[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

0. Введение в Практикум:
Общая концепция, ОК (развёрнуто)

М) Цельность, полнота, взаимосвязь

Все делания в практиках шлок взаимосвязаны,
продвижение в одном -- ведёт к продвижению в другом,
ясность в малой частичке -- ведёт к ясности общей картины!

Например, хорошие результаты в работе
над вниманием, концентрацией,
положительно влияет на упражнения в планировании,
а пост может потянуть за собой действенность всех шлок.

Ничто не пропадает даром,
даже маленькие усилия могут вести к большим переменам!

Все лакуны-практики необходимы,
через каждую Бог в Своих Силах
совершает что-то нужное и хорошее в человеке.

Одна периодизация без другой
имеет ограниченную действенность,
а чаще всего вообще не работает
(если речь идёт о троичном коде практик:
Сила+инструмент+принцип=результат).

Каждое примечание к шлокам не написано просто так,
но было оставлено по случаю как необходимость,
взято на карандаш, памятку в определённой ситуации
как инструмент и орудие,
противовес в противостоянии добра и зла.

Ничто здесь не сказано просто так,
произвольно, ради красного словца,
но -- в пику каким-то жизненным обстоятельствам.

Это то, что недоставало моей вере (1 Фес 3:10)
и восполнил Святой Дух,
мой опыт -- как мне удавалось преодолеть
какое-то препятствие на пути познания Бога.

"не хлебом одним будет жить человек,
но всяким словом, исходящим из уст Божиих" Мф 4:4

Все инструкции писаны на крови,
прибавлю тяжёлого реализма нашего бытия.

И если не пользоваться всем,
то и будет продолжать не доставать!

Ведь духу человека необходима полнота жизни,
разнообразие, многогранность и многообразность.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

0. Введение в Практикум:
Общая концепция, ОК (развёрнуто)

Н) Эти практики -- самые лучшие!

Искать каких-то волшебных практик,
в которых делать ничего не надо,
только взмахнул рукой... и всё, результаты достигнуты! --
пустая трата времени!

Таких просто не существует, либо это обман и развод,
потому что так устроен наш мир,
так заложено Творцом по Его Мудрости,
что без действия не бывает результата!

"Все вещи -- в труде", как говорится в древней книге.

Есть бесконечное множество всевозможных упражнений,
из которых можно выбрать то, что необходимо тебе сейчас,

но везде они будут подчиняться универсальным законам,
которые схематично обрисованы Таблицей:
Силы -- инструменты -- принципы

(у нас других Сил и инструментов просто нет,
а Божественные принципы в основном все уже давно известны,
любые же практики -- вариации этих трёх компонентов,
самых лучших компонентов! )

Нужно лишь научиться этими законами пользоваться,
быть постоянным и старательным -- и плод будет!
ведь всё необходимое для успеха нам уже дано;

уловка тёмных сил, чтоб мы полагали себя недостойными
каких-то посвящённых, закрытых, тайных, эзотерических практик,
которые доступны только избранным,
и чтоб у нас опустились руки,

но всё тайное стало явным,
благодаря Силам Света, и для всех!

и избранничество, посвящение, волшебство и магия --
в нас самих... только начни путь к Богу!

Достаточно быть человеком,
чтобы иметь достоинство Богопознания!


**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

1. Порядок практикования

(Когда человек начинает духовное делание,
то неизбежно встаёт вопрос -- с чего начать?

Ниже предлагаются разные варианты для старта:
каждый практикующий может подбирать для себя то,
что ему удобнее -- это только рекомендации,
но важно, чтоб на выходе
были реальные действия в сторону практик.)

* Привязка к реальной действительности настоящего времени

Первое, что нужно сделать -- это занять Исходное Положение;

** Привязка к Сотовой структуре Таблицы

затем для себя сказать условный сигнал:
"я начинаю практику Таблицы Раздел 0, ОР 1",
(чтоб понимать, где ты находишься относительно Периодизаций),

*** Привязка к Силам

и короткую молитву о помощи (исходя из мировоззрения).

Все шлоки-лакуны таблицы делятся в применении на три группы:
на те, которые мы делаем
А) по Божьему водительству,
Б) исходя из места, времени и обстоятельств (по водительству)
В) и просто по очереди (по водительству).

Исходное Положение:

Для всех практик оно одно и то же:
придти в состояние Бодрствования;

оно периодизировано в отдельной одноимённой шлоке,
IV.20, Бодрствование,
там будет об этом сказано подробнее.

Разница тут только в том, что в Таблице -- это Принцип Практики,
который будет рассмотрен для применения более основательно,
чтоб входить в бодрствование глубже (если можно так выразиться),
в состояния повышенной бдительности!
а здесь -- как Исходное Положение (Исх/П),
первичной, начальной готовности к упражнениям.

Человек не всегда находится в этой готовности
к осознанным и адекватным действиям,
особенно, это чувствуется, когда надо отреагировать сразу,
сейчас, по обстоятельствам -- чему и надо учиться,
всегда быть начеку, бодрствующим!
под мудрым руководством Самой Жизни,
корректировать свои реакции на происходящее
разумно, рассудительно.

* Исходное Положение (Исх/П):

практикующий должен осознать,
где он находится сейчас
и что делает в настоящем,
то есть реальную действительность настоящего.

Для этого: ответь себе на два простых вопроса --
где я нахожусь и что делаю в данное мгновение?

Если ты смог это сформулировать,
то этого достаточно, чтоб начать.

Далее из Исходного Положения (Исх/П)
** после условного кода местонахождения в Периодизации
*** и короткой молитвы, можно входить в Матрицу Таблицы.

А) по водительству, то что "идёт", "катит", на сердце, получается, практика сама себя несёт Силами Божьими, по откровению,
то что в духе, видению, плану, катализирует СЕЙЧАС -- Бог ведёт!

этому посвящён целый 5-й раздел,
"рабочая лошадка" НАСТОЯЩЕГО!

это первоочередные практики!
ведь к ним подталкивает практикующего Само Провидение!

