
Итак ... Тора сие сбор разных историй , притч и законов коие взяты были у разных народов , там от египтян и шумеров до персов и индийцев . Фся сия канитель была свалена в кучку , приправлена некими историями ис жызни мышвы ужо , их племени обчим и от вышла сия тора жа . Чо примечательно, об чом кот ещо ни разу никогда и нигде никвакал, ну ужо в честь праздника клипану таки сейчас. Значит от глядити , сей ихный злой и могушчиствинный бог коиего оне описували сами на сколько злых умишков жа хватило , он у их жа любит токмо мышву, убивает фсех и фся кто нилюбит мышву а так жа убивает и саму мышву если мышва начинает почитать кого то иного заместо яво. угу ...тама шыпко злой гражданин у их и есть важный нюанс, он наиважнейший на самай то дели и для ката один этот нюанс раскрывает фсё вообче от началы мышовой истории как оно фсё было и отчаво и почаму . Пригрибли мышастыя с Индии , оне как и цыгани каста неприкасаемых были , но цыгани стали кочевым народом без торы а сии стали хитрожопым народом с торой в которую наворовали историй от разных народоф . Но от отчаво Яхва то ? Сие жа самое главное , имя бога ихнава жа и нашы и иныя пофторяют сие хотя сама мышва в имени токмо и видила самую мошчную силу , имя сие нельзя было произносить вслух , оне верили и верют далия чо тот кто знает сие имя и произносит сие праильна и сам мых то можыт получить любыя богатствы токмо никожный можыт произнисти ибо ниподготовлиный нимудрей можыт и помиреть и так далия , обчим оне непроизносют сего имини то. Откудава сие у их взялося то ? Сие у их взялося из Индии , оне глядели на высшую касту коия имела фсё чо хотела и жыла в сказочном богатстве по сравнению са фсеми остальными и каким то образам ( мышва есть мышва ) оне узнали имя Создателя и имя сие " Я ЕСТЬ " или " Я есть Тот, Кто Я ЕСТЬ " .... начинаити улавлювать ? С этим стыриным богатством оне погребли жа ис Индии ибо их гнали и пригрибли на БВ , да..но небыли оне нивкаком Египте рабами , оне там шастали просто, торговали и так далии, у их небыло тогда ни звезды Давида и ничавошаньки вообче, посему следов как отдельный народ оне там не оставили . Далия ихныя главнюки, обладатили виликай тайны имени Бога давай жа стряпать сего бога под себя ...так как сие серыя отсталыя личности то оне и рания и типеря считают чо Бог сие некто вне нас , некто отдельный , грозный и всесильный, коий всем управляет как фараоны рабами Ах, да..забыл жа квакнуть чо сие Имя Бога оне зашыхровали в свои крючковатыя букафки бис гласных звукаф жа , ну и вышло " имя " коие если прочесть то буит Яхве , но нет такого имени , ибо " Я есть " на любой язык нужно переводить дословно " Я ЕСТЬ " . Оне по сей дён считают чо в этом имени самом в сих звуках на мышовом токмо языке скрыта сама по сибе некая волшебная силишча , да , обчим лохи есть лохи ..но тута заметим от чо ещо, примим , так сказать к сведению то, чо наши и ни токмо наши священники соглашаются с тем чо Яхве сие имя Бога , лично для миня как ката сие просто нинакакия ухи нинатянишь , отчаво ба нисказать чо имя Бога " Я есть " а " Яхве " сие звучание " Я ЕСТЬ " на мышовом языке то ? Какой такоя яхва ещо ? Чо за чуш то собаччя ? Тада давайти ужо поарабски и слово Бог называть , буит Аллах...а вместе буит " имя Аллаха - Яхве " рази ни бридятина сие ?
ТАК ОТ ... када Спаситель пришел , Он назвался от начала Сущим , так же много рас говорил " Я есть " , так же Он сказал мышве чо Отец Его Тот , Которого они называют своим Богом ( ибо на еврейском имя Бога так и было Я есть " или " Я есть Тот, Кто Я есть " понимаете вы ката то ? )Слова " Яхве " не существует отдельно,это перевод " Я Есть, Тот, Кто Я Есть " написаный на мышовом . Обчим чо имеим то ? Чаво мышва спужалася именно знающая мышва, сие ни просто фарисеи а главная кучка посвящонных ..оне поняли что Он знает Имя Бога , о Котором они сами нихринашеньки незнали , но Он знает что говорит и более того , Сам называется Именем Бога и говорит что Отец в Нём всегда а Он в Отце ...истерики обкакалися и им надо было токмо убить Сего таинственного пришельца , там ужо можно сибе притставить чо было в ихных тупых тыкафках , оне видали ужо и разоблачению и возможно увидали в ём посланника от тех далёких индийских высшых каст, обчим обкакалися , им надо было Его убить хоть камнепад с небы ...отчего ещо оне испугалися дак от таво чо Он назвал Себя Именем Бога на суде мышовом и учитуя чудеса чо Он делал возможно оне поверили что это Сын Божий НО как и сказал заранее Спаситель в притче о виноградарях которые убили сына виноградаря чтоб неосталось наследника , от он сказал, мол, как вы думаете, чо сделает с сими виноградарями коия убили сына хозяин виноградника ? .... " Истинно , истинно говорю вам , что не останется здесь камня на камне ..." так и стало . Святая пыль заместо храма ихнава и камня на камне ..
Тэкс... кот щас отлучицца ...можыт пожжы добавлю сюды вечирам , щас тута срочно мине нада бижать по делу ( кот шустро схватил кусок сухаря и как ветир выскочил за двери )
( кот с хрустящим кусочкам жаринава хлебу в лапах и полотенцай на тыкафки высовуицца маленько изза дверцы ) И от сии лысахвостыя мошенники, коия посчитали чо у их есть виликая тайна жа от высшай касты индусаф начали липить бога сибе . Как сие буваит у мышвы , вооружылися тогдашними хломастрирами и написали, мол, так и так - бог пришол к нам и сообчил чо одни токмо мыхи у яво любимыя и избранныя, единственныя и нипофторимыя и нет никаво любимыя мыхаф жа, угу . Далия описания бога липили по сибе любимым - злой , злопамятный, мстительный , сребролюбиаый, требываит сибе жертв кровавых и поклонении , находицца в тайнам мести откудава наблюдаит жа за фсеми но видит ни фсё конечно , ибо как сие возможно то , ниясно, угу оттаво дадджыть самыя мудрыя пыталися скрыцца от яво купиф билет в иную месту ...да но у многих получалося скрыцца " от лица бога" угу и бог ничо хоть нивидал шыпко уш страшнава и яму шыпко повизло, кот сие зацынил ибо знаит мышву хорошо . ( кот откусил кусочак хлебушки и прикрыл глазы от удовольствии ) Так как сии отсталыя пастухи ослов нимогли осознать чо Бог может находится внутри кого либо , то и квакали скаски соответствинна сваим притставлением када можно уйти от лица бога , спрятацца, потома сновы появицца , обчим сия драматургия тама фсюды . Обчим бог сей тама стопиисят разоф подчоркуит чо он токмо мышовый бог и токмо их обожаит и так оно у их шло жа ... Жестокость во фсём у бога у их видать по примеру того как к им относилися иные касты в Индии , особенно высшая каста и оне слипили подобию - так как всшая каста в Индии в те вримина считалася чуть ли не богами , от так жа и оне слипили - первыя человеки на земле, коих бог слипил , от их фсё пошло, избранный народ Яхвы ...