[Баядера]

Халявщики /альфонсы/ не прячутся. Они ценят щедрых женщин, жаждущих одарить их своим теплом.

Ой, Мазель, об етих говнюках речи нет - это очень быстрые временщики - они, хоть и оставляют в душах женщин очень грубый глубокий след, но... это даже и не мужчины - это так, дресня, короче.

Далеко не все. Ближайший пример - Альта.

Ты не очень хорошо о ней всё знаешь. Альта - женщина глубокая. Я не буду сейчас рассказывать про неё, поскольку то, что знаю я, не может быть озвучено мною о ней - она гораздо глубже того образа, который нам всем тут представила. И гораздо в ней больше женского, чем она о себе тут образно выразила. Альта натура тонкая, умная и чрезвычайно и женственная, и чувственная. Что называется: редкостной душевной красоты человек.
Я таких женщин не просто люблю, а просто Обожаю.

А что ты скажешь о женщинах до (и после) 30-ти, которых замуж не берут?

Так я к тому всё и написала это выше - куча женщин остается "не возмитыми в замуж" из-за того, что мужиков очень много таких... которых "мужиками" можно назвать только по наличию первичных половых признаков.

Я была знакома со довольно со многими женщинами, которые ни разу замужем не бывали - там примерно пополам - сущие дуры и чрезвычайные умницы.
Про первую половину этих дам я так и думала: кому же нужнО такое гамно гамняное.
Вторая половина всегда вызывала во мне очень острое сочувствие своей судьбе - умница-красавица, но... вот не сложилось...

С другой стороны, когда я жила в первом браке, я всегда таких искренне утешала: Баба кается, а девка замуж собирается. Я, по правде сказать, тогда немножко даже завидовала таким одиноким дамам - они же были свободны!!
А мне всегда так не хватало свободы в моем первом браке.
Мой бывший меня держал в ежовых руковицах. И, видать не зря...
Он всегда очень боялся моих тырнетных связей с другими мужиками - Интуит...

[Mademoiselle QQ]

Ты не очень хорошо о ней всё знаешь.

Я и не говорю, что знаю о ней всё. Я сужу о ней лишь по тому, что она сочла нужным написать о себе на WS и US.

Альта - женщина глубокая. ..она гораздо глубже того образа, который нам всем тут представила.

Ты хочешь сказать, что она.. э.. лицемерила, когда говорила, что не заточена на семейность?

натура тонкая, умная и чрезвычайно и женственная, и чувственная.
Что называется: редкостной душевной красоты человек.

И что из этого следует? Что "женщины практически все заточены векторно на семейность"?

[Баядера]

Ты хочешь сказать, что она.. э.. лицемерила, когда говорила, что не заточена на семейность?

Может она и говорила такое, но... она к семейности относится гораздо уважительней, чем даже я.

И что из этого следует? Что "женщины практически все заточены векторно на семейность"?

именно так.

[Mademoiselle QQ]

Может она и говорила такое, но... она к семейности относится гораздо уважительней, чем даже я.

Но ведь уважительное отношение к чужим ценностям ещё не означает личного стремления к ним?

натура тонкая, умная и чрезвычайно и женственная, и чувственная.
Что называется: редкостной душевной красоты человек.

И что из этого следует? Что "женщины практически все заточены векторно на семейность"?

именно так.

Но ведь среди женщин немало натур грубых, глупых, неженственных и бесчувственных.
Что называется, редкостного душевного безобразия существ.
Так что - и они заточены?!

[Даймон]

.

[Mademoiselle QQ]

Вячеславна, очень понравился ваш рассказ.

подсела ко мне старушка. Весьма древняя, но высокая худенькая и очень аккуратная.

Мне вспомнился случай, когда несколько лет назад в день памяти Ксении Петербургской я ехала на Смоленское кладбище, в метро со мной заговорила "высокая, худенькая, аккуратная" и довольно подвижная (несмотря на возраст и клюку) старушка, которая вызвалась показать мне дорогу (я редко бываю на Васильевском и не слишком хорошо ориентируюсь в тех краях). Мы вышли из метро, она показала мне куда идти, а сама направилась в противоположную сторону, но уже через мгновение исчезла в толпе, будто её и не было. Старушка не шла у меня из головы, было в ней что-то особенное.. теплое, уютное, светлое.. Даже мысль о ней вызывала какую-то беспричинную радость.
А когда я вернулась домой, меня осенило. Что это она сама и была, Ксения.

[Аглая]

Я сказала, что сама беременна, она удивилась и на лице у нее появился легкий скепсис, но когда я добавила, что замужем и это уже второй наш ребенок --- она очень воодушевилась!

ну а кто с ребенком будет сидеть, пока ты будешь в школе?
Конечно, в 26 приятно такое услышать, но я поспешила ответить:
- Ну, что вы. Я уже давно замужем и это наш второй будет.
Как она переменилась! Она будто поверить не могла, будто от сердца отлегло. Она весьма обрадовалась и стала желать всяких благ.

