[Улисс]

Сredo 1, Сredo 2, Сredo 3, Сredo 4, Сredo 5, Сredo 6, Сredo 7, Сredo 8, Сredo 9, Сredo 10, Сredo 11, Сredo 12, Сredo 13, Сredo 14, Сredo15, Сredo 16, Сredo 17, Сredo 18, Сredo 19, Сredo 20, Сredo 21, Сredo 22, Сredo 23, Сredo 24, Сredo 25, Сredo 26, Сredo 27, Сredo 28, Сredo 29, Сredo 30, Сredo 31; Сredo 32; Сredo 33; Сredo 34; Сredo 35; Сredo 36; Сredo 37; Сredo 38; Сredo 39; Сredo 40; Сredo 41; Сredo 42; Сredo 43; Сredo 44; Сredo 45; Сredo 46; Сredo 47; Сredo 48; Сredo 49; Сredo 50; Сredo 51; Сredo 52; Сredo 53; Сredo 54; Сredo 55; Сredo 56; Сredo 57; Сredo 58; Сredo 59; Сredo 60; Сredo 61; Сredo 62; Сredo 63; Сredo 64; Сredo 65; Сredo 66; Сredo 67; Сredo 68; Сredo 69; Сredo 70; Сredo 71; Сredo 72; Сredo 73; Сredo 74; Сredo 75; Сredo 76; Сredo 77; Сredo 78; Сredo79; Сredo 80; Сredo 81; Сredo 82; Сredo 83; Сredo 84; Сredo 85; Сredo 86; Сredo 87; Сredo 88; Сredo 89; Сredo 90; Сredo 91; Сredo 92; Сredo 93; Сredo 94; Сredo 95; Сredo 96; Сredo 97; Сredo 98; Сredo 99; Сredo 100; Сredo 101; Сredo 102; Сredo 103; Сredo 104; Сredo 105; Сredo 106; Сredo 107; Сredo 108; Сredo 109; Сredo 110; Сredo 111; Сredo 112; Сredo 113; Сredo 114; Сredo 115; Сredo 116; Сredo 117; Сredo 118; Сredo 119;

***

[Улисс]

1.

Во имя Отца и Матери и Сына во Святом Духе

(во имя Бога-Отца и Бога-Матери и Бога-Сына
во Святом Едином Боге-Духе).

*

[Улисс]

2.

Бог-Отец и Бог-Сын есть Дух,
и Бог-Мать -- Дух Святейший из всего святого.

*

[Улисс]

3.

Дух Святой есть Бог;
это не Ипостась Троицы, а Сама Троица:
Бог-Отец, Бог-Мать и Бог-Сын.

Все крестившиеся Духом Святым
есть храм Духа Святого,
в который вселяется и в котором живёт
Единый Бог, сущий Триипостасно:
Бог-Отец, Бог-Мать и Бог-Сын.

"И Мы придем к нему
и обитель у него сотворим" Ин 14:23.

*

[Улисс]

4.

Бог-Мать, Матерь всего,
такой же Единый, Совершенный
и от начала Сущий Вечный Бог,
как и другие Лица в Троице,

Она -- Вторая Ипостась Господа
и Творца мира.

*

[Улисс]

5.

Верую в Единого Бога,
Единого Бога Духа,
Единого Бога Духа Святого

и Его Живоначальную,
Сущую в Нём,
Ипостасную Троицу:

Бога-Отца, Бога-Мать и Бога-Сына,
Которые суть Едино,

верую в истинность учений мировых религий,
духовных движений
и объединений светлой направленности,

верую в Солнце Правды единой
интеррелигии Розы Мира,

благословляю Великие Иерархии стихиалей
и под Главою Бога,
державою и властью находящиеся,
Иерархии Божьего устроения вообще,

благословляю затомисы
и их творческие достижения,

проклинаю дьявола и противостою ему,

прославляю Бога Любви и Истины!

Аминь.

*

[Улисс]

6.

