Роза Мира на RozaMira.Us

"Роза Мира" учит нас тому, что положительные идеалы коммунистической доктрины были инспирированы в Энроф, в том числе и в Россию 19-20-х веков, из высоких небесных миров восходящего ряда, но были чудовищно искажены как на стадии теоретического оформления, так и на всех этапах воплощения этих идеалов в жизнь;

и обозревая события нашей истории последнего времени, трудно с этим не согласиться, потому что при всех негативных сторонах Страны Советов было в ней что-то хорошее, светлое, доброе! и, конечно, не я первый об говорю.

Показателен случай, который произошёл со мной на днях, когда я ехал в автобусе, и водитель включил музыку: играли современные шлягеры, шумел мотор, люди переговаривались, кто-то отвечал на звонок мобилки... Настроение было, скажем так, нормальное, обычное, транспортировочное. И вдруг заиграла песня из далёких советских времён; и я заметил -- это бросилось в глаза! -- как же сильно отличается эта музыка, от того, что до этого гоняла автомагнитола... контраст был просто колоссальный!!! повеяло какой-то чистотой, простотой и даже светом и целомудрием, хоть хиты, которые звучали в СССР, не отличались, мягко скажем, набожной религиозностью! был хорошо слышен ясный голос вокалиста, и я заслушался... и потом нашёл эту песню в интернете и ещё раз с удовольствие повнимал ретро-мотивам...

Мне кажется, что какие-то эманации Небесного Коммунизма, или Царства Небесного, до нас всё-таки дошли, если не в смысловом содержании и буквальных прозрениях, то в духе и настрое и веянии произведений искусства талантов и гениев, живших в Стране Серпа и Молота!

тут дело ещё вот в чём, если "Капитал" Карла Маркса было можно обязать людей изучать через образовательную систему, но если на экраны общественных кинотеатров выйдет плохой фильм, кто ж его пойдёт смотреть?!

а если по радио прозвучит плохая песня, кто ж её будет слушать, а тем более петь!?..


*

А звучала вот эта песня ВИА "Пламя": "На дальней станции сойду"!



**

Текст песни "На дальней станции сойду":

Муз. В. Шаинский, сл. М. Танич

=====================

На дальней станции сойду,
Трава по пояс,
И хорошо с былым наедине
Бродить в полях ничем,
Ничем не беспокоясь
По васильковой синей тишине.
Бродить в полях ничем,
Ничем не беспокоясь
По васильковой синей тишине.

На дальней станции сойду,
Запахнет медом,
Живой воды попью у журавля.
Тут все мое, и мы, и мы отсюда родом
И васильки, и я, и тополя.
Тут все мое, и мы, и мы отсюда родом
И васильки, и я, и тополя.

На дальней станции сойду
Необходимо
С высокой ветки в детство загляну
Ты мне опять позволь,
Позволь, мой край родимый,
Быть посвященным в эту тишину.

На дальней станции сойду
Трава по пояс
Зайду в траву как в море босиком
И без меня обратный
Скорый-скорый поезд
Растает где-то в шуме городском.
И без меня обратный
Скорый-скорый поезд
Растает где-то в шуме городском.
Растает где-то в шуме городском.


Такую песню, можно представить, что мог бы петь и простой советский человек, и диссидент, и интеллигент, и рабочий, и даже дворянин или купец 19-го века из царской России (поезда и железные дороги с дальними станциями тогда уже появились ), и современный розамировец ("Зайду в траву как в море босиком" )!

О чём текст? о природе, о васильковой тишине, о том, что человек на природе ничем не беспокоясь, идёт по полям родного края, пьёт из колодца, обоняет медовые запахи и просит, образно поэтически, чтоб родные места посвятили его в эту васильковую тишину! и в конце песни радуется, что поезд уехал без него в шумный город!

Что тут особо коммунистическо-идеологизированного? в общем -- ничего! просто хорошие стихи с общечеловеческими смыслом и универсальными ценностями!

Такой коммунизм меня, по большому счёту, устраивает!

*

Мдя.. я раньше эту песню постила много рз, никогда не думала, что так.

слова В. Лугового //
музыка Геннадия Гладкова //

Песенка "О Волшебниках":



ТЕКСТ ПЕСНИ:

1. Чтоб могли на марс летать
Люди без опаски,
С детства учимся мечтать
Мы у старой сказки.