Б) по месту нахождения, в зависимости от того,
какие у тебя сейчас обстоятельства,
необходимость, в какой ты нужде,
то есть это слой практик
с учётом окружающей тебя действительности, --
нужно быть адекватным и отвечать на вызовы времени;

В1) по очереди -- главное и от главного, "ядро" практик,
потому что всё (все 42-е периодизации)
чаще всего нельзя успеть делать, --
поэтому хотя бы самое важное и главное!

Для эффективности все упражнения
хорошо практиковать ежедневно, постоянно,
но если "запарка по занятости",
то, чтобы не терять прогрессивной динамики в занятиях,
"ядро" нужно постараться сделать обязательно!
непременно, непреложно, независимо ни от чего!
сегодня, сейчас и безотлагательно...

Постепенно у вас сложатся свои представления о том,
что наиболее важно, "ядерно"!

Но я бы посоветовал следующее:

5-й раздел и первый, Рабочий и Силовой блоки,
дыхательные практики из 2-го раздела,
чтение Священных текстов из 3-го раздела,
из 4-го бодрствование, молчание и водительство Божье.

По минимуму этого будет достаточно,
чтоб понемногу продвигаться в своём эволюционном развитии,
вперёд и ввысь!

В2) по очереди вообще, хладнокровно и методично всё,
что есть -- в полноте, ежедневно, постоянно,
периодически, как написано!
если "прошли" предыдущие (3-и), то остаётся это (г.),
то чем достигается цельность и полнота:
здесь уже "прорабатываются"
все стороны, грани, аспекты человеческой натуры,
не акцентируясь на чём-то одном.

да и бодрствовать надо всегда!
и если вроде всё сделано --
будь осторожным и бдительным, враг не дремлет!!!

то есть "бросаем якорь" в шлоке и идём,
как в игре Бродилке, по числам-именам лакун,
по периодизациям от начала до конца, по разделам,
упражняясь, как бы заранее, в каждой практике,
"пересекая" одну соту Таблицы с другой
(общее правило "персечений": Сила+инструмент+принцип).

Шлоки можно и нужно практиковать всегда!
всегда быть в практиках исполнения Учения,
осознанного хождения с Богом,
но с учётом Его водительства, обстоятельств и порядка.

Всегда быть устремлённым к "совершению своего спасения",
но рассудительно делать всё вовремя,
с коррекцией на данный момент настоящего.

"Непрестанно молитесь." 1Фес 5:17.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

(резерв)

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

2. Имя (ИП -- имя практики)

А) Имя шлоки отражает суть практики,
буквально и конкретно;

в имени сразу, без хождения вокруг да около,
вписана деловая часть,

то самое действие, ради которого
она, шлока, и существует.

В имени -- самый короткий путь до практики,
бодро и лаконично!

В имени начало!
поэтому, совершая духовное делание,
будем часто отталкиваться как раз от него,
как от опорной точки.

Каждая шлока -- это ИП (Имя Практики),
условное название однородных родственных практик
в пределах, заданных лакуной,
или направление практикования по имени.

Отсюда и возникновение названий шлок.

Б) Поскольку упражнения -- это ещё и изменения образа жизни,
сдвиг сознания, другой строй поведенческих паттернов,
рассуждений и намерений,

как человек пробудился и его новая природа
говорит в нём уже иными определениями, чем ранее,

то теперь он не может
просто произвольно течь по реке сансары:
захотел позанимался, не захотел -- оставил
и бросил дело, за которое взялся,

ведь узнавший о силах будущего века Евр 6:5
уже не может жить по-другому
и не причащаться небесных источников,
и не поступать исходя из вышних инсайтов,
и не прислушиваться к тому, чему мудро наставляли
Великие Учителя Человечества!

то есть шлоки -- это Имена Исполнения Слова (ИИС)
и другого образа жизни,
говоря шире, имена пребывания творения в Боге!

В) Для запоминания можно сделать знак по имени шлоки,
мнемоническую заметку,
образно отражающую суть практики, --
например, молчание -- пустой круг, --

также и полезную для медитации,
чтоб можно было поразмышлять над темой практики,
экслибрис/абрис/рисунок, можно даже несколько.

Г) Синонимические понятия одного имени шлоки
тоже бывают необходимы,
потому что не всегда удаётся точно сформулировать
все аспекты упражнений в границах лакуны;
периодизация чаще всего широка в определениях,
хотя это всё одна и та же практика, --
звучать она может по-разному,
говоря в словах об ИП (Имени Практики), о разных её деталях.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

(резерв)

**

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

3. Цели

А) Определись с целями!

Эффективность любого дела зависит от многих факторов,
но что касается человеческой части,
то оно обусловлено в первую очередь тем,
что ему, человеку, дано и доступно,
в его силах и власти;
с него не требуется что-то сверх его естества.

И ясно определиться с целями -- вполне возможно
для любой обладающей собой личности,

а также продумать качественный реальный план
их (целей) достижения,
каких-то шагов конкретного действования.

То есть прежде чем что-то делать в практиках-шлоках,
необходимо поставить цели, целеполагания,
понять, что ты хочешь получить на выходе,
в конечном результате,
и осознать способы их достижения,

говоря иначе, поработать с основами планирования!

Б) А они, цели, в практиках могут быть бесконечно разнообразными;
далее предлагаю некоторые из них, как просто примеры:

отдохнуть после физических нагрузок;
расслабиться, эмоционально успокоиться;
избавиться от навязчивых мыслей;
освобождение от того, что мешает внутренне и тяготит;
познать себя, познать Бога и Его Волю о себе;
осуществить связь с духомонадой, отождествление с Богом;
саморазвитие и самообразование;
получить Божий совет; закрыть гештальты...

В) Важно!.. это один из ключей-входов в работу шлок:
осознание того, что ты реально хочешь
получить в духовном делании,
что тебе, лично тебе, действительно нужно
и мечтается добиться!

Потому что так устроен наш мир:
нет поставленной цели -- нет и желаемого результата,
произвольные действия рождают произвольные последствия,
и искомый плод при таком раскладе
или случаен, или вовсе недостижим!

Размытые цели недостижимы!

Нет поставленной задачи -- непонятно ни какие средства
необходимо задействовать в практиках,
ни какой план реализовывать,
куда идти, к чему стремиться,

и, естественно, что ни о какой эффективности
при таком подходе не может идти и речи!