Похоже, что обижать собирались незамужнюю, а к замужней как раз хорошо отнеслись.

[Аглая]

Халявщики /альфонсы/ не прячутся. Они ценят щедрых женщин, жаждущих одарить их своим теплом.
Но на всех добрых женщин их не хватает. Поэтому они избирательны и дороги.
А "тупые" мужчины прячутся, потому что тоже ищут женщин, которым захотелось бы дарить свою любовь и нежность. Ибо мужчины мало ценят то, что им достается даром.

Но тех мужчин, в кустах, "щедрые женщины", которые на их глазах поляну накрывают, не интересуют. Они поджидают ту неприступную богиню, которая выше своего достоинства считает задарма раздавать свое тепло. Но она тоже, видимо, сидит в кустах, ожидая своего принца.

Я правильно поняла?
Печальная сказка. Ведь не встретятся

[Mademoiselle QQ]

Похоже, что обижать собирались незамужнюю, а к замужней как раз хорошо отнеслись.

Насколько я поняла, незамужней они готовы были посочувствовать (а не обижать).
И очень обрадовались, когда оказалось что она замужем, и у неё всё хорошо.

Но тех мужчин, в кустах, "щедрые женщины", которые на их глазах поляну накрывают, не интересуют. Они поджидают ту неприступную богиню, которая выше своего достоинства считает задарма раздавать свое тепло. Но она тоже, видимо, сидит в кустах, ожидая своего принца. Я правильно поняла?

Ну, в общем и целом, да. Однако ожидает не "в кустах сидючи", а "воспринимая жизнь как путь" (С)

Печальная сказка. Ведь не встретятся

Аглая, что за пессимизм? "Это как-то странно для верующего человека. А как же доверие к Богу?" (С)
Волшебный клубок приведет принца к суженой, и совершив энное количество подвигов, он зажжет любовь в её сердце.. Истинную любовь, которой никакие испытания и преграды не страшны.. ни носки, ни кастрюли, ни головная боль..)
Мы рождены, чтоб сказку сделать былью!

[Аглая]

/а мужчины, типо, тупые, вечно в кустах прячутся от этих женщин/

А "тупые" мужчины прячутся, потому что

Я думала вы об одних и тех же говорите мужчинах. Поэтому такая вот картинка и нарисовалась.

Но если в пути, тогда конечно, встретятся. Причем, тогда, когда выйдут каждый на свой путь.

[Баядера]

Но ведь уважительное отношение к чужим ценностям ещё не означает личного стремления к ним?

Я таки не стану говорить ничего по данному вопросу - ибо сплетеня образуется.

Но ведь среди женщин немало натур грубых, глупых, неженственных и бесчувственных.
Что называется, редкостного душевного безобразия существ.
Так что - и они заточены?!

А это уже дело не наше - те, кто в этот мир приходят, сами выбирают своих родителей.

я редко бываю на Васильевском и не слишком хорошо ориентируюсь в тех краях

Зато я там хорошо ориентируюсь визуально, хоть и была только раз - тогда я жила как раз на Васе, на Среднем, 18-я линия.

[Mademoiselle QQ]

Я думала вы об одних и тех же говорите мужчинах. Поэтому такая вот картинка и нарисовалась.

Мы об одних и тех же мужчинах говорим. Только воспринимаем их не так, как "щедрые на любовь и не неприступные" женщины (с подачи персонажа А.Миронова).

[Mademoiselle QQ]

Но ведь уважительное отношение к чужим ценностям ещё не означает личного стремления к ним?

Я таки не стану говорить ничего по данному вопросу - ибо сплетеня образуется.

Не вижу связи. Какая сплетня может образоваться из твоего личного мнения об уважительном отношении к чужим ценностям?

Но ведь среди женщин немало натур грубых, глупых, неженственных и бесчувственных...
Так что - и они заточены?!

А это уже дело не наше - те, кто в этот мир приходят, сами выбирают своих родителей.

Опять не вижу связи между своим вопросом и твоим ответом.
Притом что мой вопрос возник в связи с твоими предыдущими ответами.

[Баядера]

Не вижу связи. Какая сплетня может образоваться из твоего личного мнения об уважительном отношении к чужим ценностям?

Ню, если мы о моих ценностях...
Но ведь речь шла об Альте.

Опять не вижу связи между своим вопросом и твоим ответом.
Притом что мой вопрос возник в связи с твоими предыдущими ответами.

А связь в том, что ты говорила, насколько такие женщины могут быть нормальными мамами - я и сказала, что мы до рождения сами выбираем своих родителей.

[Mademoiselle QQ]

ты говорила, насколько такие женщины могут быть нормальными мамами

Я этого не говорила. Ты меня с кем-то путаешь.

[PavKa]

Не знаю о чем вы там раньше писали... лень читать.. думаю ничего нового..
Я последнее время смотрю на женщин как на людей.. раньше богинями были...
женщины стали намного интереснее .. но менее привлекательны, менее обворожительны и притягательны.. менее мистичны.. - просто люди .. у которых есть детородные органы и молочные железы в работающем состоянии..
В общем ничего божественного и ничего таинственного ... никаких молочных ног с кисельными берегами...
Старею... наверно.
Надо по новому контакты налаживать..

