alta писал(а):Баядер, Ты не на них смотри, ты за руками следи (т.е. за дискурсом). Как тебе суд? Как тебе используемый обвинением понятийный аппарат? Как тебе организация процесса? все нормально, нет проблем?

Andrew писал(а):Если государственная и церковная верхушка у нас с гнильцой - разве это дает право безнаказанно плевать в душу верующих, тех из них, которые считают акцию Pussy Riot оскорбительной?
Может ты и права - ради ТАКОГО спектакля имело смысл устроить провокацию.
Получается что церковники сами же оправдывают поступок Pussy Riot.
ну вот, как-то так. И уже давно - такие письма публиковались, такие речи произносились, что хоть стой хоть падай. Собственно, чем лучше они понимали ЧТО оттуда полезет, тем более оправданным выглядит их поступок...alta писал(а):Собственно, чем лучше они понимали ЧТО оттуда полезет, тем более оправданным выглядит их поступок...

alta писал(а):Баядер, Ты не на них смотри, ты за руками следи (т.е. за дискурсом). Как тебе суд? Как тебе используемый обвинением понятийный аппарат? Как тебе организация процесса? все нормально, нет проблем?

Баядера писал(а):Конечно же нет! Понимаешь, Альта, я сторонник идеи, чтобы за подобные выходки очень и очень строго карали.
LeonJ писал(а):Протоиерей Вячеслав Винников о расправе над Pussy Riot
http://www.youtube.com/watch?v=0ARb1rFw ... r_embeddedПо благословению патриарха состоялся многотысячный молебен против гонителей церкви.
При этом, девочки-гонители, заметим, в тюрьме, а гонимые на свободе, и молятся об ужесточении наказания. Невольно вспоминается евангельское "Если отпустишь его, те не друг кесаря" и "распни, его, распни его!"
Плохо, что их мало и их голос еле слышен. 
Баядера писал(а):Я бы им вообще терроризм пришила бы. /ох, не зря в детсадике воспитательши мя прокурором дразнили