Нет религии выше Истины,
и нет религии выше Любви!


*

[Улисс]

7.

Имею Веру Божью!
есть только одна Вера -- Божья!

нет ни протестантской веры,
нет ни католической, ни православной,
буддийской, индуистской, мусульманской,
ни веры мультикультурной
интеррелигиозной, Розы Мира,

есть только Одна -- Божья!

"Может быть много разных ложных вер,
но истинная вера только Одна" (И. Кант).

"Имейте Веру Божию!" Ев. Мк 11:23.


*

[Баядера]

1:1. Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
1:2. говорит Господу: "прибежище мое и защита моя,
Бог мой, на Которого я уповаю!"
1:3. Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы,
1:4. перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его
будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
1:5. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем,
1:6. язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.
1:7. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную
тебя; но к тебе не приблизится:
1:8. только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.
1:9. Ибо ты сказал: "Господь - упование мое";
Всевышнего избрал ты прибежищем твоим;
1:10. не приключится тебе зло, и язва не
приблизится к жилищу твоему;
1:11. ибо Ангелам Своим заповедает о тебе -
охранять тебя на всех путях твоих:
1:12. на руках понесут тебя, да не преткнешься о
камень ногою твоею;
1:13. на аспида и василиска наступишь; попирать
будешь льва и дракона.
1:14. "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его;
защищу его, потому что он познал имя Мое.
1:15. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в
скорби; избавлю его и прославлю его,
1:16. долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое".

[Улисс]

8.

Моя религия -- это религия Духа,

об истинности которой имею
вернейшее удостоверение внутри,
твёрдое и основательное!

"Исповедуемая мною религия Святого Духа
шире и вместе с тем содержательнее
всех отдельных религий:
она не есть ни сумма, ни экстракт из них,
как целый человек не есть
ни сумма, ни экстракт своих отдельных органов."

(из письма В. Соловьёва к В. Розанову, 28 ноября 1892г.),

с чем я полностью согласен!

*

[Улисс]

9.

Голос моего Бога я узнаю в любой религии,
на любом пути, который ведёт к познанию Его,

ведь одна Вера, на пути познания Его,
легко перетекает в Другую -- из Веры в Веру --
по причине "проточного" характера Духа Божьего,
Живущего в нас,

поэтому моего Бога я узнаю в любой религии!

*

[Улисс]

10.

Если так получится, что Роза Мира останется без Христа,
то предпочту быть со Христом, чем с Розой Мира.

Если же так получится, что с Розой Мирой будет Христос,
то предпочту быть с Розой Мирой и Христом, чем где-то ещё.

(Меня вообще больше интересует то,
что делает Логос Шаданакара, Бог-Сын, в Энрофе,
чем что-то другое.)

*

[Улисс]

11.

"Религиозная исключительность последователям Розы Мира
не только чужда — она для них невозможна!

Со-верчеству со всеми народами в их наивысших идеалах —
вот чему учит её мудрость.

Почитаться пребывающими вне всеобщей церкви
не должны последователи никакой религии "правой руки".

"Роза Мира" Книга 1, глава 3.


*

[Улисс]

12.

"Всякий, верующий в Него, не постыдится.
Здесь нет различия между Иудеем и Эллином,
потому что один Господь у всех,
богатый для всех, призывающих Его" Рим.10 :11,12,

то есть всякий человек из любого народа,
но уверовавший в Него, Господа Христа,
получит ответ в своём уповании на Него
-- и не будет постыжен!

но верно и обратное, что во Христе Иисусе,
Логосе Шаданакара, умещается миропонимание
и грека, и еврея, и индуса, и араба, и китайца
и хоть какого другого этноса,
в его, конечно, идеальном небесном варианте,

что можно действительно назвать
мифо-эпическим и религиозным
обращением Бога к национальному духу!
-- и не постыдится в этом!

*

[Улисс]

13.