Припев:

Объяснить нам не успел
Ни один учебник:
Тот, кто честен, добр и смел,
Тот и есть волшебник!

2. Отчего бы не сказать
Дружно вслух всем вместе:
"В трудный час не унывать
Помогают песни!"

Припев:

Объяснить нам не успел
Ни один учебник:
Тот, кто честен, добр и смел,
Тот и есть волшебник!

3. Всем на свете, наконец,
Нам напомнить нужно:
Ежедневно сто чудес
Совершает дружба!

Припев:

Объяснить нам не успел
Ни один учебник:
Тот, кто честен, добр и смел,
Тот и есть волшебник!
Тот и есть волшебник!!!

***

Если вдуматься в смысл этой песни из детского фильма, то что можно сказать о её содержании?

* сказки нас учат мечтать, чтоб осуществить великие проекты;

* песни нам помогают не унывать и быть на позитиве;

* люди творят чудеса своей смелостью, честностью и добротой, они маги, о которых умолчала советская педагогика;

* ну и совершенно розамирский тезис о том, что дружба между людьми, или братство, совершает ежедневно сверхъестественное в повседневной жизни.

***

Зачетно!

Песня написана в 1987г. (Автор музыки и текста -- Олег Парастаев, вокал -- Игорь Журавлёв.) Текст в общем-то -- мистичен и романтичен...

"На заре"

Ровный бег моей судьбы,
Ночь, печаль и блеск души,
Лунный свет и майский дождь в небесах.

Долгий век моей звезды,
Сонный блеск земной росы,
Громкий смех и райский мёд в небесах.

На заре голоса зовут меня.
На заре голоса зовут меня.

Солнца свет и сердца звук,
Робкий взгляд и сила рук,
Звёздный час моей мечты в небесах.

На заре небеса зовут меня.
На заре небеса зовут меня.
На заре небеса зовут меня.
На заре небеса зовут меня.
На заре.


*

По этой ссылке можно ознакомиться с содержанием передачи из цикла "Исторический час" на сайте радиостанции Радио ВЕРА "Детский кинематограф советского периода" (31.12.23г),

в которой можно как услышать песни из художественного фильма-сказки "Приключе́ния Буратино", так и рассказ гостя программы доктора исторических наук, профессора Исторического факультета МГУ Андрея Андреева о скрытых христианских смыслах в детских кинофильмах того периода.

***

"Любовь, комсомол и весна".
Исполняет Большой Детский Хор.

Ну разве не подъёмная и светлая песня?



.

Павел писал(а):Ну разве не подъёмная и светлая песня?

Стихи, посмотрел в Сети, написал Николай Добронравов:

Любовь, Комсомол и Весна

Звени, отваги колокол!
В дороге все, кто молоды.
Нам карта побед вручена.
Отчизне в дар останутся
Рабочей славы станции.
Запомните их имена:
Любовь, Комсомол и Весна.

Дорога, вдаль идущая, –-
Наш первый шаг в грядущее.
И звёзд, и земли целина…
Мечты края безбрежные,
Твоя улыбка нежная…
В душе, что отвагой полна, –-
Любовь, Комсомол и Весна.

Мы сами –- ритмы Времени.
И нам с тобой доверены
И песни, и ночи без сна...
И снова вьюги кружатся,
И песня учит мужеству,
И с нами на все времена –-
Любовь, Комсомол и Весна

***
Собственно, от коммунистической доктрины тут только слово "Комсомол"; всё остальное, по смыслу, -- просто, доступно и художественно изложенные идеи мужества, деятельного созидания, мечты, молодого задора и вызова "ритмам Времени"!

Ведь сама по себе мечта построения прекрасного будущего, если отбросить всё лишнее, -- замечательна! Правда, все видят её по-разному.

И вообщем-то, книга "Роза Мира" -- в своей большей части -- и посвящена этому, как обустроить это будущее...

***

"Орлёнок"

Вот ещё одна советская песня в исполнении Большого детского хора Центрального телевидения СССР, 1983.

Это, кто не знает, уже на сугубо революционные темы и события гражданской войны. Очень трогательная песня. У нас любили её в школе ставить по особым дням. Помнится, даже при всей моей тогдашней неприязни к советской власти, всё равно едва сдерживал слёзы.



.

Павел писал(а):Это, кто не знает, уже на сугубо революционные темы и события гражданской войны.