[Баядера]

Не знаю о чем вы там раньше писали... лень читать.. думаю ничего нового..

Это относится ко всему нашему форуму - настолько всё одно и то же - уже просто сил нет.

Я последнее время смотрю на женщин как на людей.. раньше богинями были...

А ты сам в глазах женщин?

Старею... наверно.

Это энтропия - просто устаканиватся баланс.

[PavKa]

А ты сам в глазах женщин?

Я стараюсь в их глаза не смотреть.. и на их бедра тоже..

[Баядера]

Я стараюсь в их глаза не смотреть..

А зря... мужчины очень любят приземлить женщин из богинь в простых женщин, а вот сами-то... много ли раз пытались быть, хотя бы казаться богами в глазах женщин?
Или что? мужчинам это ниже их достоинства?

[PavKa]

много ли раз пытались быть, хотя бы казаться богами в глазах женщин?

Или что? мужчинам это ниже их достоинства?

Не знаю.. может мужчины еще более человечные люди чем женщины..

А на счет "быть и казаться" у нас с Юлькой спор сегодня с утра вышел на ту же тему..
Как обычно она пол часа собирается перед выходом а я надев штаны сандали и рубашку жду ее у двери..
И аргументирует она так же.. мол женщине мол нужно быть красивой, привлекательной.. иначе мужчина не заведется.. я ей что для этого достаточно надеть юбку покороче.. или вообще не надевать... не говоря уже того что ты и так за мужем.. короче говоря стандартная тематика.. )
А вчера перед сном читал флоренского и там он рассуждая о мире реальном и мнимом приводит определения таких терминов как лик, лицо и личина..
Лицо есть то, что видим мы при дневном опыте, то, чем являются нам реальности здешнего мира; и слово лицо, без насилия над языком, можно применять не только к человеку, но и к другим существам и реальностям при известном к ним отношении, как говорим мы, например, о лице природы и т. д.

Там же :
вообще все то в лице, что не есть самое лицо, оттесняется здесь забившей ключом и пробившейся чрез толщу вещественной коры энергиею образа Божия: лицо стало ликом.

И еще :
Лик есть осуществленное в лице подобие Божие. Когда пред нами — подобие Божие, мы вправе сказать: вот образ Божий, а образ Божий — значит, и Изображаемый этим образом, Первообраз его. Лик, сам по себе, как созерцаемый, есть свидетельство этому Первообразу; и преобразившие свое лицо в лик возвещают тайны мира невидимого без слов, самим своим видом
Полную противоположность лику составляет слово личина.[/u]
Первоначальное [u]значение этого слова есть маска, ларва — larva, ( проститутка по польски если кто не знает... ) чем отмечается нечто подобное лицу, похожее на лицо, выдающее себя за лицо и принимаемое за таковое, но пустое внутри [/b]как в смысле физической вещественности, так и в смысле метафизической субстанциональности.
Лицо есть явление некоторой реальности и оценивается нами именно как посредничающее между познающим и познаваемым, как раскрытие нашему взору и нашему умозрению сущности познаваемого. Вне этой своей функции, то есть вне откровения нам внешней реальности, лицо не имело бы смысла.[b] Но смысл его делается отрицательным, когда оно, вместо того чтобы открывать нам образ Божий, не только ничего не дает в этом направлении, но и обманывает нас, лживо указывая на несуществующее. Тогда оно есть личина.

Характерно, что слово larva получило уже у римлян значение астрального трупа, “пустого” — inanis, бессубстанциального клише, оставшегося от умершего, т. е. темной, безличной вампирической силы, ищущей себе для поддержки и оживления свежей крови и живого лица, которое эта астральная маска могла бы облечь, присосавшись и выдавая это лицо за свою сущность. Замечательно, что в учениях самых различных даже терминологически выражается вполне единообразно основной признак, лжереальность, этих астральных останков: в частности, в каббале они называются “клипот”, “шелуха”, а в теософии — “скорлупами”. Достойно внимания и то, что такая безъядерность скорлуп, пустота лжереальности всегда почиталась народной мудростью свойством нечистого и злого.

Я конечно вооруженный этой теорией Флоренского попытался ей обьяснить все параллели между женской привычкой приукрашивать свое лицо, скрывая истинный его вид, определением такой сущности как лярва .. и вообще глубоко пустотной сущностью женщин (только и ждущих своего принца что бы тот наполнил их внутри и внешне.. ) ..
Но с нее как с гуся вода.. все равно целоваться лезет.
Если честно я очень уважаю души, которые выбрали жить женщиной на земле.. они тянут трудную ношу рождения новых людей, создания семей.. и вообще смягчения гнева мужчин... праведного конечно.
Странно что при всем этом они несут в себе столь явный отпечаток нечистой силы.. если по флоренскому..
Правда ?