[Баядера]

В этом бренном мире, сытом и убогом,
Запах просто сыра он какой?
Для многих очень он приятный.

О сыре, как о мёде - многое расскажут,
Те кто это любит.

Всегда завидовала тем, кто любит мёд... Мёд выглядит так аппетитно! Пока его не попробуешь.
Сыр даже аппетитно не выглядит, да еще и воняет ужасно. Помню, будучи в гостях у Лёхи Муна, он рассказывал о каком-то сыре, который цветами пахнет - слушать было интересно, а вот когда предложили понюхать...
Сыр - он и в африке сыр, пахнет несвежими мужскими носками.
Кушать сыр, конечно можно, если не нюхать.

Я недавно очень смеялась, когда Рябков сравнил "Блумберг" с сыром Рокфор.

Я помню, когда я приехала в Москву - беременная, все ушли на работу, а я типа хозяйничаю - иногда готовила обед, залазию в холодильник - там сыр с плесенью. Я его выкинула, через день опять - лезу в холодильник, опять плесневый кусок сыра!
Млять, я же вроде его выкидывала! Прям какой-то день сурка!
Я его опять выкинула.
В итоге потом выяснилось, что это такой специальный дорогой сыр, и они думали, что я его ем...

В те годы есть сыр плесневый... я тогда такое не умела вообще.

[Баядера]

Осеннею длинною ночью
За окнами нету Луны.
Я сплю? иль не сплю?... Но точно
Стою за гранью Стены.

Я вижу и слышу такое,
Что буквами не передать,
Хоть сядешь, хоть ляжешь стоя,
Но это опять и опять...

Воздух густеет в ресницах,
Дышать всё трудней и трудней...
Мимо бежит лисица,
Я говорила с ней.

Спаси моих лисят!
Мне сказала она,
Бог! ты светел и свят!
Где дорога от Яви к Снам?
А потом... КАК вернутся назад?..

[Баядера]

Догорали тихо искры
Невесёлого костра.
Ведьму жгли на поле чистом.
Успокаивали страсть.

Всем и всё понятно было -
Ведьма ЗЛО! И надо сжечь.
Тот сюжет весьма унылый,
Что вести об этом речь?

Как обычно, осудили,
Дескать, подлая, гори!
Подожгли. Любовь забыли,
Добронравы-упыри.

Пламень вспыхнул синим светом,
Палачи ослепли в миг,
Кинулись искать ответы:
Для чего весь этот стих????

Для того, что Баядера
Очень любит пошутить.
Что понравилось? Примерно
Так и складывается жизнь.

[Баядера]

Охх, ёперный-пиздаёберный! Когда Навна начинает рулить, мя на стихи прёт.

Остывали тонкие струны,
Забывая ласки менестреля..
И жестокие четкие руны,
Никого уже не жалели.

ЗДЕСЬ БУДЕТ ГОРОД-САД...

Нытиков тощие голоса
В пучок соберу и удушу.
Я помогу ему Сильным стать,
И демонизма я не стыжусь.

Рифмам моим, вольготным весьма,
Дверь распахнется, я верю,
И распахнет эти двери швейцар,
В традиционной ливрее.

Кароче говоря, учитесь, пока я жива, писать стихи.
ВЕСЬМА и ШВЕЙЦАР - кажется вообще НЕ рифма, а как звучит!
Рифмы такого рода считаются самыми крутыми. Когда лексемы не равнозначны, к примеру - НАРЕЧИЕ и СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ.

Любовь/морковь - однозначные лексемы.
Точно так же как и любить/забыть.

А вот, к примеру, любить/порыв - это, на первый взгляд кажется не очень рифма благозвучная, но... если такую рифму суметь правильно вставить в стих, то... это уже будет Мастер-Класс!

Чем больше лексемная разность, тем круче рифма.

Щас попробую сочинить что-то...

Стало очень сложно любить,
Скепсис норов свой не скрывает,
Сердце ищет высокий порыв,
Рифм порхает дикая стая.

рифма : скрывает/стая - тоже относится к очень разным лексемам. глагол/существительное.

И всё это должно обязательно быть привязано к главному центру - образности мышления.

phpBB [video]

[Баядера]

У меня сегодня грусть.
Я спиной об стенку трусь.
Вот бы и земную ось
Повернуть мне удалось!

Это по мотивам этого:

Улисс, огромное спасибо! Отличная и очень нужная на мой взгляд тема!

Попробую сформулировать хотя бы в черновом виде какие-то позиции благой вести Андреева:

1) Понимание Бога как всеблагого и не ответственного за какие-либо страдания, не наказывающего грешников, пытающегося спасти всех, включая даже демонов. При этом объяснение прижизненных и посмертных страданий за грехи как реальности, объясняемой деятельностью демонов...

2) Понимание роли человека в мире, понимание смысла жизни, как:
а) просветлителя материи (прежде всего материи собственной души и тела, видимо), призванного к участию во вселенском развитии, но в тяжёлых условиях брамфатуры с демонами (а тяжёлые условия это дополнительный смысл - "тянем лямку" и страдаем за демонов с их грехами, ради конечного их просветления... а также выступаем как бы живым щитом против демонов ради брамфатур необременённых демонами, "беря удар" демонов на себя)
б) конкретнее просветлителя материи и помощника животных и светлых стихиалей, развитие животных и просветление природы как задача и сверх-задача (которую люди уже отчасти выполняют одомашиванием и позитивным общением с животными)

3) Возможность развития "сквозящего восприятия", помощь ангельским силам (ангельским как упрощённое или более привычное название "невидимых друзей сердца") в их работе над совершенствованием нашей души и в частности в их работе над развитием способности "сквозящего восприятия", возможность развития способностей чудотворчества на высоком уровне нравственного развития, даже и массового чудотворчества при определённых социальных условиях...


