[BG777]

СКР объявил в розыск Сергея Пугачева, позиционировавшего себя в качестве православного банкира и крупнейшего мецената РПЦ МП.

Следствие по делу о махинациях в МПБ привело к решению о заочном аресте Пугачева на два месяца Басманным судом. Таким образом под стражу он попадет сразу после пересечения границы России. Кроме того, заочный арест понадобился для того, чтобы объявить Пугачева в международный розыск по линии Интерпола, а затем добиться экстрадиции.

В СКР подтвердили, что у следствия есть вопросы к экс-сенатору от Тувы, но на контакт с правоохранительными органами он не шел и на повестки не реагировал. По этой причине его объявили в федеральный, а затем, выяснив, что он находится за границей, инициировали и процесс объявления в международный розыск.

Как полагают источники издания, Пугачев может обвиняться в совершении мошенничества в особо крупных размерах.

ps
Считается, что Пугачёв, собственно, и привёл Путина к православию, познакомив со своим духовником, который теперь и духовник Путина.



А тут ещё у предводителя стерхов бабло заканчивается, поэтому взялись отжимать его у банкиров (зря что ли банки один за другим закрывают?)

Басурманин, ворожей, чернокнижник и злодей; что он с бесом хлеб-соль водит, в церковь божию не ходит, католицкой держит крест и постами мясо ест.

[BG777]

высказывания игумена Ростислава (бывшего (а ныне раскаявшегося перед обществом) подельника гундяева по кличке «патриарх»). Как говорится no comments:

Религия - это не то, что должно было получиться из христианского учения.
Деятельность Христа — это чистой воды акционизм.
Реформировать церковь - довольно бессмысленная задача.
Любой психиатр может принести больше пользы, чем сто батюшек.
Сегодня отпала необходимость в священнике как учителе.
Служители часто просто находят в церкви средства к существованию (священнику надо кормить себя и семью

Влияние церкви на общество ничтожно: 3 процента населения – это максимум, который вмещают в себя храмы на Рождество и Пасху.
Среди прихожан церкви много и здравомыслящих людей, некоторые из которых сегодня близки к тому, чтобы покинуть церковное сообщество.
Если бы у РПЦ появились здоровые конкуренты, то ее положение оказалось бы еще более жалким: именно в силу ее отсталости, неспособности привлечь к себе, нечестности.
Внутри церкви применяются совершенно сектантские приемы: во-первых, мистифицируют, затемняют сердцевину, суть учения, во-вторых – внушают пастве, что вокруг все страшно и ужасно, только с нами, мол, ты можешь спастись.
Люди в церкви, в большинстве своем, жаждут какого-то «Сверхначальника», который за них будет решать и думать, боятся и избегают ответственности.
Знания, полученные в церковной, монашеской жизни, — недостоверны.
Христианские ценности — не нуждаются в посредничестве культа и обряда.

proof

[Белгородский]

Считается, что Пугачёв, собственно, и привёл Путина к православию, познакомив со своим духовником, который теперь и духовник Путина.

Я знаю одного очень неглупого человека, который считает, что Путин - глубоко верующий. Вы с этим согласны или же считаете его "православие" работой на публику?

[Legatus]

Ещё один духовный скрепер:

"Откроем краник чернобыльский - и американцам мало не покажется". (с) или Новый экзарх всея Беларуси предупреждает.

[BG777]

Я знаю одного очень неглупого человека, который считает, что Путин - глубоко верующий. Вы с этим согласны или же считаете его "православие" работой на публику?

Многие глубоко верят в то, что являются реинкарнацией Наполеона, например. Или ещё кого-то там.. Все во что-то верят, так или иначе, уже на уровне формирования мировоззренческих концепций, которые, в свою очередь, формируются особенностями восприятия {~психики}.