Певица, поэтесса и режиссер Ольга Кормухина заявила "Правде.Ру", что не ставила свою подпись под письмом в поддержку Pussy Riot. Ее фамилия появилась под номером 199 под обращением, опубликованным на сайте радиостанции "Эхо Москвы". В настоящее время подпись Кормухиной из письма удалена.
Фрида Вигдорова, суд над Бродским, 13 марта 1964 года писал(а):
В эту минуту судья обращается ко мне:
- Прекратите записывать!
Я: Товарищ судья, я прошу разрешить мне записывать.
Судья: Нет.
Я: Я журналистка, член Союза писателей, я пишу о воспитании молодежи, я прошу разрешить мне записывать.
Судья: Я не знаю, что вы там записываете. Прекратите.
Из публики: Отнять у нее записи!
SilverCloud писал(а):Певица, поэтесса и режиссер Ольга Кормухина
-Рыжиков, почему тебе больше всех надо? Прославиться хочешь?
-Я не Рыжиков, я - Чижиков, я хочу что-нибудь сочинить, придумать, или изобрести, или ещё что-нибудь.
- А зачем?
- Чтоб интереснее было.
- Нет. Тебе надо, чтобы на тебя все смотрели и говорили: "Ах, какой молодец этот Чижиков!" Рыжиков, да?
- Только я Чижиков.
- Ну, так вот, ничего у тебя не выйдет.
- Почему?
- Потому.
Сами по себе преступные действия
происходили незначительное время, но, тем не менее, усилиями охраны и
людей, присутствовавших в храме, хулиганки были выдворены их Храма, а
часть участников была задержана.
Корр.: Часть?
Л.П.: Да. В хулиганской акции принимали участие пять женщин, которые в
масках бесновались на амвоне. Но, помимо этого, была еще группа людей,
которая их сопровождала и помогала им определенным образом. Войдя в
храм, все они выглядели вполне пристойно, цивилизованно; головы женщин
прикрыты капюшонами, мужчины без шапок. Поэтому у окружающих не
возникло подозрений о их намерениях. Судя по показаниям очевидцам, часть
вошедших намеренно отвлекали внимание служащих храма, давая
возможность женщинам перепрыгнуть через все заграждения и прорваться к
амвону, помогали пронести гитару, которая так и не зазвучала. На амвоне у
Царских врат, женщины сбросили с себя верхнюю одежду, натянули на
лица маски и попытались запустить свою музыкальную аппаратуру, но
безуспешно. Одновременно они стали прыгать дергаться, задирать ноги и
скандировать в адрес Господа нецензурную брань, многократно ее
повторяя, выкрикнули оскорбительные слова в адрес Богородыцы. Помимо
выкрикиваемого женщинами сквернословия, носящего очевидный
антирелигиозный характер, ничего иного произнесено не было. Те, кто был в
храме, их тут же стали останавливать, требовали, чтобы они сошли с
амвона. Видя, что включить музыку не удается, женщины безо всякой музыки
продолжали совершать непристойные и воинственные телодвижения:
задирать ноги, как-будто отплясывая канкан, махать кулаками, изображая
удары противнику, пародировать крестное знамение и поклоны. При этом все
пятеро продолжали выкрикивать нецензурную брань в адрес Господа и
Богородицы. Это все. Никаких «панк-молебнов» не было, никаких выкриков
«Богородица, прогони Путина!» - ничего этого не было.
Корр: Как не было? На записи же все это есть!
Л.П.: Интернет-продукция, которую видели многие, интересовавшиеся
происшедшим, была в тот же день сделана или самими участниками, или,
скорее всего, их сообщниками. Это компиляция разных кадров: там есть
то, что происходило на амвоне Храма Христа Спасителя, и кадры, снятые в
Елоховском соборе, где за два дня до этого тоже было учинено
хулиганство, но где участников не опознали, потому что маски с них снять
не удалось и они быстро убежали.
Корр.: Некоторые юристы утверждают,
что в действиях этих особ нет состава преступления. Якобы они совершили
лишь административное правонарушение, и судить их по уголовной статье
нельзя. Как бы Вы прокомментировали такое мнение?
Л.П.: Да,
такое мнение есть, и порой его высказывают достаточно квалифицированные
юристы. Но они просто не знают материалов дела и фактических
обстоятельств. Их выводы основаны на содержании интернет-ролика, в
котором действительно присутствует политический акцент: ругательства в
адрес Путина, нелицеприятные слова в адрес Патриарха. Но содержание дела
гораздо больше. На сегодняшний день оно составляет 8 томов,
обвинительное заключение содержит более 140 страниц, где перечислены
доказательства по делу. 9 человек очевидцев привлечены в качестве
потерпевших. Потерпевшие – люди разных возрастов и профессий, в том
числе с двумя высшими образованиями, есть и кандидат технических наук.
Их объединяет одно: все они верующие, православные, почитают
православные святыни и ходят в храм помолиться. А часть из них даже
пришла работать в храм, желая быть рядом со святынями.
Корр.: Опознали всех участниц?
Л.П.: Нет. Двух женщин в масках не опознали, потому что сообщники
не давали снять с них маски, отталкивали прихожан, которые пытались это
сделать, помогли им выйти неопознанными. Все произошло стремительно. У
присутствующих было сильное шоковое состояние, и люди не сразу смогли
сориентироваться. Они не верили своим глазам: неужели такое безобразие
возможно в храме? И не просто в храме, а в центральном кафедральном
соборе!
Корр.: Почему многочисленные апологеты хулиганок упорно
цитируют слова «Богородица, Путина прогони?», хотя, как выяснилось, они
этих слов в храме не произносили?
Л.П.: Это попытка вывести хулиганок из-под уголовной ответственности, скрыть настоящий состав
преступления. Дескать, девушки выражали политический протест, за это
сажать нельзя. В реальности же действия обвиняемых совершенно очевидно
имели религиозную подоплеку и были направлены против православных
верующих. В этом нет никаких сомнений: на святом месте, перед Святыми
Вратами произносилась нецензурная брань в адрес Господа. Каждому,
надеюсь, понятно, что если ты оскорбляешь человека нецензурной бранью,
да еще сопровождаешь брань телодвижениями, выражающими неприязнь, это
говорит вовсе не о любви, а о вражде, ненависти, о враждебном внутреннем
настрое, вызывающем такое поведение. Так что поведение участниц акции
было, безусловно, антирелигиозного толка. Религиозный мотив налицо, а
это – уголовная статья 213 часть 2. Преступление по данной статье
является тяжким преступлением, так как мера наказания по нему свыше
пяти лет лишения свободы, а именно и до семи лет лишения свободы.
Корр.: Значит, когда журналисты и эксперты уверяют нас, что совершено МЕЛКОЕ хулиганство, это неправда?
Л.П.: Да, это искажение фактов и высказывание не связанное с
конкретными событиями, имевшими место. Преступление правильно
квалифицировано по статье 213 ч.2 – это ТЯЖКОЕ преступление.
alta писал(а):Ответ "да, строже" будет означать, что ты против "светского" характера власти, против отделения церкви от государства. Занимать такую позицию - твое право, но ее надо тогда осознать и признать.
alta писал(а):Ты считаешь, что процесс идет как надо, и прокуратура и судебная система реагируют и высказываются адекватно? (опять же, я не пытаюсь тебя подловить и потом за это наехать - но, ИМХО, это вещи которые надо проговорить и осознать). Суд и прокуратура оперируют на доказательной базе и уровне законности, которые тебя устраивают? И если б ты что-то изменила, то что?
alta писал(а):Если ты, господин прокурор, можешь продемонстрировать, как именно действия ПР можно квалифицировать по 205й статье УК "террористическая деятельность", я с огромным интересом выслушаю твою аргументацию (или ты имела в виду другую статью - я больше никаких о терроризме не знаю). Строить и отслеживать логические цепочки - это кайф.


Баядера писал(а):А грязью за чистоту бороться невозможно...

alta писал(а):Для людей, которые спят по 3 часа, а еды и питья в течение дня почти не получают

Вова, привет! Давно тебя не было. Вероятно, оправлялся от нанесенного тебе Pussy Riot оскорбления в феврале. А ты сам, Вова, православный? Во Христа веруешь? Напиши, пожалуйста.Владимир А. писал(а):Л.П.: Да. В хулиганской акции принимали участие пять женщин, которые в
масках бесновались на амвоне. Но, помимо этого, была еще группа людей,
которая их сопровождала и помогала им определенным образом. Войдя в
храм, все они выглядели вполне пристойно, цивилизованно; головы женщин
прикрыты капюшонами, мужчины без шапок. Поэтому у окружающих не
возникло подозрений о их намерениях. Судя по показаниям очевидцам, часть
вошедших намеренно отвлекали внимание служащих храма, давая
возможность женщинам перепрыгнуть через все заграждения и прорваться к
амвону, помогали пронести гитару
Ни в одном православном храме такого не видел.alta писал(а):Судья: Я не знаю, что вы там записываете. Прекратите.
Из публики: Отнять у нее записи!
Ну что, придется умным с собой под пиджак диктофончики брать.
Баядера писал(а):Мой бывший всё время упрекал меня в том, что я дочь свою даже яичницу жарить не научила. А я учила её другому - этическим ценностям...
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1