Да, непосредственно к темам коммунистического будущего она не обращается; посмотрел в Вики, песня написана к спектаклю о гражданской войне "Хлопчик"... на стихи поэта Я.Шведова, и это предполагался гимн для отряда красноармейцев в Белоруссии;

содержание с балладными мотивами.

Лично меня она оставила равнодушным но её популярность в СССР о чём-то да и говорит... Это скорее, такой слепок эпохи, хотя образ орла он, в общем, мультикультурный, и относится к архетипическим...


1
Орлёнок, орлёнок, взлети выше солнца
И степи с высот огляди!
Навеки умолкли весёлые хлопцы,
В живых я остался один.

2
Орлёнок, орлёнок, блесни опереньем,
Собою затми белый свет.
Не хочется думать о смерти, поверь мне,
В шестнадцать мальчишеских лет.

3
Орлёнок, орлёнок, гремучей гранатой
От сопки солдат отмело.
Меня называли орлёнком в отряде,
Враги называют орлом.

4
Орлёнок, орлёнок, мой верный товарищ,
Ты видишь, что я уцелел.
Лети на станицу, родимой расскажешь,
Как сына вели на расстрел.

5
Орлёнок, орлёнок, товарищ крылатый,
Ковыльные степи в огне.
На помощь спешат комсомольцы-орлята -
И жизнь возвратится ко мне.

6
Орлёнок, орлёнок, идут эшелоны,
Победа борьбой решена.
У власти орлиной орлят миллионы,
И нами гордится страна.

Павел писал(а): Очень трогательная песня.

Жалко, что в Сети я не нашёл современного кавера...

***

"Дан приказ ему на запад"

А как вам вот такая песня? Вместе с вышеприведённым "Орлёнком", это одни из самых известных и популярных в СССР песен о Гражданской войне. Видео-ряд в ролике, хотя, относится скорее к теме Великой Отечественной, но мне понравился и, плюс, он передаёт определённый колорит той эпохи, первой половины и середины 20-го века.




Кажется, насколько всё изменилось! Сейчас абсолютно другой мир. И поведенческие клише людей совершенно иные. Во всяком случае на верхних этажах нашего восприятия.
Сразу оговорюсь: я отнюдь не считаю нынешний мир хуже -- я, как раз, убеждён в развитии и восхождении человечества -- но то, что он в очень существенной мере другой -- это явный факт и интересно его время от времени отмечать (а может даже и анализировать).

.

Павел писал(а):А как вам вот такая песня? Вместе с вышеприведённым "Орлёнком", это одни из самых известных и популярных в СССР песен о Гражданской войне. Видео-ряд в ролике, хотя, относится скорее к теме Великой Отечественной, но мне понравился и, плюс, он передаёт определённый колорит той эпохи, первой половины и середины 20-го века.

Художественные достоинства песни, конечно, несомненны...

Но думаю, что такую песню могли написать и в 1-ю мировую войну, и донские казаки в 19-м веке, если убрать слово "комсомольцы";

строго говоря, к творческому осмыслению коммунистической идеи, построения нового светлого будущего, -- она не относится... Как Вы правильно сказали, она:

Павел писал(а): передаёт определённый колорит той эпохи, первой половины и середины 20-го века.

***

Моё мнение в том, что коммунистическая идея в России -- это специфический поворот собственно российской же (русской) культуры.
Иными словами, не существует российских коммунистических идей в отрыве от самой России и её истории, традиций, духовных запросов, верований и устремлений.

В Китае там китайский коммунизм. Это конфуцианство, дао, и много другого прочего, с чем я мало знаком.

Поэтому, рассматривая советское художественное творчество, мы всегда будем находить в нём чисто русские духовные корни. Лишь на поверхности они "отформатированы" под лозунги доктрины, а в сути своей -- это никакой не коммунизм, а извечное российское мессианство, жертвенность, душевность, бескомпромисность, максимализм, просто принявшие в истории на 70 лет форму марксистско-ленинского учения.

Я не раз приводил уже на других площадках цитату фронтового поэта-коммуниста, К. Симонова из стихотворения "Ты помнишь, Алёша, дороги смоленщины..."

И словно за каждою русской околицей,
Крестом своих рук осеняя живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в Бога не верящих внуков своих.

Это сочинил поэт-атеист, да? Адресовано было тоже, как бы, атеистам-коммуинстам-комсомольцам-пионерам, и так далее. Читали его и в школе, публиковалось оно весьма обширно -- в каждом магазине практически присутствовало.