Уверен, что другие грамотные читатели Андреева ещё дополнят и предложат варианты уточнения формулировок! Спасибо!

[Баядера]

Сёня, когда наш лыжник Большунов победил, ему вручили... Мля.. забыла как звать...

панду Бинь Дун Дуня.

В следующий раз, будь я на месте тренера, я бы ему кричала примерно так:

Большунов, щас я тебе дам биндуньдуня!

[Баядера]

Вот уже который год
Я встречаю Новый Год.

[Баядера]

Сегодня жить. И завтра жить.
И послезавтра тоже жить,
Ведь это скучно-неприятно.
Быть может подвиг совершить?
А может и не совершить...
И просто жить и день коптить
Своими нежностями в трафике "Приватно".

И новый день, как старый день -
Как куча всяких дребедень.
Ни чем его не отличить от прочих.
Но есть простое слово ЗДЕСЬ
И всяких мыслей злая тень
Их вспоминать не надо ночью.

Мы те, кто есть. Мы там, где есть
И рубежи повсюду с нами.
В строках безмолвных эта песнь
Скользит меж явью, мифами и снами.

[Баядера]

Маленькая эпическая Реаль от Танцующей Реальность Баядеры:


По хрусталю предутренней росы
Ступает Навна в предрассветном мраке
Единорог в цепях стоит и ссыт:
-Достали меня эти вурдалаки!!!

Закован в цепи, осужден навек
Терпеть их плен и... типа я доволен.

- Малыш, не ссы, резви свой быстрый бег
Считай что ноне ты свободен!

- Да как такое я могу считать,
Коль рядом Лев готов меня сожрать?

- Давно сожрал бы, цепи не помеха,
Ты нужен для совсем иных забав...

- Я... Весь чешусь! вши, блохи, цепи, перхоть,
Я так ужасно их терпеть устал!

Во сне лишь вот приснилось, я на травке,
Беспечно у березы встал поссать,
Тут ты идешь, и всё, как бы взаправду,
Не знаю, как словами описать.

И Навна, как Хозяйка наших снов,
Владея этим Правом полномочно,
Единорога выпускает из оков,
- Свободен! Сумрак обесточен.


Для тех, кто не вкурил о чём идет речь, абисняю:



Навна освободила Единорога.

[Баядера]

Ад, призываю тебя! Покарай нечестивцев!

[Баядера]

Спешить устав, скажу: Оставь.
Оставь, как есть, потом осмыслю...
Возможно мыслей брызги прыснут,
Как шторки, вздувшись ветерком,
Так рьяно веют! Снова виснут,
Едва порыв души ослаб...

А надо жить. И надо верить!
Стихом корявым пульс измерить,
Опять, сгорев в горниле чувств,
Здесь сочинить чего-нибудь.

А Где ж ещё? Придёт ли случай?
Своею рифмой вас помучить?

Жизнь проживая каждый день,
Клубится многих мыслей тень.
И, каждый раз всё очень важно!
Сказать! Запомнить! Только сажа

В итоге копится в камине.
А воз, где прежде, там и ныне.

Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав — судить не нам;
Да только воз и ныне там.

Мораль? Простее не бывает!
Осмыслить нужно это всё.
Как Лебедь, взнесшись в облака,
Подумать надо бы о Боге.
Как Рак, попятившись назад,
Не хило вспомнить все тревоги...
История и память Предков,
Забытая сейчас не редко...
Без этого нельзя в Дорогу...

А Щука? Щука - это глубь.
Вникать во ВСЁ. В любую суть.

Сумев вот это всё понять,
Возможно человеком стать.

И воз, как был всегда везде,
Так и останется в судьбе,
Но, только каждому уже,
Другой... на всяком рубеже.

[Баядера]

Берёзы тронула рябь золотой седины...

[Баядера]

Привычно гладила рукою думы -
О том, о сём, о всяком. О былом.
И тут подумалося невзначай, угрюмо:
Быть может вечно мыслю НЕ О ТОМ?...

Проблемы всякие - вокруг меня и в Мире
Творится беспрестанно чехарда...
Мой мозг и чувства справится не в силе,
Застыла чашка кофе подле рта...

- Очнись! Настойчиво мне кто-то вторит,
Я медленно смотрю на Бытие -
Сознанье с чувствами истошно спорит,
Пытаясь вклинится в событие.

Во что поверишь, то и получай!
Глаголют многие источники упорно.
А ты сиди и думай, подмечай,
Анализируй это всё проворно!

Вот я и думаю....А как же те,
Которым это всё всегда до фени?...
Богатства в абсолютной нищете
С духовной точки зрения проблемы?

Какой они себе смогли придумать рай?
Насколько им тревожны перспективы?
Иль не тревожит их посмертный край?
А может они вечно будут живы?...

А дальше без рифмы - просто ТО, к чему я пришла, думая обо всём этом:

Я не верю в Ад, как наказание за грехи. Но... по-видимому, те, кто себе ничего райского не придумал, те... попадут в Ад, в том смысле, что... Не верили ни во что. "Каждому будет дано по Вере его". А на нет и суда нет.
Концепция моя, я думаю, вполне понятна.