Пользователи
Регистрация
Вход
35.
АНГЕЛУС СИЛЕЗИУС "ХЕРУВИМСКИЙ СТРАННИК"
(остроумные речения и вирши)
Первые 12 стихотворений убраны...
КНИГА 6 (ПРИЛОЖЕНИЕ):
...13. Грешная душа
onclick=setCookie('569380','801142813'); return false;>
Град, выжженный дотла, разрушенный дворец,
Трон, превращенный в прах, поверженный венец,
Владычная жена, что сделалась рабыней,
Се есть душа, греху предавшаяся ныне.
14. Святая душа
Ерусалим, дворец, восставший из руин,
Держава, что врагам внушает страх един.
Раба, сумевшая в богиню превратиться,
Се есть душа твоя — Небесная Царица.
15. Сын назван именем Отца
Какое имя, рцы, Господь для нас избрал?
Из тех, что Сыну Он возлюбленному дал?
Коль ты речеши — Бог, то Богу нас тем паче
Пристало нарицать богами — не иначе.[241]
16. Тайное Воскресение
Гордынею мирской и плотскими страстьми
Душа и плоть и дух истерзаны вельми[242],
А коли пост держать, жить в воздержанье строгом, —
Душа и дух и плоть опять сроднятся с Богом.
17. Одно желание другое гасит
Чем боле человек от мира ждет услад,
Тем мене у него на Горнее затрат.
Зато чем боле он о Горнем помышляет,
Тем мене места в нем земное занимает.
18. Вечность ставят ни во что
Глупец! За бренный миг ты жизни не щадишь!
А как о вечном речь, — все шутишь и трунишь!
19. Глупейший из глупцов
Ты предал вечное, о временном радея:
Мир отродясь не знал такого дуралея.
20. Все временное — дым
Все временное — дым. Лишь в дом его впусти,
Он перехватит дух и выест очи ти.
21. Лишь вечного ищи
У мира бренного и честь невелика:
Лишь ту ищи, что тя перенесет в века.
22. Химеру глупо обнимать
Сколь глупо в пустоте химеру обнимать!
Сколь глупо на тщету земную уповать!
23. Не ведая блага, ты алчешь мирскаго
Что за мирскую честь ты бьешься, бедолага?
Еще про Божии не слыхивал ты блага.
24. Что есть внутри — не ищут вне
Кто имет честь внутри, не ищет ю снаружи.
Ищяй же честь в миру, глядит на о ну вчуже.
25. Мудрец не ищет чести вне
На что тому, кто мудр, тщеславная возня?
Довольно и того, что Богу он родня.
26. Честь — сущность мудреца
Мудрец живет в чести. Почто? Так Бог решил,
Чтоб чести истинной он вечным храмом был.
27. У грешных чести нет
Кто грешен, тот скотам и бесам лучший дом:
И чести оттого нимало нету в нем.
28. Богатый грешник — в позолоте грязь
Хоть золоченая — кому по нраву грязь?
И грешник в золоте — отнюдь еще не князь.
29. Кто грешен — грязь и прах
Святой возвысится, обожась и светясь,
А грешник попадет прямой дорожкой в грязь.
30. Кто хощет чтимым быть — стань Богом
Никто не чтим, как Бог, — ни здесь, ни в высшем чине:
Стань тем же, что и Он — и честь стяжаешь ныне.
31. Себя восстави сам
Себя восстави сам. Сие не в Божьей власти,
Пока еще тебя влекут земные страсти.
32. И червь позорит ны
Позор! Ничтожный червь, что шелк прядет, летает:
А человек, как червь, земную персть глодает.
33. Изменись
Все изменяется. Лишь ты един от всех
Все так же, как чурбан, коснеешь во гресех.
34. Кто видит вечный Свет
Свет пакибытия сияет и в нощи.
Кто зрит его? Сей Дух лишь в святости ищи.
35. Приближься и смотри
Луну и Солнце зреть ты хощешь в небеси?
Почто ж ты спину им поворотил еси?