Иду туда -- не знаю куда, принесу то -- не знаю что...

В жизни у всего есть причина и следствие,
то есть если ты хочешь получить добрый плод в практиках,
то нужно знать простую вещь:
хорошие результаты -- это следствие хороших причин!

Г) Цели, естественно, могут постоянно меняться,
в зависимости от твоей жизненной ситуации, от потока сейчас,
или от того, с каким разделом и лакуной
ты в данный момент работаешь,

потому что каждая периодизация подходит более
акцентированно к каким-то определённым обстоятельствам,
ведь шлоки-принципы так и появились,
онтологическая необходимость,
бытие само показало их нужность!

Скажем, если тебе нужно успокоиться и отдохнуть,
то более всего подойдёт лакуна о "медитации",
чем что-то другое!
или если нужно взбодриться, набраться сил,
то понятно, что надо локально работать,
отталкиваясь от 1-го раздела Сил!

Да и в самом имени шлок уже заложена какая-либо цель,
как выше уже говорилось, -- они так появились:
была актуальна некая потребность,
и пустоту заполнило слово Внутреннего Учителя,
восполняющее недостаток моей веры!
и закрепились они, шлоки, в жизни,
из-за того что были постоянно-эффективны
в решении каких-либо проблем!

например, если шлока "Хранитель",
то разумеется -- надо что-то хранить,
и в этом априорная внутренняя цель этой дифференциации

(при расширениях, в "пересечениях" с другими шлоками,
лакуна периодизации выступает уже средством
для достижения целей соседних шлок).

Д) Одной из важнейших сторон в практиках
будет работа со Священными Текстами
Великих Учителей человечества,
тех просветлённых и возвышенных личностей,
которые были до нас на земле с миссиями Света,

и, читая эти Священные Тексты, можно увидеть,
что они ставят для практикующих множество целей
и в них полно задач,
как, впрочем, и способов их достижения!

Например, Спаситель сказал: "если пребудете в Слове Моём,
то вы истинно Мои ученики" Ин 8:31,

то есть для верующего человека в этих строках есть цель,
поставленная задача: стать истинным учеником Христа,
и дан способ достижения этого: пребыть в Его Слове!

Но целей в Писаниях много,
и человек не может сразу достигать все!
и весь вопрос тут только в том,
нужна ли тебе эта цель именно сейчас?!
ведёт ли тебя Внутренний Учитель, Дух Святой, именно к этому,
или твоя жизненная задача сейчас в чём-то другом,
или может эта цель нужна, но другими средствами и путями?!

Поэтому всё же о целях духовного делания
и способах их достижения
нужно и размышлять и спрашивать совета
у Водительствующих Иерархий Света,
покровительствующих человечеству, в молитве Богу,

чтоб Он, через Своих Высоких Служителей,
показал тебе пути, основываясь
из твоего реального состояния в духе сейчас,
актуальный в данный период
твоего духовного становления.

Е) Цели практик должны быть как полезными,
так и желанными, привлекательными,
иметь разумную часть и душевную, чувственную.

То есть приступая к Делам веры
и беря Лук совершения усердия в духовных упражнениях,
необходимо ставить мишени,
исходя не только из осознания своего долга,
написанного, сказанного в инструкциях (разумная часть),
но и исходя из того, что ты хочешь,
о чём мечтаешь, лелеешь, вынашивая в планах (душевная часть).

У практик должно быть сердце!
двигатель вдохновения и полёта,
девочка по имени хочу.

Ж) Цели бывают внешними и внутренними:
внешние определяются и формируются внутренними,
обратный процесс,
внутренние определяются и формируются внешними,
в гармонии первого и второго -- основа счастья человека!
(об этом подробнее будет говориться в шлоках,
где будет необходимо применять азы планирования
и ходить видением).

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

4. Шлоки по разделам

А) Классификация разделов

Всего разделов в Таблице -- VI (шесть):

Раздел 0 -- Пред-практики (ПП);
Раздел I -- Силы;
Раздел II -- инструменты человека, его способности;
Раздел III -- словосодержащие и силосодержащие шлоки;
Раздел IV -- шлоки-принципы;
Раздел V -- "рабочие" шлоки.

Разделы с I-го по IV-й -- Основные;
0-й и V-й -- Вспомогательные.

Б) Как пользоваться этой рекомендацией (ОР-ей 4)

По-другому эти классификации Таблицы
можно назвать профилями.

И в зависимости от того, какой профиль раздела,
пользоваться Таблицы нужно так:

в Основных разделах (I-IV-й) придерживаться принципа,
который уже озвучен ранее --
Практики работают только в совокупном применении
шлоки из раздела Сил+из инструментов+из принципов.

И поскольку мы начинать одновременно
из всех разделов не можем,
но лишь последовательно, по очереди, из какого-то одного,
то если мы проходим прорабатывать упражнение из профиля Сил,
(они, Силы, здесь локомотив, образно выражаясь)
обязательно должно присовокупить шлоки
из профиля способностей человека
и профиля Божьих принципов (2 вагончика)!

Если из способностей-инструментов (здесь уже это локомотив),
то плюсуем Силы и Божьи принципы (они вагончики).

Если "танцуем" от Принципов (локомотив в этом случае),
то соответственно добавляем оставшиеся два (вагончика):
профиль Сил и Способностей-инструментов!

Напомню, эта троичность делания
отражает встречу Бога и человека в практиках,
и это можно выразить ещё Ветхозаветным образом:
Ковчег Откровения, Божья Сила,
который несут левиты, служители,
на шестах, вдетых в кольца на Ковчеге,
Божьи Принципы и Инструменты-способности человека
(также тут верно и обратное, Ковчег "несёт" левитов
вместе с кольцами и шестами ).

То есть можно сказать,
что практики -- это пересечение разделов,
они завязаны на друг друге
(об этом подробнее будет сказано в следующей ОР-ии, 5-й),

но профильно каждая шлока -- что-то одно,
принадлежит только к одному разделу,
как и катализирует что-то одно,
тащит, как локомотив, остальные шлоки-вагончики,
когда лакуны "циркулируют" во время духовного делания,
а практикующий сам даёт шлоке преимущественное начало
в выборе порядка их применения
(здесь порядок применения разделов).