То есть, это не какой-то абстракный "коммунизм", не какая-то "марсианская красная идея". Это всё наше собственное, почвенное и земное, выпестованное столетиями чаяний и бедствий русского народа. Советское -- лишь определённый срез русского. И все "апостолы" и "иуды" большевистских лет -- они все тоже продукт наших собственных российских небес и недр. Никакой Троцкий никаких рабочих бы никуда не поднял, если бы не аппелировал именно к русской жажде правды и не резонировал бы с душой народных толщ!

Поэтому и на Западе, кстати, "русские" и "советские" -- это термины-синонимы. Говорим одно -- подразумеваем другое.

Так что песни СССР -- это по большому счёту просто песни России середины и последней трети 20-го века. "Обёртка" где-то из идеологии (но не всюду), а нутро чисто российское, тысячелетнее (а некоторые говорят, что там на самом деле и несколько тысяч лет! ).

.

Вообще -- вопрос дискуссионный!?

С одной стороны, конечно, Страна Советов возникла не вдруг, откуда ни возьмись... а с другой, вроде как ничего и не предвещало. С учётом того, что осмысленная общественно-политическая жизнь появилась к концу 19-го в., а российская философия более или менее оформилась примерно тогда же, то о чём мечтали те, кто тут жили, мы особо и не знаем...

Идея третьего Рима? особый крестьянский уклад? пассионарное стремление к расширению территорий? былины? менталитет? где Вы видите альбатросов коммунизма? буревестников самой крупной попытки в истории планеты воплотить утопию в реальную действительность? в каких тектонических структурах земли русской зрели будущие партработники, с Вашей точки зрения?

***

Улисс писал(а):где Вы видите альбатросов коммунизма? буревестников самой крупной попытки в истории планеты воплотить утопию в реальную действительность? в каких тектонических структурах земли русской зрели будущие партработники, с Вашей точки зрения?

В.И. Ленин в какой-то из своих работ (надо поискать, где именно -- но мы в школе проходили) выделял три этапа революционного движения в России. Первый -- дворянский. Его апофеозом явилось восстание 1825-го года на Сенатской площади в Петербурге.

Второй -- разночинческий. Это и Герцен с Огарёвым, это "народники", это и Чернышевский, Добролюбов и прочие.
И, наконец, третий -- рабоче-крестьянский, который заявил о себе уже в революции 1905-го года и далее по списку.
Иными словами, вот из каких недр всё постепенно собиралось!

Что двигало декабристами? Кроме собственных шкурных интересов? Что-то, ведь, двигало? Поэт Рылеев, князь Трубецкой, граф Волконский... За что-то, ведь, они пошли: кто на виселицу, кто на каторгу? А верные жёны за ними в Сибирь ехали, теряя и своё дворянское звание и всю собственность. См. Некрасов "Русские женщины".

Но это, в общем-то, только 19-й век. Корни утопии уходят, я думаю, намного глубже. В мечты о Воле, о Правде, о Справедливости. О чём-то подобном. Всё это, не исключено, существовало на Восточно-Европейской равнине ещё с доскифских времён, со 2-го тысячелетия до нашей эры! Оно же, и двигало племенами наших предков в их стремлении расселиться, как можно шире. И они устремлялись тогда и за Урал, и в Среднюю Азию, и в Индию и в Иран, и даже в нынешний Западный Китай! Искали, наверное, некое благое и справедливое бытие на бескрайней и благословенной земле! Много культур основали, однако! Маздеизм откуда-то от них пошёл. С его непримиримой борьбой Света и Тьмы, Прави и Нави. Это очень древние идеи!

А что? партийные работники в своё время были вполне героическими и самоотверженными людьми, которые не только воевали, но и строили потом с нуля заводы, электростанции и железные дороги, почти не отдыхали и рано уходили из этого мира. Это позже, при "угасании огня", они сделались обыкновенными чиновниками и функционерами от КПСС, наподобие царского дореволюционного чиновничества. Но так происходит постоянно. Пассионарный взлёт со временем "охлаждается" и высоты духовных порывов и самоотверженности сменяются обычной механикой исполнения рутинных обязанностей.

.

Эвдемонизм -- общечеловечен и неистребим... Чтобы кто не говорил, все просто хотят нормально жить, и японец, и немец, и американец, и индиец, и русский... И это стремление, к светлому будущему, нам всем понятно.