"Никто не может положить другого основания,
кроме положенного, которое есть Иисус Христос" 1 Кор 3:11.

Это относится и к духовному движению Роза Мира включительно,
и говорить о каких-то других основаниях
или об отсутствии вообще оснований в Розе Мира --
глупость и неведение!

Планетарный Логос -- Вождь всех сил Света в Шаданакаре,
Первая Великая Богорожденная Монада нашей брамфатуры,
Выразительница Бога-Сына и Божественный Разум вселенной!

под какими бы именами Он не открывался нам --
это всё Тот же Бог! Господь миров и миров!

*

[Улисс]

14.

Идущие разными духовными путями,
приходят к Одному и Тому же Единому Богу,

люди разных вероисповеданий рассказывают
про Одного и Того же Творца всего,
но с разных сторон той Горы,
по которой они поднимаются в познании Его.

И кто-то имеет знание о Боге
с северной стороны, кто-то с южной,
кто-то с западной, кто-то с восточной.


*

[Улисс]

15.

"Совершенная религия есть не та, которая во всех религиях одинаково содержится, а та, которая всё в себе содержит.

Она заключает в себе все их особенности и, следовательно, ни к одной из них исключительно не привязана, всеми обладает и, следовательно, ото всех свободна.

Религиозная истина, выходя из одного корня, развилась в человечестве на многочисленные и многообразные ветви,

и положительный религиозный синтез поэтому должен обнимать всё содержание религиозного развития, не исключая ни одного положительного элемента, и единство религии искать в полноте, а не в безразличии."

В. Соловьёв "Чтение о Богочеловечестве", из "Чт. 3"

[Улисс]

16.

Единство Божье не исключает Его многообразия,
а Его многообразие -- Единства Божьего!

"Так как есть много богов и господ много, --
но у нас один Бог Отец,
из Которого всё, и мы для Него" 1Кор.8:5–6.

Ведь каждое божество и господство
есть выражение Единого,
и это Единое не исключает
Его многообразия и множественности,

то есть Бог -- Единственный,
но Сам преобразующий Себя в миллионы форм
и заключающий в Себе всех богов
и господства, и престолы, и силы,
и начала, и власти,
и Он же обращающий всё
в Своё Единообразие и Подобие.

*

[Улисс]

17.

а) Всякая немонотеистическая религия,
выявляя в данный стадиальный момент
группу духовных элементов,
характерных для мистического опыта
какой-либо общности людей,
объединённой этой религией,
в тот временной промежуток,
в который она себя обозначила,
как духовная единица
некой метафизической
иерархической реальности
в мировой холархии,
во внутренних многообразных связях,
идеях и образах,
и видоизменениях её в истории, --
устремлена к Единому Богу
и монотеистична по сути поиска
опорных фундаментальных
точек отсчёта видимого мира,
как имеющего осмысленное
Единопричинное существование,

то есть немонотеистична условно.

б) Всякая монотеистическая религия,
акцентированно указывая
на Единство Создателя миров,
внутренне устремлена
к познанию многообразия мира
и по сути строго монотеистической не является,
так как выявляет, прямо или косвенно,
факты иерархического устройства вселенной
мировой холархии,
в которой свободные личности,
наделённые Богом властью, дарами и славою,
в здравости просветлённого ума,
соотнося свои действия
с Единым Планом Творца в Любви и Истине,
управляют космосом действительности,
творчески преобразуя вверенный им
участок мировой данности
как по вертикали, так и по горизонтали,

то есть монотеистична условно.

*

[Улисс]

18.

Приведение всех к общему знаменателю
без учёта индивидуальных особенностей каждого,
а также особенностей коллективных познаний --
не есть истинное Единство.

С другой стороны, многообразие и множественность --
пусть расцветают сто цветов! --
должно быть по Истине и по Любви.

Единство не по Истине и не по Любви --
это не то Единство, о котором молился Иисус Отцу!

"Да будут все едино" Ин. 17:21.


*