Допустим, что Путин верит во что-то. Опять-таки возникает потребность в оценки плодов этой деятельности и разборе в самой терминологии (расхождения в которой определяет само по себе массу несостыковок).
Возникает, навскидку, как минумум два вопроса:
1) Что понимается под православием. Если трактовка учения Иисуса Павлом, то, с моей точки зрения, Путин вполне может быть истинным православным. Хотя бы потому, что там минимум противоречий (в плане объясняемости/соответствия характеризующих его мотиваций/инициатив духу правлинизма (православию)) (по крайней мере, по сравнению с исходной крайне противоречивой картиной [попытки скрещивания ВЗ-НЗ и трактовки цели прихода Христа как некоего гонца, принесшего новый закон от самодура, объявившего вдруг "оттепель"]); А с чего следовать этим меняющимся (а, следовательно, не являющимися трансцендентными) постановлениям (особенно в свете того, что автор [Иегова, в трактовке РПЦ] сам не следует этим законам — привет российской ГосДуре, чей явный прообраз здесь проступает)
2) РПЦ активно стремится к сращиванию с властью по соображению финансовых выгод и возможностью навязывания своих установок. Использование административного ресурса (и весьма активное) по сути это сговор с властьпридержащими. И здесь уже налицо цели такого симбиоза. Кроме работы на публику (предоставление государству своих услуг в качестве министерства пропаганды Геббельса) здесь ничего и быть не может. Уже хотя бы потому, что это мейнстрим; РПЦЗ аналогичным образом сотрудничала с Гитлером, равно как и римские католики.
3) [особый и маловероятный пункт] Если РПЦЗ и РПЦ это не истинные православные, то приходится признать, что голос неких истинных провославных (если таковые и есть) в обществе не слышен. Либо это голос уже изгнанных из РПЦ. Это, в любом случае, хорошо характеризует сущность РПЦ как отторгающей такие ~элементы.

[BG777]

Епископ Кавказский и Черноморский Игнатий (Брянчанинов). Прославлен Русской православной церковью в лике святителей на Поместном Соборе РПЦ 1988 года.

Немного об отношении православной церкви к крепостному праву и его отмене.

В 1859 году св. Игнатий (Брянчанинов) доказывал, что «рабство, как крепостная зависимость крестьян от помещиков, вполне законно и, как богоучрежденное, должно быть всегда, хотя в различных формах»
(протоирей Симеон Никольский. Освобождение крестьян и духовенство // Труды Ставропольской ученой архивной комиссии, учрежденной в 1906 г. Вып. 1. — Ставрополь, 1911. — С. 10).

«Слово Божие и Церковь – как Вселенская, так и Российская – в лице святых отцов, никогда и ничего не говорили об уничтожении гражданского рабства»
(Полное жизнеописание святителя Игнатия Кавказского. М., 2002, с. 311)

Московский патриарх Филарет требовал повременить с отменой крепостного права, ссылался на Сергия Радонежского, который явившись во сне, предупреждал против реформы.
(Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам. Т. 5. Ч. 1. — М., 1887. — С. 17).

Собеседник преподобного Серафима Саровского и его первый биограф Николай Мотовилов писал Императору Александру II: «По особому, великого старца Серафима священнотайному извещению, данному мне в 1 день апреля 1865 года, Господу и Божией Матери неугодны обиды Линколна и североамериканцев Южных Штатов рабовладельцев. А потому на образе Божией Матери Радость всех Радостей, имевшей по тому повелению его, батюшки отца Серафима, послаться президенту Южных, а именно рабовладельческих Штатов, велено было скрепить подписью: «На всепогибель Линкольна»»
(Мотовилов Н. А. Докладная записка императору Александру II от 15 апреля 1866 г. // Серафимо-Дивеевские предания. Житие. Воспоминания. Письма. Церковные торжества. М., 2001, с. 433).

Из рецензии митрополита Платона на перевод книги по христианской этике: «Внушается, что рабы, если только позволят обстоятельства, должны стремиться к своей свободе. Сколь вредные могут произойти следствия от этого внушения – это для всякого очевидно. Между тем, по учению слова Божия, и рабы могут достигать вечного спасения. Апостол ясно говорит: «Каждый оставайся в том звании, в каком призван».

А Священный Синод признал «неудобным» помещать в церковной печати статьи, «бичующие злоупотребления помещиков»
(Дело канцелярии Синода № 662 за 1860 г). Деревенский священник, по долгу службы, обязан был призывать прихожан к терпению и покорности. Иногда пастыри доходили до прямого потворства жестокости помещиков. К примеру, помощниками знаменитой Салтычихи были два священника, тайно хоронившие ее жертвы (Русский Архив. — 1865. – С. 249). Другому помещику – П. Бахтиярову, насиловавшему и пытавшему своих крепостных девок «всепомоществовал» приходский священник о. Никифор (Русская старина. Т. 39. – С. 432).

[Gellemar]

Возникает, навскидку, как минумум два вопроса:

1) Что понимается под православием. Если трактовка учения Иисуса Павлом, то, с моей точки зрения, Путин вполне может быть истинным православным. Хотя бы потому, что там минимум противоречий (в плане объясняемости/соответствия характеризующих его мотиваций/инициатив духу правлинизма (православию)) (по крайней мере, по сравнению с исходной крайне противоречивой картиной [попытки скрещивания ВЗ-НЗ и трактовки цели прихода Христа как некоего гонца, принесшего новый закон от самодура, объявившего вдруг "оттепель"]); А с чего следовать этим меняющимся (а, следовательно, не являющимися трансцендентными) постановлениям (особенно в свете того, что автор [Иегова, в трактовке РПЦ] сам не следует этим законам — привет российской ГосДуре, чей явный прообраз здесь проступает)

2) РПЦ активно стремится к сращиванию с властью по соображению финансовых выгод и возможностью навязывания своих установок. Использование административного ресурса (и весьма активное) по сути это сговор с властьпридержащими. И здесь уже налицо цели такого симбиоза. Кроме работы на публику (предоставление государству своих услуг в качестве министерства пропаганды Геббельса) здесь ничего и быть не может. Уже хотя бы потому, что это мейнстрим; РПЦЗ аналогичным образом сотрудничала с Гитлером, равно как и римские католики.

3) [особый и маловероятный пункт] Если РПЦЗ и РПЦ это не истинные православные, то приходится признать, что голос неких истинных провославных (если таковые и есть) в обществе не слышен. Либо это голос уже изгнанных из РПЦ. Это, в любом случае, хорошо характеризует сущность РПЦ как отторгающей такие ~элементы.

Интересные мысли

Как читаешь, почему в павлинизме столько проблем? Из-за его "основателя" - или больше из-за попытки построить человеческую "организацию" на живом учении (к примеру, "государственный буддизм" в некоторых государствах, будучи насаженным на иерархическую организационную вертикаль, тоже оказывается замешан в нехороших вещах)

[BG777]

Как читаешь, почему в павлинизме столько проблем?

В силу регрессивности (мягко говоря) самого "учения" Павла. imho.
&

попытки построить человеческую "организацию" на живом учении

&

Религия - это не то, что должно было получиться из христианского учения.

&
...

[Эйпи]

В общую антиРПЦ-копилку.
За что конкретно хотели казнить Ф.М.Достоевского? Вот документ того времени - газета "Русский инвалид" от 22 декабря 1849 года.
Привожу фото-ссылку и на всякий случай, продублирую дословно что там написано...


Отставного Инженер-Поручика, Федора Достоевского, 27 лет - "За участие в преступных замыслах, за распространение одного частного письма, наполненного дерзкими выражениями против Православной Церкви и Верховной Власти и за покушение к распространению, посредством домашней литографии, сочинений против Правительства".

там же вверху еще один человек, некий Александр Ханыков 23 лет, приговоренный к расстрелу, виновного в том что,
"За участие в преступных замыслах и произнесение возмутительной речи, в коей порицал Бога и существующее в России государственное устройство".


В общем, веселые времена были, за крамольные речи и настроения против Православной Церкви можно было запросто схлопотать пулю в лоб. Мало того, ПЦ и Власть были суть одно целое, причем, Церковь идет первой строкой, что сейчас всего лишь восстанавливается как было.
В скобках замечу, слово - "Русская" в словосочетании "Православная Церковь" отсутствует...

P.S. Фотографии взяты из квартиры-музея Ф.М.Достоевского, в СПб.

[Яник]

За что конкретно хотели казнить Ф.М.Достоевского? Вот документ того времени - газета "Русский инвалид" от 22 декабря 1845 года.

Внимательнее надо цитировать. 1849

[Эйпи]

Исправил, но разве в этом суть?