36. Открытым оком зри
Открытым оком зри, закрыл его — и вот,
Восхощешь Бога зреть — а сам слепой, как крот.
37. Без Солнца света несть
Без Света денного Луна не хороша:
Без Солнца своего не лучше и душа.
38. Оборотись — обрящешь свет
От Солнца своего Луна берет свой свет,
А ты — от своего; меж вами розни нет.
39. Духовная Луна и ее Солнце
Аз есмь Луна для тя, ты — Солнце, Иисусе,
От радости твоей и аз преображуся.
40. Солнце просветит
Денница светит всем, светила бы она
И сатане, когда б крестился сатана.
41. Кто Солнца не зрит, того и нет
От Солнца всем тепло и даже глыбе льда:
А кто им не согрет — тот сгинет без следа.
42. Кто безучастен — миру чужд
Свет Солнца будит всех и звезды вводит в танец,
Кто безучастен днесь — тот в мире чужестранец.
43. Того, кто невидим, нет
Где грешник? Несть его. Да вот же он стоит:
При свете истинном никто его не зрит.
44. Что истлевает, изойдет в ничто
Что истлевает днесь, не может устоять,
К погибели спешит, дабы ничем не стать.
45. Упрямство к Богу не ведет
Что потеряла плоть — лобзают ли уста?
Заметь, в упрямстве сый: ты потерял Христа.
46. Что с целым общего у тех, кто отделен?
У сброшенной листвы иль капельки вина —
Что с древом общего и с чашей, что полна?
47. Есть время, чтоб спастись
Вернись домой, овца, сучок, потщись расцвесть!
Прийди и созрей, покуда соки есть.
48. Примером увлекись
Вожатый[243] тя ведет, храня от бед и зол:
А ты, христианин, ленивый, как осел.
49. Презреннейшая падаль
Кто дастся дьяволу, тому скажи с укором:
Ты пес, замученный гнуснейшим живодером.
50. Позорный пленник
Что вижу я: жена, презренней коей несть,
Паучьей сеткою спешит тебя оплесть!
51. Продажнейшая тварь
Коль тело для тебя — твой господин и царь,
То и душа твоя — продажнейшая тварь.
52. Позорная смерть
Прочь, дьявол, мир и плоть, — какой же ты герой,
Коль жил, дабы они глумились над тобой?
53. Сим победиши
Молитвой — дьявола, постом строжайшим — плоть,
Мир — отрешенностью ты сможешь побороть.
54. Победу имаши[244] после
Без боя побеждать — невелика услада,
Чтоб одолеть врага, сперва сражаться надо.[245]
55. Венец в сраженье обретешь
Мир — поле битвы. Жезл, корону и венок
Стяжаеши, коль честь в победе уберег.
56. Награда — первому
Спеши за лаврами! Но чтоб добиться их,
Забудь об отдыхе и обгони других.
57. Едина честь
Тому, кто вел полки, — досталася и честь:
И ты, приявши бой, сумеешь ю обресть.
58. Краткая сеча — вечный триумф
Как сеча коротка! Как триумфатор рад,
Что одолел врага — и мир, и плоть, и ад.
59. Честь лишней не бывает
Честь вовсе не ничто. Кто ю считает лишней,
Покоя не найдет ни в жизни сей, ни в вышней.
60. Где честь — а где позор
На небесех царят блаженство, честь да лад;
Позор, унынье, стыд заполонили ад.
61. Врагов страшащийся смешон
Смешон и тот солдат, что мчится от врага,
И тот христианин, что дьяволу слуга.
62. Получше выбирай
Солдат, восстани днесь! Не лучше ли привал,
Когда закончен бой, чем после сна — провал?
63. Душа у грешника глупейшая из всех
Ты муку вечную избрал себе, греша,
Так что такое дурь, коль не твоя душа?
64. И впрямь дурында
Завидев грешника, что мчится в пекло, инда
Весь запыхался — рцы: «Вот уж и впрямь дурында!».
65. Два странных дурака
О горе, тот спешит и угождает в ад;
А этот ленится стяжать Господень Град.
66. Неловкий в мире сем
Почто с такой алчбой ты мир в себя вбираешь?