Но тут смущают некоторые вещи, говоря о России. "Левые" идеи сейчас также распространены по миру, как и "правые", и в некотором смысле, противостоя друг другу, дополняют! Но на определённом этапе мировой истории как раз Страна Советов и стала локомотивом и транслятором коммунистических идей, "левых" по определению.

И какое-то время считалось, что на Царскую Россию пришла "чума" безбожия и мракобесия, тёмные 70-ть лет, остановившие поступательное её развитие к процветанию...

Но прошло несколько десятилетий после "перестройки" и открытие "железного занавеса" и вот не только интеллектуальная элита, а простой россиянин осознал, что не так был плох этот период, даже по сравнению с процветающим Западом!

И многие осознали постепенно, что поспешили с выводами: раз гнали верующих и были репрессии в СССР, то значит -- это "голимый" сатанизм, а не страна!!!

Но вот, что хотелось бы сказать, ведь Небесная Россия-то в 20-м веке никуда не делась! Она так-же как и в 19-м веке над-стояла над этой территорией, Синклит действовал, вестники и родомыслы посылались, Демиург России не сказал: "Всё, с этой страной ничего хорошего не может получиться, пора завязывать, тут безнадёга и пора уходить в лучшие миры"

И сначала, наверно, любой прочитавший "РМ", к слова Андреева о горнем происхождении "коммунизма", относился с подозрением... Но посмотрев на многие факты нашей истории того периода, хоть на те же песни, которые слушал советский народ, эта мысль его не кажется фантастической: санкция очень высоких Иерархий была и есть на этом движении, но Российская действительность выразилась в нём каким-то смутным и, к сожалению, сильно искажённым отсветом.

***

Улисс писал(а):Но на определённом этапе мировой истории как раз Страна Советов и стала локомотивом и транслятором коммунистических идей, "левых" по определению.

Вот, мне кажется, тут и зарыт весь камень преткновения.

А, если отстраниться от догмы?

Если абстрагироваться на время от того, что "по определению"? Мы же, ведь, и сами глаза имеем -- вполне можем смотреть на недавнюю историю России и мира, наблюдать, кто и как в ней себя проявил, и кто куда теперь в день нынешний куда кого ведёт. Прямые идейные (не физические) потомки активных творцов истории 20-го века. По плоду, по яблоку сделаем и свои выводы о дереве. Почему бы и нет?

На мой взгляд, Советский Союз имел конечно целый ряд существенных недостатков, но я бы не стал называть его "левым". По мне так Западный мир современности на порядок "левее" СССР! А раньше он (Запад) прятал свою "левизну", ибо желал предстать в выгодном свете перед Советским блоком. Шёл на уступки народу, делал реверансы в пользу тех или иных оппозиционных антикапиталистических сил, улыбался им и якобы благословлял.

Вот, есть на свете ряд показательных событий. Как принято было воевать во Вторую мировую войну? Как воевали советские и как воевали англо-саксы? Как воевали немцы? Это же известно. Кто применил атомное оружие? Кто ровнял с землёй германские города: Лейпциг, Дрезден, Мюнхен и прочие? А почему Вена и Прага, которую брали войска СССР, полностью сохранили свой исторической фонд? Насчёт Будапешта не уверен, но там крайне суровые бои шли. Да и вообще, есть ли свидетельства о таком ковровом бомбометании советских войск по населённым пунктам? По моему, их нет. А у англо-саксов их множество! Кто же у нас тогда главный "жрец гавваха"?

Как обращались с местными на оккупированных территориях? Допустим, американцы в Японии, и СССР на Сахалине? В последнем случае японцев, по сути, начинали интергрировать в советское общество. Японские рыбаки с Сахалина звали своих колег с Хоккайдо переезжать к ним в Союз, ибо там был рай (по их мнению), в то время как "американская" Япония находилась в унижении и разрухе. Так бы всё и случилось, но потом, увы, Сталин с Труменом поделили сферы влияния и сахалинских японцев массово депортировали в американскую зону ответственности. Остаться разрешили только членам Партии и смешанным семьям. Рассказывают, что "на родину" отъезжать практически никто не желал. Обивали все пороги, чтобы сделать себе советские документы.

Эти факты о чём-либо, ведь, нам говорят, правильно?

А кто взорвал башни-близнецы в Нью-Йорке? А так же Пентагон? Разве СССР совершал что-либо подобное? А кто нещадно лупил крылатыми ракетами по Ираку, а затем по Сербии? В том числе и запрещёнными боеприпасами. Ни СССР, ни Россия так себя никогда не вели!

О чём мечтали дети в Союзе? О чём писали наши фантасты? Тот же Ефремов. Да и Стругацкие. Да и много кто (имён навскидку не помню). Какой образ будущего и какой образ человека там нарисован? И сравните с американской фантастикой. Технология великолепная, а люди, их отношения, их мораль -- всё достаточно низкое и грязноватое. Такое же, как и в обыденности 20-го века. То есть, на Западе будущее представляли лишь взлётом, образно выражаясь, "железа", но отнюдь не взлётом человека. А в "левом" СССР мечтали прежде всего о человеке. Другом, новом, более совершенном, нравственно давно преодолевшем все свои былые пороки.

Поэтому, как сказать, "левый по определению"?

Я не согласен с этим определением. Левые черты в Советской власти несомненно присутствовали, но в целом -- нет, не так. Примечательно, что простые люди (не из "дома на набережной"), прожившие даже 30-е годы прошлого века ("сталинский террор"), вспоминают это время весьма позитивно. Как эпоху интенсивного развития, огромных открывающихся перед населением возможностей, грандиозного строительства городов, предприятий, институтов, железных дорог, выдающегося научного роста по всем направлениям, общего улучшения жизни. Они говорят, это была светлая эпоха! Вот так вот. Не смотря на ГУЛАГ, не смотря на стогую дисциплину, не смотря на осведомительство и доносительство. Эти горькие вещи, как бы, растворялись в общем солнечном потоке достижений и освоений, подъёма техники и технологии, зримого преображения качества всей страны. Много присутствовало тогда энтузиазма, увлечённости и успехов -- как общественных, так и личных.

Поэтому сложно судить. Для суждения надо бы глубоко "внедриться" в шкуру характерного представителя тогдашнего народонаселения и уже не своими нынешними глазами -- забыть про свои глаза! -- а глазами того человека вглядеться в его мир и вчувствоваться в его ощущения. Счастлив ли он там? К чему он стремится? Чего ему не хватает? Каковы его надежды и пожелания? Что для него дорого и свято? И так далее... Тогда мы что-то поймём. И максимально удалиться ото всех догм, ибо человек прежнего СССР жил, не подозревая о наших догмах о нём.

.

Если честно, не очень понятно, что Вы хотите сказать?!

Павел писал(а):На мой взгляд, Советский Союз имел конечно целый ряд существенных недостатков, но я бы не стал называть его "левым". По мне так Западный мир современности на порядок "левее" СССР! А раньше он (Запад) прятал свою "левизну", ибо желал предстать в выгодном свете перед Советским блоком. Шёл на уступки народу, делал реверансы в пользу тех или иных оппозиционных антикапиталистических сил, улыбался им и якобы благословлял.

Запад "левее" СССР и поэтому он плохой? Так?

Павел писал(а):Вот, есть на свете ряд показательных событий. Как принято было воевать во Вторую мировую войну? Как воевали советские и как воевали англо-саксы? Как воевали немцы? Это же известно. Кто применил атомное оружие? Кто ровнял с землёй германские города: Лейпциг, Дрезден, Мюнхен и прочие? А почему Вена и Прага, которую брали войска СССР, полностью сохранили свой исторической фонд? Насчёт Будапешта не уверен, но там крайне суровые бои шли. Да и вообще, есть ли свидетельства о таком ковровом бомбометании советских войск по населённым пунктам? По моему, их нет. А у англо-саксов их множество! Кто же у нас тогда главный "жрец гавваха"?

Как обращались с местными на оккупированных территориях? Допустим, американцы в Японии, и СССР на Сахалине? В последнем случае японцев, по сути, начинали интергрировать в советское общество. Японские рыбаки с Сахалина звали своих колег с Хоккайдо переезжать к ним в Союз, ибо там был рай (по их мнению), в то время как "американская" Япония находилась в унижении и разрухе. Так бы всё и случилось, но потом, увы, Сталин с Труменом поделили сферы влияния и сахалинских японцев массово депортировали в американскую зону ответственности. Остаться разрешили только членам Партии и смешанным семьям. Рассказывают, что "на родину" отъезжать практически никто не желал. Обивали все пороги, чтобы сделать себе советские документы.

Эти факты о чём-либо, ведь, нам говорят, правильно?

*