Прочитал.
Интересно.
Со многим согласен, но не со всем.
Особенно резануло слух утверждение, что раз при Петре 1 была внешняя экспансия и победоносные захваты чужой территории, то он был родомыслом, благословляемым Демиургом.
Можно конечно гордиться этим прошлым(сам грешен

), но не осознавать, что это лишь уицраорные влияния(пусть и попускаемые Демиургом), для человека прочитавшего РМ, как-то не с руки.
Мне кажется, что мы все (розамиряне) очень хорошо представляем и чувствуем, что такое Россия с сильным уицраором и что такое Россия без уицраора.
Признаки роста могущества государства и его регресса, на фоне враждебной активности чужих государств, очень хорошо проработаны во многих статьях.
Но мы очень плохо себе представляем, что такое - быть с Демиургом и быть без Демиурга. ИМХО
То есть все эти уицраорные заморочки своими
экстремумами настолько перекрывают в нашем сознании влияние Демиурга, что мы не до конца можем понять и осознать его
постоянный голос.
Как если бы, во время завывания и стихания сирены воздушной тревоги, мы не могли бы расслышать звуков прекрасной музыки, потому что даже во время стихания сирены, ничего кроме звона в ушах не остаётся.
И вся регистрация деятельности Демиурга сводится к констатации фактов: "Вот в этот период истории он санкционировал деятельность уицраора, а в этот - нет".
Чтобы хоть чуть ближе приблизиться к осознанию замысла Демиурга относительно России, может пофантазируем, каким должен быть уицраор(государство) во внешней и внутренней политике, чтобы мы могли с уверенностью утверждать, что он исполняет лишь волю демиурга и нет в нём ничего демонического?
Какие признаки у просветлённого уицраора?