Неловко что глотнешь — и лавры потеряешь.
67. Мирское благо — бремена
Свой узел сбрось. Борясь и побеждая в сече,
Мошну с монетами не взваливай на плечи.
68. Порицай себя
Смеясь над воином, что учинил разбой,
Уж лучше, в славе сый, посмейся над собой.
69. В ком нет сноровки — в небо не войдет
Постись, чтоб исхудать, так мал небесный вход,
Что в ком сноровки нет, в него и не войдет.[246]
70. Останешься стоять — оборотишься вспять
На Божиих стезях, мой друг, нельзя стоять.
Чуть остановишься — и обратишься вспять.
71. Благой и скверный путь
Как славен путь того, кто не дался врагу:
Как скверен мой, егда аз Господа бегу.
72. Ленивым небо не стяжать
Ленивец, встань! Почто валяешься в постеле?
Ты ждешь, чтоб небеса ти сами в рот влетели?
73. Ничто не дастся даром
Ты, в ад спеша, готов терпеть любые муки
И мнишь, что небеса даются даром в руки.
74. Усилием небо берется[247]
Усилье выше прав. Способный на усилье
Блаженства райские получит в изобилье.
75. Покой — в победе есть
Сражайся лишь затем, чтоб побеждать в сраженье
И сим обрёсти мир, покой и утешенье.
76. Мир избирает зло
Бог славой воздает, а дьявол — срамотой,
Но мир, таков, как сый, не хощет славы той.
77. Грешник смерти ищет
Ах, грешник! Ты скорей своей души лишишься,
Но Богом в Боге стать нимало не потщишься.
78. Что есть потерянность?
Что есть потерянность? Овечку расспроси,
Невесту, ведь Жених у ней — на небеси.[248]
79. Потерянность навеки
Не сыщется овца, заблудшая навеки!
Не сыщет душу Бог в заблудшем человеке.
80. Что днесь потеряно — того не ищет Бог
Найдет ли Бог, ища? Ведь Он ищяй[249] в веках,
И уж совсем не то, что днесь истлело в прах.
81. Кого Бог проклял — не найдет
Кто проклят Богом, тех — не отыскать Ему же:
По воле собственной все потонули в луже.
82. По воле потерял
Что волей потерял — отыщешь волей снова,
Она — свободный дар, она же — и окова.
83. Взыскующему злата
Глупец! Ты гонишься за благом сей земли?
Утонешь невзначай не в луже — так в пыли.
84. Высшее богатство и высшая прибыль
Богатство высшее — к богатству не стремиться.
А прибыль высшая — его совсем лишиться.
85. Что хвалят — сами не творят
За воздержание всех славят, хвалят, чтят;
Почто же сами-то чумное все творят?
86. Кому все мало — вовсе неимущ
Кто неимущ — богат. А те, кому все мало —
У тех и колоска худого не бывало.
87. Кто словно Солнце или Бог
Кто раздает добро — вплоть до последних крох,
Тот благ, как Солнца свет и милосерд, как Бог.
88. Кто нищим подает — становится богат
Кто нищим подает — богатым станет сам:
Почто же так? Кто нищ — тот ближе к небесам.
89. Скряга
Все у тебя, речешь, от Бога. Экой скряга!
Едва лишь придет Он — убьешь Его, Живаго.
90. Богатый Бога не впускает в дом
Бедняк и нищий — Бог: но богатей с трудом
Такого нищего к себе впускает в дом.
91. По вере и дела
Дающий благостен — кто в этом усумнится?
А ти как бы не дать, а как бы взять словчиться.
92. Твори лишь то, что и тебе творят
Коль сладостно тебе даянья получать,
Привычкой для тебя пусть станет подавать.
93. Мудрое и глупое собирание
Кто скуп — тот глуп, в запас он собирает прах;
А щедрый — мудр, ища нетленного в веках.
94. Кто милосерд — свободен, а кто скуп — в цепях
Кто милосерд — растет, а скряга — сжат в комок:
Обрящет волю тот, а сей — един острог.
95. