А) "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам." Ин 14:21
Б) "Жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам" 1-е послание" Иоанна 1:2
В) "Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нём." 1-е послание Иоанна 4:16
Г) "Это действительное обращение к Господу происходит от любви и вместе от мудрости, а не от одной любви и не от одной мудрости: одна любовь есть как бы бытие без своего существования, ибо любовь существует только в мудрости; а мудрость без любви есть как бы существование без бытия, ибо мудрость существует только из любви." Э. Сведенборг "Мудрость Ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости" Часть 2:139.
Д) "Есть любовь у меня. Жизнь, ты знаешь, что это такое..."
"Я люблю тебя, жизнь, И надеюсь, что это взаимно!" (Константин Ваншенкин)
ОР 10. Смыслы-практик в рассуждениях, исповеданиях, молитвах (См/пр в РИМ):
........ Сила Жизни 1 (См/пр в РИМ) .............
Сила Жизни соответствует Второй Ипостаси Бога, Матери всего,
и Четвёртой в Паре Логос и Церковь, в Образе Невесты Христовой.
И, соответственно, всё, что актуально для Этой Ипостаси по "Учению о Четверице", актуально и для Этой Силы.
Её выражение для нас -- Помазание Присутствия Бога в наших чувствах.
Также Она Сама Жизнь и Любовь, и Женственность, и Душа всего дышащего и движущегося.
........ Сила Жизни 2 (См/пр в РИМ) .............
Присутствие Бога в сфере чувств -- это не что-то одно, но весь спектр внутренних переживаний, эмоций наших органов восприятия.
Всё это можно выразить одним обобщающим словом, внутренняя жизнь, что есть в нас, дышит и движется, и воспринимается нами, как я -- в чувственной сфере.
И любовь, и мир, и радость, и доброта, и вера, надежда, и интерес, и энтузиазм, чувство красоты, комфорта, эстетики, стиля и т.п.
Это тоже присутствие Бога в человеке! Которое хорошо хранить, Жизнь Его в себе, живые ощущения Женского Начала в нас,
так как эмоции такое же явление Божьей Славы для детей Божьих, как и ум Христов, Жизнь и Любовь Божья.
........ Сила Жизни 3 (См/пр в РИМ) .............
В чём действенность каждой шлоки, сила, сок жизни, рычаг, вдохновение?
внутренний движок устремлённости, огонь, звезда, желание какого плода?
Блаженство, радость практики, мир, торжество победы Иисуса Христа?
Как периодизация работает субстанционально, живёт сама по себе от Корня Силы Божьего Присутствия во мне?
Чтоб не засохнуть в "зауми".
Ведь Сила этой шлоки в том, что Жизнь и Любовь Божья приходят ко мне и работают со мной,
Сами делаю всё по вере в Благодать Христову.
........ Сила Жизни 4 (См/пр в РИМ) .............
Человек испорчен во плоти, его помышления и чувства аффектированы, его поступки неадекватны.
Поэтому ему необходима Божья Сила для исправления, Сила Помазания в сфере чувств, поскольку в этой шлоке мы говорим о чувствах (хотя исправление необходимо и в других сферах).
Жить благочестиво сам по себе человек не в состоянии -- ему необходимо Божье вмешательство.
И для этого достаточно просто быть в Боге, "Пребудьте во Мне", -- по Слову Христа, -- "и Я пребуду в вас".
Пребывать во времени, не какое-то мгновение, -- и Бог Своей Силой Сам сделает всё, преобразит наши чувства.
Так Бог безмолвно говорит с человеком, в Помазании Своего Присутствия формирует в верующем Божий Ответ через эмоции самими эмоциями.
Также мы слышим Слово, которое рождается в жизни наших чувств, когда Женское рождает Мужское!
Образно в человеке есть духовный уримм и туммим, и Бог приходит в храм сердца верующего и говорит с ним.
И только сам человек, его грехи, твердыни сердца и разума и видения, мешают Силе Божьего Помазания свободно двигаться в человеке.
Бог хочет в нас жить.
........ Сила Жизни 5 (См/пр в РИМ) .............
Бог во времени -- необходим какой-то срок для упражнения -- освобождает человека, заполняя Собой всё, как ледокол взламывает твердыни -- Собой же.
Помазание Бога в чувственной сфере тождественно Слову и Видению.
Помазан -- Христос! Слово Его и Дар Глоссолалии, который Он послал,
а в Слове -- Помазаны и ум Христов, и чувствования Христовы.
Да, мы имеем и чувствования Сына Божьего, когда живём в Нём и следуем за Ним.
Самому человеку неоткуда взять Силу, разве что физическую, да и та прейдёт, человек не источник.
И Бог приходит Сам, чтоб преобразить падшее творение.
Он открывается практикующему в Своих Силах, Он -- Источник и Инициатор совершения нашего спасения.
Истина в Вине! в Вине Нового Завета, в Крови Спасителя, в помазании Бога наших чувств,
Почувствуй в медитации и произношении Слово, действие слова, или точнее, Жизнь Слова, как ты Его ощущаешь.
Упр 2:
Почувствуй Языки (Мантры), действие Языков (Мантр), Жизнь Языков (Мантр).
Упр 3:
Помазание Чувства (Его Жизнь) уже есть в тебе, потому что Бог живёт в тебе --
посмотри на эмоции в себе, какие они есть, не анализируя их, просто взгляд со стороны твоего сознания, я -- есмь!
Побудь в Жизни в себе, какая Она есть.
Упр 4:
Осознай и сконцентрируйся на Энергии Его Присутствия в ощущениях, почувствуй Божью Силу в себе,
попребывай через концентрацию в Его Помазании Силы.
Упр 5:
Божья сила приходит в Прикосновении, ты просто будь в Нём во времени -- и Он Сам сделает всё Своей Жизнью и Любовью.
Будь в Его труде Любви и Жизни над тобой.
Есть действие Присутствия Бога в чувствах, просто Есть! без твоего участия Он Есть и распространяется, эманирует в сферу наших эмоций, жизнь нашей души.
Упр 6:
Сфера чувств человека в осознании, рефлексии делится на две части: эмоции и желания, попробуй эти две части в себе увидеть.
Упр 7:
Чего ты действительно хочешь? А в чистом сознании?
Упр 8:
В чистом сознании, что является твоим чистым блаженством? Твоей звездой, которая манит? Твоей мечтой, которая греет?
Упр 9:
Почувствуй, что ты есть в чувствах -- это твоё присутствие в ощущениях,
теперь почувствуй Божью Силу -- это Божье Присутствие в твоих ощущениях.
ОР 10. Смыслы-практик в рассуждениях, исповеданиях, молитвах (См/пр в РИМ):
.... Сила Видения 1 (См/пр в РИМ) .......
Сила Видения не является действием какой-либо отдельного Начала в Двоице или отдельной Ипостаси в Четверице,
но совокупным творчеством Единства Двоицы Начал, Истины и Жизни, и далее -- всех Ипостасей Четверицы,
Которые в Вечных Циклах становления Сына (Дочери) -- в Отца (Мать) и снова рождении Отцом (Матерью) -- Сына (Дочери), являют Форму Слова и Любви, Образы Истины и Жизни, в Мудрости и Чувствах.
То что Сын Божий, а в Нём Церковь, Жизнь Вечная, двигаясь в становлении к Отцу Миров, а в Нём -- к Матери, являют Видение, Их совокупное креативное творчество в Единстве Бесконечного Союза Божественной Двоицы, Слова и Жизни,
устремлённое движение от Вторичной Двоицы к Первичной, чтобы Первичной, Отцу и Матери, снова открыться во Вторичной Паре, Логосе-Сыне и Церкви-Дочери.
Они, Сын и Дочь, потенциальный Образ Отца и Матери, творчески рождают Самими Собой, возрастая, Вселенскую Форму Тела Отца и Матери в Боге-Духе, исходящее в Первоначалах Любви и Истины.
.... Сила Видения 2 (См/пр в РИМ) .......
Реализовавшийся Бог в Форме, Образах и Подобиях, достигший такой полноты становления, что способен к Отцовству и Материнству -- это, можно сказать, и есть Ипостаси Отца и Матери.
Но нужно учитывать, что Отец и Сын -- Одно, Мать и Дочь -- Одно, в Вечных циклах Жизни Бога по Истине, в которых Единый Дух обособляет Ипостаси, чтобы от Одного произошло Два, от Двух -- Четыре, а Четыре снова вернулось к Одному.
Так как Кто-то может родиться только от Кого-то, почему Дух и обособляет в Мужском Начале Изначальной Двоицы Отца и Сына, а в Женском -- Мать и Дочь, -- Ян и Инь в Духе ещё только Потенциалы Эталонов Этих Полярностей, нельзя представить гендерную Пару вообще, абстрактно, это всегда будет что-то конкретное.
Что и происходит, движение от Изначальной Двоичности к Четверичности, в Праматерии, Обители Духа, по Даниилу Андрееву, или говоря дискурсом учёных -- в Антивеществе.
Как зерно отличается от злаковой культуры, являющей колос, как семечко яблока отличается от яблони, набравшей цвет, как ребёнок отличается от своих родителей, родивших его, так отличается и Сын от Отца, Слово Жизни от реализации Его Смыслового Образа, -- только возрастом в циклах становления, стадией творческого явления Лиц в Тетраде.
Но это всё Одно: и зерно и колос, и семечко и дерево, и ребёнок и родители, и Сын и Отец, и Дочь и Мать.
Поэтому только условно можно сказать, что Сын (Дочь) Ипостась Чистого Слова, а Отец (Мать) -- Чистого Образа и Формы,
так как Сын и Дочь ничем не отличаются в потенциале от Отца и Матери, и в Образе и в Форме, а Отец и Мать отражаясь в Сыне и Дочери, являются опять же Их Образом и Формой.
Ведь Чистая Мысль не имеет Бытия Сама по Себе, как и Чистая Жизнь и Чистая Форма, но Эманируется в Себе, Духом и в Духе, всегда уже в Полноте Начал и Ипостасности, то есть и в Мысли и в Жизни и в Образной Форме, имея преимущественную Суть или в Истине или в Жизни, содержательно получая остальное, или Жизнь или Истину, в периодичном становлении Божественной Двоицы, обретая Смысловую и Жизненную Форму.
Потому что Мысль это и есть Смысл, уже Форма Жизни, уже Форма Сознания; не бывает мысли без смысла, без смысла в жизни, смысла без формы, какие-то содержательные значения, ассоциации, коннотации, отголоски концепций она всегда несёт сама по себе.
Мысль без смысла -- это просто звуковая волна, стук, треск, скрип, свист, которые терминологически нельзя назвать -- исходящими от разума; греческое слово "идея" переводится как вид, форма, прообраз, "эйдос" -- вид, облик, образ.
Ведь не бывает Идеи зерна без Смысла зерна, Смысла в Жизни, Смысла без Формы в Жизни.
Идея зерна вообще, как абстрактное зерно, абракадабра, набор букв.
В сознании временного зазора между появлением мысли и образа нет, поскольку первая уже априорно и мыслеобраз и жизнь.
Почему у Формы и Образов не может быть Ипостасности, -- и Отцу и Сыну Персонификацию Лица в Четверице обеспечивает субстанциональность Истины в Мысли, Матери и Дочери -- субстанциональность Жизни в Любви.
Жизнеспособность Плана -- в Идейной начинке этого Плана, в Субстанциональной основе Его Мысли и Жизни, содержательно составляющих Систематизацию намерений.
В отдельную Силу в практикуме это выделено, Раздел I Сила 3, чтоб подчеркнуть стадиальное отличие Жизни Ипостасей по Истине в Себе, с Образно-Ментальным акцентом, в Праматерии, антивеществе, а затем -- в вещественной материи миров и миров.
.... Сила Видения 3 (См/пр в РИМ) .......
Видение есть Образ Единства Двух, Истины и Жизни,
но это совсем не просто образы, картинки, силуэты, фантазии, представления,
но это ещё и наши планы предполагаемых действий, которые можно увидеть в течении нашей жизни во времени, в наших поступках, реализованные идеи в бытии.
Как узнать в чём твоё Видение, жизненное целеполагание и кредо?
Посмотри на свой образ жизни, это и есть твоё Видение жизни: как поступаешь -- так и видишь.
Христос Иисус в Теле Церкви есть Образ, План Спасения Истины Отца и Любви Матери,
и реализация Его в Боге, Плана, есть явление Сына Божьего и Дочери в этом мире.
Поэтому так важно верующему человеку иметь видение, сообразное с Божьим, и двигаться в Нём.
Значение имеет не только качество, но и количество, два элемента в совокупности.
Небо действует во времени, которое Сейчас, в Силах Настоящего.
Из Силы Сознания и Жизни появляется Сила Видения.
Подожди Божий Ответ в образах Жизненного Плана, если ты "отпустишь" своё Сознание и Жизнь в себе!
План формируется именно в видении на будущее, из Сейчас, двумя Первичными Силами.
Но нужно время Сейчас, ожидание в Настоящем, подождать пока он, План, обретёт конкретные формы.
Ожидай сейчас Видение, "выноси" его, как женщина ребёнка.
Упр 2:
Отбрось препятствия, которые мешают "взойти" двум солнцам, Сознанию и Божьей Жизни в тебе,
и сформировать третье солнце, двоичное в себе, Сознание Жизни, солнце Видения, в Едином Присутствии Духа Святого.
Отбрось волей, концентрируясь на дыхании, а потом на самих солнцах, последовательно, внутренне молясь всякою молитвой, переводя концентрацию с дыхания на молитву, с молитвы -- на формирующиеся Сферы Солнц.
Упр 3:
Проговори План, обдумывая, скажи его прежде, сформулируй, прежде, чем начнёшь реализовывать.
Упр 4:
Приносит ли эта мысль тебе Мир Божий, чтоб на основании её что-то планировать?
Гармонирует ли с Миром Божьим уже сформированное Видение на будущее?
Планирование должно исходить из Тихого Спокойствия Мысли и Чувства.
Упр 5:
Учи себя сам, скажи себе, что тебе надо делать в планировании, и вслух, и про себя, на первых двух степенях открытости (ОР 6),
веди себя в создании Видения, в со-творчестве с Богом.