В этой Рекомендации нужно научиться осознавать
шлоку какого профиля ты исполняешь в упражнениях,
когда катализируешь другие отделы
и берёшь один из разделов за основу, за точку отсчёта.

В) Краткая характеристика разделов

Нулевой ("0"-вой) профиль относится к скользящему разделу,
то есть его нужно держать в уме постоянно,
предварительно проверяя себя на соответствие ОК-ии и ОР-иям,
пробегая глазами, чтобы двигаться в верном направлении,
создавая дополнительное "пересечение", накладку,
одним из положений 0-го раздела
(поскольку всё сразу практиковать невозможно).

I-й профиль, Сил, является системообразующим,
поскольку отражает Божье Действие в практиках, --
Силы разлиты везде и в человеке в том числе,
но Они начинают "работать" в практикующем только тогда,
когда он начинает Их осознавать, в молчании и тишине,
а затем способствуя реализации в упражнениях.

II-й профиль -- стартовый, потому что не существует
практик вне человека и помимо человека,
и все духовные делания начинаются как раз в нём,
в его способностях-инструментариях,
и хотя можно отталкиваться, брать за точку отсчёта, любой раздел,
заглавность (в этом смысле) II-го нужно всегда иметь ввиду:
в упражняющемся и встречаются профили всех разделов,
и Силы, и принципы, и ОР, и ОК, и, естественно, -- V-й "рабочий",
активируя, способствуя раскрытию в нём
его даров и талантов "составов и мозгов";
всегда можно сказать, что если есть какая-либо практика,
то значит в ней определённо точно
есть участие и человеческих способностей --
или это что-то другое, не связанное с это темой,
"Никто не заменит меня перед Богом" С.Кьеркегор;
в этом разделе практикующему нужно, познавая себя и Бога,
понять из чего он, лично он, состоит,
свои дары, способности и инструментарии,
что есть человек, сам по себе.

IV-й профиль, Божьи Принципы, катализатор всех практик,
это активное действующее начало,
без них все практики "стоят", "зависают",
пока этот пассионарный профиль
не побудит пассивные разделы к осмысленному движению.

III-й профиль тот же -- IV-й, Божьи Принципы,
но в него уже "встроена" заранее Сила Слова, 1-я Сила,
потому и называю его лакуны --
Сило- и Словосодержащими шлоками-принципами.

(То есть и III-й и IV-й профиль относятся к одному типовому разделу,
но в III-ю категорию, класс, встроена априорно Сила Слова.)

V-й профиль, "рабочий": это особый раздел,
который всегда применяется в первую очередь,
это те шлоки, которые актуальны для тебя в данный период,
и Высшие Силы показывают,
что именно через них в тебе сейчас проводится нужная работа,
и именно они сейчас максимально необходимы;
что "идёт", что срабатывает и приносит плод здесь,
в данных обстоятельствах, в настоящем.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

5. Шлоки по действию в пересечениях

А) В реальном применении практик
пересекаются, конечно, не разделы,
а отдельные шлоки из разноимённых профилей
или несколько, взаимосвязанных между собой,
из одного раздела, -- с одиночными шлоками
или с другими, находящимися в групповой связке,
но не весь раздел целиком,
а те периодизации одного класса,
которые необходимы в данном случае,
для какого-то конкретного упражнения.

И в этой рекомендации (ОР 5) можно на примере рисунка,
всем знакомого по урокам геометрии,
увидеть, что такое "пересечения"
и насколько эти пересечения в Таблице
дают в комбинациях бесконечное разнообразие практик,

которые можно выбирать по мере необходимости
и желанию самого делателя.



Координата Z определяет положение шлоки из раздела Сил,
а координата Х и У --
шлок разделов Инструментов-способностей и Принципов.

Представим себе, что точка М в пространстве, --
это отдельная практика-шлока, лакуна периодизации в Таблице,
которая задаётся координатами Сил (Z),
Способностей человека (Х) и Принципов (У).



А теперь представим человека в трёх плоскостях:



В этом и есть вся Периодическая Таблица:
Бог -- Невидим, но доступен для восприятия в Силах,
являемых Творцом в мире;

этим Силам соответствует на рисунке вертикальная ось -- Z,
которая образно показывает,
как Они, Силы, осуществляют Практики,
пересекаясь в человеке с его Способностями
и Активатором, Словом Божьих Принципов.

Положение точки в трёхмерном пространстве (в Таблице),
которой задаёт координаты абсцисса Способностей (ось Х),
ордината Принципов (ось У), аппликата Сил (ось Z)
и характеризует практику!

Когда человек приносит вечную жертву Творцу
и практикует аскезу,
то он -- видим, а Бог Невидим,
но последний Силами через Принципы и Способности,
Эманируя, распространяется в человеке:
они вместе, в со-творчестве,
ваяют уникальную плоть Плода Практик!
Силы, являемые Абсолютом в мироздании,
реализуется в делателе,
в этих Трёх профилях, чтобы получить Результат.

И, кажущиеся собственными, силы человека,
и его способности, дары и таланты,
и его жизненные Правила и Установки, и Ценности, и Разумения --
всё это от Бога-Духа в Его Силах,
так что он Ими существует и мыслит
и видит себя в ойкумене,
как бы это ни претило самомнению сапиенсов !

"Тем прославится Отец Мой,
если вы принесёте много плода". Ин 15:8

Б) Человек может делать упражнения
и сознательно и бессознательно,
законы мироздания живут сами по себе, --
ты всё равно попадёшь в Матрицу Таблицы
и будешь идти по лабиринтам этих пересечений,

но по хорошему надо просить Божьего Водительства Учителя,
и тогда по этим комбинациям, как Вергилий и Беатриче -- Данте,
поведёт практикующего Вездесущий Дух Божий,
ты просто будешь фиксировать своим вниманием
опознавательные дорожные знаки,
куда ты следуешь и что совершаешь в своих способностях,
по дороге обновления и становления человека
в Образ и Подобие Божье.

В) Осталось условно пронумеровать Шлоки в Профилях Разделов
и можно делать систематизацию Практик не отдельных школ,
исповеданий веры, конфессий мировых религий,
а любых Практик вообще, как явлений (феноменов)
в духовной жизни человеческой цивилизации.

Чтобы осмысливая их структурно и методично,
двигаться в них более эффективно,
и понять Практики не только как религиозную
составляющую познания мира,
но и как научную дисциплину,
выявляя их всеобщие законы и механизмы действия.

Одна из следствий категоризации и нумерования практик в том,
что их теперь можно кратко записать цифрами!

Ну мы же не удивляемся, что в музыке есть нотная грамота,
в живописи основы перспективы,
в поэзии -- основы стихосложения!

А в Духовном Делании это так же необходимо,
просто даже как язык общения между практикующими
или Учителя и ученика, например!

Трёхмерная Периодическая ТАБЛИЦА ЭЛЕМЕНТОВ ЧЕЛОВЕКА
позволяет это сделать условными,
принятыми между собой, символами,
профессиональным Арго,
на основе выявленных всеобщих законов Практик.

Например, дыхательные задания на основе "Дхаммапады"
можно передать следующими обозначениями:

I.2 -- II.2.-- IV.13,

и если знать смысл этих цифр в Таблице,
то практикующий ученик легко поймёт,
что примерно хочет от него Учитель,
задавший ему упражнение на день.

Г) Шлоки внутри профиля взаимосвязаны,
объединены общей классификацией,
и часто в практиках пересекаются
определённой группой одноимённого профиля
с другими шлоками из смежного профиля,
сами не просто имея единство группы,
но и взаимосвязь "пересечений" внутри самих себя,
то есть "пересекаясь" внутри раздела,
внутри родственного профиля,
дополняя друг друга и "искря" взаимодействием,
порождая новую неповторимую комбинацию упражнений.

Силы -- с Силами, способности -- со способностями,
принципы -- с принципами!

Отличие здесь в том,
что для Делания шлоки разноимённых Профилей
соединять нужно обязательно,
Сила+Способность+Принцип,
иначе не будет Результата!
а внутри Профиля по мере необходимости,
когда это обусловлено самим Упражнением,
целесообразностью группирования,
или очерёдностью (ОР 1 Порядок применения практик).

То есть в Практиках чаще всего, если не всегда,
задействованы несколько Сил и принципов
и инструментариев человека,

но есть стержневая, опорная шлока,
формообразующая тело упражнения,
от которой Практикующий отталкивается,
идёт в движении к результату,
делая её таковой, условно на период данного делания:

1 Сила или 1 Способность или 1 Принцип --
якорь постоянной соты Таблицы,
а другие две -- переменные: или Сила и Способность,
или Способность и Принцип, или Сила и Принцип;

и ещё вариант, когда 2-е эти переменные --
делаем условно якорем постоянных сот Таблицы,
а оставшаяся одна -- переменная!

Это если согласно ОР 1 (Порядок практикования)
Делатель имеет возможность идти в упражнениях
по пункту Г, Д, то есть по очереди;

по пункту Б, В -- "пересечения" определяются
тем, какие обстоятельства у тебя сейчас,
то есть "якорь" бросаем по Водительству Божьему
или исходя из ситуации настоящего.

Д) Шлоки как есть, без взаимодействия с другими,
синкретичной игры с другими пазлами системы,
самоценны в себе, но существуют только теоретически,
прикладной смысл они обретают лишь в группах синергий,
пересечениях с другими лакунами Таблицы.

Без синтеза с другим "имя" -- "стоит", оно просто есть в себе;
эффективность, широта границ и раскрытие глубины
разнообразия техник развития человека
появляется в интерактиве лакун.

То есть руководствуясь этой ОР 5,
нужно постепенно расширять, осваивая,
различные спектры практик
во всевозможных комбинациях единиц таблицы
до тех пределов, сколько практикующий может
на данном этапе вместить, сколько ему необходимо.

В ОР 5 Делателю необходимо научиться
осознавать и следить за тем,
какие сочетания шлок Таблицы
он использует во время Практик,
в движении Сил, способностей и принципов.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

6. Шлоки по стороне открытости

Шлоки отличаются по стороне /степени/ открытости:
то есть Упражнения бывают либо внутри,
либо открыто /во внешнем человеке/,
либо вовне /в окружающей среде/,
и соответственно бывают действия Сил изнутри или извне,
учитывая вышеозвученный тезис,
что все Практики -- в человеке и через человека!

Это три ступени шлок: про себя -- 1-я ступень,
всё, что делает внутренний человек;
видимо (открыто) -- 2-я ступень,
всё, что делает внешний человек;
вовне, видимо (открыто) -- 3-я ступень,
всё, что делают внешние люди или другие живые сущности,
в том числе -- одушевлённая материя, совместно с Практикующим.

И циркуляция Сил идёт по этим кругам:
малым, средним и большим;
а Практикующий -- участник этой личной
или соборной Аскезы /Садханы/!

Почти все рассматриваемые здесь шлоки -- многоступенчатые,
когда в периодизации есть априорная
возможность в таких модуляциях,
от малого -- к большим кругам обращения Сил,
так как есть исключения, некоторые упражнения
имеют не три, а две или одну степень открытости.

Например, в шлоке Ⅲ.4. Песня
слова можно петь про себя, вслух или хором --
здесь три ступени практикования;
а в шлоке Ⅱ.2. Дыхание человек упражняться
может только на 2-й и 3-й степени открытости,
здесь две ступени применения практик,
на 1-й ступени доступно только верить, что наш дух дышит;

также и действие Сил и Божественных Принципов
в "составах и мозгах", способностях человека,
в этих случаях на трёх, Ⅲ.4. Песня,
и на двух, Ⅱ.2. Дыхание, уровнях.

Практикующему хорошо для полноты результатов,
трансформации и развития человека,
допускать все возможные движения потоков
энергии Духа Божьего, в себе и через себя!

Циркуляция в таких энергетических потоках
происходит в циклах -- Приём-Отдача,
точно так же, как это происходит с течением воды:
нельзя что-то одно, или Приём или Отдача,
река живёт потому, что постоянно
подпитывается ручьями и отдаёт воду.

На 1-ой ступени просветляется и преображается
в первую очередь -- сам практикующий,
на 2-ой и 3-ей -- и сам практикующий
и окружающий мир с его обитателями!

Также можно сказать, что 1-я ступень Практик первична,
по отношению к другим, и она корневая.

Итак, действие каждой шлоки, лакуны Таблицы,
может быть актуально на трёх сторонах открытости.

В этой ОР 6 Делателю нужно научиться осознавать
на какой ступени он практикует упражнение.


**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

7. Шлоки по местоположению

Шлоки также делятся по местоположению,
то есть нахождению Делателя, его физического тела,
во время практик на одной из трёх ступеней в пространстве:
или на остановке, в стационаре, неподвижно,
или в движении, в пути,
или в какой-то локализации, в стационаре
и в движении одновременно.

Например, если человек молится в тайной комнате,
то это первая ступень местоположения,
если молится, идя по пути на работу, то на второй,
а если в поезде, когда едет куда-то, то на третьей.

Хорошо иллюстрирует эти градации
образ стоянок туриста и его нахождения в дороге;
также это напоминает духовные практики в суфизме,
где используют понятия стоянок пути,
или макамы тариката, "состояния" хаджа.

Три основные ступени-категории местоположения:
стационар-остановка, движение-в пути, стационар в пути!

В практиках каждой категории есть свои особенности,
которые нужно учитывать,
если вы что-то применяете из упражнений:
на остановке более спокойная и безопасная обстановка,
и можно позволить себе большую свободу в действиях,
в пути -- нужно учитывать, что ты в движении,
и это накладывает свои ограничения.

Также эти градации позволяют расширять границы
привычных упражнений,
например, когда ты медитируешь дома,
то можно рассмотреть варианты с той же самой практикой в дороге,
когда ты идёшь пешком на работу или едешь в автобусе.

Такие ступени (градации, категории) по местоположению
могут быть у любой практики, а могут и не быть
(например, читать на ходу -- крайне неудобно! ).

В этой ОР 7 Практикующему нужно научиться
как осознавать на какой ступени
(градации, категории) места он упражняется,
так и расширять границы практик
по этим ступеням (градациям, категориям)
своего нахождения в жизненном пространстве на земле.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

8. Места Писаний (М/П)

Далее будут ОР (8-11) смыслового характера,
как раз в них объясняется в сжатой форме,
что есть сотовые ячейки Таблицы
на уровне разумной обоснованности,
что делать и куда идти в границах Пересечения практикующему.

А) Опыт Великих душ

Те, кто были до нас и желали добра миру,
Великие души, восхотев процветания нашей планете,
оставили нам много примеров высокой жизни,
но ещё они оставили нам много мудрости,
записанной ими самими или их учениками:
как преодолевать трудности,
как гармонично жить,
как побеждать самого себя,
как пройти свой путь в праведности
и многое другое, опыт запечатлённый в слове!

Два рода людей: гордецы и глупцы --
не пользуются этим опытом,
отвергая то, что донесено до людей Высшими Иерархиями.

В этом Практикуме большое значение
придаётся Силе Слова, значение определяющее,
а Оно звучит, чаще всего, со страниц
Гипертекста Культурного наследия человечества.

Работе с Книгой и в первую очередь
с корпусом Писаний Мировых религий
здесь будет уделено много внимания!

Б) Обетование Завета

Мы знаем, что Священные Тексты --
это не просто произведения литературы
или только предмет искусствоведческих исследований,
но и, изрекаемое Пророками и провидцами,
поэтами и вестниками миров горних, Слово Божье!
конечно, с внесениями авторских аберраций,
но всё же -- послание Свыше.

Такие Тексты определяют историю целых народов,
для которых они -- и кодекс жизни и поводыри в пути!

И каждая шлока, поясняясь каким-либо местом Писания,
одновременно ещё и доносит до нас Обетование Бога,
по поводу данного Пересечения,
обосновываясь Им и утверждаясь,

ведь почему, собственно говоря, Вышние Силы
должны помогать практикующему
в его стремлении к лучшему,
если человеку это не было прежде обещано, обетовано?

И часто люди просто не знают,
что им что-то законно-юридически
даровано по Завету с Творцом, а что-то запрещено.

В) Цитаты из мудрых книг, золотые стихи,
объясняют смысл каждой из шлок,
ведь вся Таблица уже давно прописана теми,
кто искал Бога до нас и оставил нам свою колею,
чтоб по ней шли другие искатели Истины!

Мы идём уже проторенными дорогами!
и, работая с Силами и со своими Способностями,
и тем более с Божественными Принципами,
правилами Практикующих, --
мы всё это можем почерпнуть в Сокровищнице
мировой мысли человечества, Культурном пространстве!

Места Писаний (М/П) придают осмысленность и глубину,
направление, опору, перспективу
и, как уже говорилось в ОР 3, Цели и задачи Практикам;
человек может совершенно быть неосведомлённым,
что делать в молитвенной комнате,
пока не поучится у других,
перелистывая страницы опусов отцов церкви.

Хотя, конечно, в личном откровении
можно узнать многое, но совсем не всё,
тем более, что можно просто спросить у Книг!

Поэтому работа с Текстами --
одна из важнейших компонент в трудах праведных,
преображения самого себя.

Слоган/практики, Стихи/практики и Смыслы/практик
(далее будет объяснено значение этих терминов) --
это просто расширения, малые и более крупные формы,
лаконичной позиции Слова по выбранной теме.

Линейка прогрессии по увеличению
размера формы здесь следующая:
Имя-Слоган/практика-М/П-Смыслы/практик-Стихи/практики.

Слово первично, и часто Оно и порождает практику,
в том числе и Пересечения,
которые в Нём же уже содержатся,
с Него шлока часто и начиналась,
если говорить о Принципах,
которые и находятся в Мудрости, разлитой везде.

Когда мы не знали и не ведали,
что существуют методики освобождения --
и вот узнали и тоже стали их применять в жизни;

авторитет Слова высвобождает упражнение,
а в Исполнении Слова Евангелия --
жизнь верующего и верность и любовь их!

С этой точки зрения каждый творящий Логос Евангелия
и Посланий Апостолов,
каждое Слово, изречённое Спасителем, -- это практика!
то в чём нужно упражняться,
чтоб совершать своё спасение!

Исходя из этого, шлок, конечно, гораздо больше,
не 42 или 43 или 44, а нельзя сказать сколько;
и чтобы закрепить определённое количество
периодизаций в IV.-м Разделе
предусмотрена лакуна-сота IV.21,
Дополнительный Принцип Практики (ДПП),
когда Практикующий сам по обстоятельствам
подставляет непрописанный в Таблице
катализатор действия, ДПП,
потому что нельзя записать всё богатство
мудрости Божественных принципов!

Каждое Благое Слово или Мысль --
какое-то упражнение в Благом Деле!

Любое слово в душеполезных книгах по тематике шлоки
может стать в перспективе
началом движения в границах данной лакуны,
при достаточных на то основаниях, необходимости,
движением в Пересечении,
обогащающего взаимодействия и симбиоза
Сил, Принципов и способностей,
в том числе породить новую соту-Принцип.

(Все основные Силы и Способности я перечислил,
2 базовые и 3 тождественные Силы, 10 инструментов,
другие -- их вариации и дополнения;
новые шлоки возможны только в IV-м профиле.)

Г) Уникальность цитаты заключается в том,
что она уже изначально содержит в себе
две из трёх компонентов Практик,
Силу и Принцип,
к ней осталось добавить только Способности человека --
и делай дело преображения материи!

В каждой шлоке будут даны опорные Стихи
из Мирового Религиозно-Культурного Наследия человечества,
которые раскрывают смысл данной практики.

В этой ОР 8 Делателю нужно научиться
пользоваться Местами Писаний
во время Пересечений периодизаций Таблицы,
опираясь на авторитет Душеполезных текстов,

самому искать такие Места, опорные Стихи,
когда нужно, Руководство в Слове для Практик,

приобрести умение доверять Творящему Слову,
Которое Само сделает всё --
Практикующему нужно только
позволить Логосу совершить то,
для чего Оно послано!


**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

9. Слоган-практики (Сл/Пр)

Слоган-практика -- это сжатый до минимума Смысл-практики
(См/пр; о нём будет сказано в ОР 10).

Слоганы введены в конструкцию Практикума для удобства,
их козырь -- краткость,
минимум знаков -- максимум информации.

Их легко запомнить и держать в поле внимания
во время делания упражнений,
чтоб отталкиваться в движении по Матрице Таблицы.

Они по размеру находятся между
ИП (Именами Практик) и См/пр (Смыслами-практик);
практикующий просто выбирает то,
что ему на данный момент необходимо.

Прикладное значение, независимо от величины,
у всех Смысловых ОР -- одинаково.

К шлоке-соте Таблицы Слоганов может быть сколько угодно,
но будет приведено ограниченное количество примеров.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

10. Смыслы-практик в рассуждениях,
исповеданиях, молитвах (См/пр в РИМ)

См/пр -- несут на себе основную нагрузку,
объясняющую на рассудочном уровне,
что есть шлока в теории и практике.

Опять же для удобства -- они сделаны
в кратком варианте (КВ) и в расширенном (РВ),
ну и чтоб был выбор,
когда идёт процесс Духовного Делания.

Они есть руководства к действию,
инструкции по пользованию сотой Таблицы.

Их можно и нужно читать
или вспоминать по памяти через исповедание
непосредственно во время упражнения,

чтобы держаться нужного направления!
так как шлока-ячейка открывается через См/пр.

Они сделаны таким образом,
чтоб быть путеводителем по Практике
в границах шлоки,
быть ключом зажигания,
чтобы внутренний двигатель лакуны Таблицы завёлся...

Их действие похоже на все Смысловые ОР (8-11),
но есть свои особенности,
связанные с тем, что они, См/пр,
часто относительно большие по объёму
и поэтому учить их наизусть
и исповедовать-произносить по памяти или читать
для навигации в процессе упражнений
требует соответствующих времени, места и обстоятельств!

И поэтому как мы иногда переслушиваем любимую музыку
и готовы её воспринимать,
потому что создали для этого условия,
так и тут необходимо предварительно
позаботиться об удобной для практик с ОР 10 обстановке.

Здесь нет абстракций без прикладного значения,
но есть образные ряды раскрытия сот на уровне действия!

См/пр в РИМ -- это конкретный путь
в Слове по Практике ячейки Таблицы,
который во время прохождения становится жизнью!

В этой ОР 10 практикующему нужно научиться
пользоваться ими в движении по Матрице Таблицы.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

11. Стихи-практики (Ст/пр )

Стихи-практики (Ст/пр) -- это та же самая ОР 10,
те же самые Смыслы-практик (См/пр),
но выраженные не в прозе, а поэтическим языком.

На Востоке такой жанр достаточно распространён,
когда духовный опыт записывается таким образом,
ритмизировано и с краесогласием,
хотя и в Западной традиции такое тоже встречается.

Авторские Стихи/практики уже выкладываются
в подфоруме "В ожидании Вечной Женственности",
они часть этой концепции,
Периодической Таблицы Элементов Человека,

Стихи/практики из мирового наследия
выкладываются в другой ветке.

И та и другая тема -- ОР 10, Стихи-практики (Ст/пр).

В этой Рекомендации практикующему
нужно научиться применять Смыслы-практик,
выраженные поэтически,
во время Духовного Делания.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

12. И практика покажет!

Далее будет группа Скользящих ОР, 12-14,
то есть их можно применять
без всякой очередности,
тогда когда Практикующий посчитает необходимым;
они актуальны и полезны на любой стадии
процесса духовного делания!

ОР 12 -- это напоминание самому себе о том,
что теория становится понятной лишь,
когда ты начинаешь пробовать выполнять упражнения,
и у тебя появляется свой собственный опыт,
когда за словами практикума появляются образы того,
как это было в движении, на самом деле,
мысли обрастают примерами из своих ощущений,
что есть "пересечения" ячеек Таблицы.

В этой ОР хорошо как начать что-то делать,
поразбираться с материалом в практиковании,
так и повспоминать, как это было ранее?
как это "сработало"?
как упражнение стало результативным?
почему не получилось тогда,
а потом всё нормализовалось и шлока "пошла"?
то есть перепросмотр прежнего
негативного и позитивного опыта.

**

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

12. Правильные вопросы

В предыдущем пункте уже было показано,
как может работать эта ОР,
задавая себе вопросы о перепросмотре прошлого опыта.

Такого рода вещи могут помогать практикующему
на любой стадии делания упражнений,
с любым разделом и "пересечением",
когда он сам себя взбадривает и направляет
на нужный курс задачами
о предметах техники какой-либо из шлок.

В Практикуме будет дополнительно описано нечто похожее,
когда дойдём до соответствующего места,
в соте-шлоке IV.17. Учи Себя Сам,
где используется эта наша способность,
смотреть на себя со стороны
и беспристрастно вести в пути...

Понятно, что на вопросы нужно отвечать,
и проверять правильность этих ответов никто не будет,
кроме вашей жизни:
если вы хорошо задали вопрос и ответили,
то и упражнение будет сделано хорошо!
(после коррекции вопросом.)

Иногда процесс практик начинает течь произвольно,
но совсем не так, как должно,
и именно вопросы подтолкнут включиться разуму
в поток действий Сил и Инструментов и Принципов,
чтобы всё пошло более осознанно!

Постепенно у вас может появиться
свой набор таких вопрошаний к себе,
которые наработаны во время духовного делания;

я могу предложить некоторые свои,
которые помогают мне активировать ум
и направить практику туда, куда следует.

Например: как это сделать правильно?
как это сделать лучше?
в какой точке процесса ты сейчас находишься?
какую ОР ты сейчас используешь для того,
чтоб упражнение было более эффективным?

В этой ОР 12 нужно научиться
ставить себе правильные вопросы
во время движения по матрице Таблицы,
качественно отвечать на них
и поступать в соответствии с этим ответом.

***

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

13. Молитвы о практиках

Молиться о практиках, призывать Силы Неба,
помощь и водительство Христа Учителя в Духе Святом,
можно просто своими словами, искренне от сердца,
как каждому подсказывает его опыт общения с Богом.

Я просто приведу некоторый пример,
как можно это делать в начале духовной аскезы.

Естественно, молиться хорошо и во время процесса,
если есть необходимость и желание;

в конце будет хорошим тоном поблагодарить
Духа Святого за Его созидательную работу в человеке!
за то, что Он заботиться о нас.

О благословении в практиках


1-й раз

Во всяком деле необходимо водительство Духа Святого
и тем более по практикам,
ибо "буква убивает, а Дух животворит"; (2Кор 3:6)

и хоть Сами Тексты Писаний есть путеводители
по духовным упражнениям,
над ними Надстоящего и в них Присутствующего,

я прошу Тебя, Господь-Иисус, мой Спаситель и Учитель,
в Духе Святом, о Твоём руководстве и покровительстве
в моём "поспешании к совершенству", (Евр 6:1)
то есть цельности и единству,

в развитии личных отношений с Тобой и познании Тебя,
а также о совершении меня на дело служения Тебе
стать годным и плодоносным.


2-й раз

Во всяком деле необходимо водительство Духа Святого
и тем более по практикам,
ибо "буква убивает, а Дух животворит". (2Кор 3:6)

И хоть Сами Писания есть как бы навигаторы-путеводители
по духовным упражнениям, над ними Надстоящего,

я прошу Тебя, Господь-Иисус, мой Спаситель и Учитель,
в Духе Святом, о Твоём руководстве и покровительстве,
и споспешествованию в познании Истины,

и о развитии личных отношений с Тобой,
да будешь в моей жизни только Ты на первом месте,

а также молюсь о совершении меня
на всякое дело стать годным и плодоносным
для служения Тебе и Вечному Евангелию Твоему.

Даруй умереть для себя, как посеянному зерну,
и оживать духом в практиках, которые буду делать сейчас,

прилепляться к Тебе и отождествляться,
и становится одним с Тобой,

пребывая в исполнении слова Твоего,
возрастая в Тебе духом и проводя время с мудростью.


3-й раз

Во всяком деле необходимо водительство Духа Святого
и тем более по практикам,
потому что "буква убивает, а Дух животворит". (2Кор 3:6)

И хоть Сами Тексты Писаний есть как бы
навигаторы-путеводители по духовным упражнениям,
над ними Надстоящего,

я прошу Тебя, Господь-Иисус, мой Спаситель и Учитель,
в Духе Святом, о Твоём руководстве и покровительстве
и споспешествованию в познании Истины --
Тебя, Вечного Бога,

чтобы Ты помог мне развивать личные отношения с Тобой,
да будешь среди всех ценностей всех миров
Ты в моей жизни на первом месте, выше всего,

а также прошу о совершении меня
на всякое доброе дело служения Тебе
стать годным и плодоносным.

Даруй умереть для себя, как посеянному зерну,
и оживать духом в практиках исполнения Твоего Слова,

ещё и ещё причащаться Твоего Тела,
прилепляться к Тебе,
отождествляться и становиться одним с Тобой,

пребывая в это, отделённое для практик, время
в мире Господнем, возрастая в Иисусе Христе.

Аминь.


В конце практик:

Благодарение Духу Святому

Благодарю Тебя Дух Святой,
что Ты помогал и вёл меня в практиках,
и совершал труд любви и истины во мне!

Аминь.


Также молитва поможет практикующему
приготовиться и сконцентрироваться на упражнениях.

***

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

Часть I. Пред-практики (ПП)

Раздел 0 -- Общие рекомендации (ОР)

15. Упражнения

И всё подытоживает конкретное упражнение!

В конце теоретизирования обязательно должно быть то,
ради чего всё, собственно, и было затеяно -- Практикум,

который и состоит из отдельных исполнительных техник
по каждой лакуне Таблицы.

***

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*

[Улисс]

О термине шлока

Словарное определение этого слова -- древнеиндийский санскритский эпический стихотворный размер. Этим размером записаны многие великие литературные произведения Индии. Мне оно пришло, это слово, само собой, когда я пытался записать свой духовный опыт в Смыслах-практиках, и так осталось в описании этого практикума.

Здесь я его употребляю в другом значении, в зависимости от контекста, или как ячейка Таблицы, или практика в границах этой ячейки.

***

Навигатор по практикуму Ч I Р 0:

*