[Баядера]

На самой первой тим-спик конференции я вставила свои , сказав, что Иван Грозный, когда он лил эти мифологически-баснословные реки крови, был инспирирован тогда НЕ Жругром, а гораздо более нижним и кровожадным кукловодом.
Ибо Жругр - это шавва. А реки крови - это гаввах. А гаввах - это НЕ Жругр.

На сегодняшней конференции как раз и прозвучала цитата из РМ, где были подтверждены мои слова.

Вот эта цитата:

Трудно найти более разительную противоположность между образами двух родомыслов, допустивших глубокий ущерб своей миссии: тем, кто, будучи вознесен на предельную высоту единодержавия, непоправимо сорвался с этой крутизны – Иоанном IV, и Петром, до конца своей жизни продолжавшим, несмотря ни на что воспринимать инспирацию Яросвета; трудно найти контраст между ними более разительный, чем тот, что обнаруживается при сопоставлении обстоятельств смерти их сыновей, Ивана и Алексея. В одном случае – самоубийственный для династии и государства акт, совершенный существом, потерявшим человеческий облик и охваченным бессмысленным бешенством: ярко выраженное проявление воли Велги. В другом – холодно продуманное и беспощадно, вопреки собственному человеческому чувству, осуществленное мероприятие во имя государственной идеи, которой приносится в жертву собственная плоть и кровь: столь же очевидная инвольтация демона государственности.

Так что... мои слова НЕ беспочвенны.

Виктор уже приводил цитату из "Железной мистерии", где Жругр явно противостоит Велге.
Сейчас найду, приведу её еще раз.

[Баядера]

Голос Жругра, задыхающегося в борьбе

То на башне бьет
лишь
Склик на брань новую…
Спи, сестра, как века
спишь
Под земной лавою!
Я тогда завалил сам,
Срыв к тебе – глыбою,
Запер сам
твой глухой гром,
Твою мощь
грубую!…

[Legatus]

На самой первой тим-спик конференции я вставила свои , сказав, что Иван Грозный, когда он лил эти мифологически-баснословные реки крови, был инспирирован тогда НЕ Жругром, а гораздо более нижним и кровожадным кукловодом.
Ибо Жругр - это шавва. А реки крови - это гаввах. А гаввах - это НЕ Жругр.

Ну, скажем так, империи могут проливать кровь.
Но не кровь ради крови - это точно, если они ведут войны с гибелью или проводят чистки с казнями - то в этом есть вполне рациональный, улавливаемый даже не метаисторику, а историку смысл.

И потому вот явленине той же опричнины, со всеми её казнями и т.п., как принципиально иррационально-мистическое приписывать Жругру с моей точки зрения не верно, так как подобное просто не соответствует природе уицраоров.

Да. например, разовые показательные казни бояр, сделанные из-за попыток захватить власть - могли иметь место и по санкции уицраора. но не потому, что уицраору нужен гаввах, а просто чтоб больше не бунтовали (чисто рационалистическая мотивация), а других средств он найти не мог.

Важно ещё помнить, что психологически Иоанн Грозный - Гамлет.
Для этого типа в случае краха идей свойственно яркое, прямо сознательное проявление того, что Юнг называл Танатосом, то есть инстинкта смерти и уничтожения, "культ красной кнопки". Юный Грозный мог мнить себя востановителем православной империи. новым Кесарем, потом жизнь опрокинула его расчёты, заговоры бояр, поражение в войнах и прямое действие яда (по данным экспертизы его трупа - царь был отравлен ртутью, даваемой долгое время в мелких дозах). И дальше видна параллель с его однотипниками: Нероном, сжигающим Рим и идущим на смерть, Владом Цепешем, и наконец, Гитлером, который перед финалом стал убивать собсвтенных раненых и в завещании написал, что, де "немецкий народ не достоен его мечты о нём".

Психологически это называет инстинктом смерти, Танатосом. Также Грозный убивает сына, проявляет деструктивные половые желания (лучше сказать, извращения), по сути, разрушая Русь, которая оказалась "недостойна" его понимания "Святой Руси". Ну и кто в метафизике Андреева может олицетворять такое? См Андреев на это ответил. говоря, что на раннего Грозного влиял уицраор - а потом Велга. ИМХО.

[Legatus]

Спи, сестра, как века
спишь
Под земной лавою!

Благодарю, Баядера.
Это на Юггот в миссию Псякрева пойдёт - пока не делаю спойлера, но стих то, что надо.
Удивительно, что Андреев и Лавкрафт об одном и том же по сути, просто с разных сторон, Лавкрафт - тёмный вестник.
А так, ждите обновлений Юггота.

[Баядера]

Спасибо, Легат!
Хорошо написал, информативно по существу, а главное кОротенько - я бы развела мутотень многословесную...

Я именно это и хотела сказать:

И потому вот явленине той же опричнины, со всеми её казнями и т.п., как принципиально иррационально-мистическое приписывать Жругру с моей точки зрения не верно, так как подобное просто не соответствует природе уицраоров.

Да. например, разовые показательные казни бояр, сделанные из-за попыток захватить власть - могли иметь место и по санкции уицраора. но не потому, что уицраору нужен гаввах, а просто чтоб больше не бунтовали (чисто рационалистическая мотивация), а других средств он найти не мог.

Сам Андреев на это ответил. говоря, что на раннего Грозного влиял уицраор - а потом Велга. ИМХО.

мне кажтся, что шизофрения, раздвоение личности - это всегда велгачье влияние...

Это на Юггот в миссию Псякрева пойдёт - пока не делаю спойлера, но стих то, что надо.

[Баядера]

Яник, и не только Яник, некоторые другие тоже, очень любят утверждать, что от уицраора НИЧЕГО благого исходить не может априори.

Он гибнет оттого, что в эту эпоху демиург отвергал все, даже благое, если оно исходило от уицраора или использовалось этим последним для себя.