Пользователи
Регистрация
Вход
Человеческий мозг содержит около 100 миллиардов нейронов. Какие свойства этого ансамбля нейронов придают уникальность человеческой личности?
Выше мы рассмотрели пример того как нейроны способны настраиваться на различные платонические идеи в процессе мышления и процессе запоминания. Воспринимаемые нами платонические идеи могут выходить далеко за рамки утилитарного, полезного для бытовых целей набора понятий и идей.
Одной из наиболее глубоких платонических идей, на которые настраивается мозг каждого человека с момента рождения (или даже еще раньше), является личность человека как таковая, т.е. то что в религиозных терминах называется «душой». В дальнейшем изложении мы условимся называть платоническую идею, соответствующую душам сознательных существ – Монадой (данный термин в аналогичном значении использовался Лейбницем).
Каждая Монада, являясь платонической идеей – уникальна и неповторима. Однако уникальность Монад не распространяется на все множество живущих людей. Вполне возможен «копи-пэйст» – разные люди могут быть настроены на одну и ту же Монаду. Более простые Монады доступней для восприятия, и по этой причине на них настраивается множество «личностных» нейронов живущих людей. Но чем ярче личность, тем больше вероятность того что ею была «схвачена» уникальная Монада.
После того как настройка на Монаду произошла, человек носит ее отпечаток всю свою жизнь. Физическое угасание и смерть человека не затрагивают Монаду, на которую он настроен. В каждый момент времени Монада проецируется в то или иное множество живущих на Земле людей – представляющих собой своего рода шлейф ее воплощений в нашем мире.
Тесно связанным с понятием личности является понятие Эгрегора. В своих трудах его использовал известный отечественный мистик-визионер Даниил Андреев:
«Под эгрегорами понимаются иноматериальные образования, возникающие из некоторых психических выделений человечества над большими коллективами. Эгрегоры лишены духовных монад, но обладают временно сконцентрированным волевым зарядом и эквивалентом сознательности. Свой эгрегор имеет любое государство, даже Люксембург» (Роза Мира.)
С нашей точки зрения понятие эгрегора является более универсальным: любое гармоничное объединение сознающих элементов ведет к созданию на их основе эгрегора – новой, более сложной духовной сущности. Наиболее простым примером эгрегора являемся мы сами – наше сознание образовано сознаниями множества индивидуальных нейронов.
Эгрегор, способный настроиться на платоническую идею той или иной Монады, с помощью последней приобретает индивидуальность, и становится Личностью. Таким образом, каждая личность является эгрегором, но не каждый эгрегор – личностью.
Можно предложить следующую классификацию эгрегоров, согласно возрастанию их уровня сложности:
1. Сознания элементарных частиц, объединённые в эгрегоры атомов/молекул
2. Сознания молекул, объединённые в эгрегоры живых клеток
3. Сознания нейронов (особо важная разновидность живых клеток), объединённые в эгрегор человеческого сознания
4. Человеческие сознания, объединённые в эгрегоры отдельных народов, в эгрегор всего человечества, и в эгрегоры прочих высших иерархий (определение схожее с вышеприведенным определением Даниила Андреева).
Понятие эгрегора проясняет роль человека в иерархии сознательных существ. Мы отнюдь не первая ступень на этой лестнице, и, конечно же, далеко не последняя. Аналогично тому как человеческое сознание базируется на сознаниях нижестоящих сущностей (нейронов), существуют эгрегоры высшего по отношению к нам уровня, для которых роль нейронов играем уже мы, люди.
Можно провести следующую аналогию – воплощение в физическом мире подобно программированию на языке низкого уровня (том же ассемблере). Это весьма трудоемко, и многие вещи приходится делать самому, что называется с нуля. Тогда как человеческое сознание для высших иерархий – это язык высокого уровня, со всеми присущими языкам высокого уровня удобствами, в частности более высоким уровнем абстракции. Поэтому высшие иерархии предпочитают воплощаться в наших сознаниях, избегая тем самым прямого взаимодействия с грубым физическим миром.
Вышеприведенная классификация эгрегоров является вертикальной. Эгрегоры также могут отличаться друг от друга по горизонтали, т.е. в своем пространственном охвате:
1. Локальное множество элементарных частиц образует эгрегор живой клетки.
2. Совокупность элементарных частиц Земли образует эгрегор планеты.
3. Совокупность элементарных частиц Вселенной образует эгрегор всего физического мироздания.
В данном случае эгрегоры принадлежат одному уровню (уровню физической материи), но обладают разным пространственным охватом. Пространственная протяженность эгрегора оказывает огромное влияние на его способность осуществлять сознательную деятельность (этот вопрос будет рассмотрен в двух следующих главах).
Рауха тоже иррац 
:o 
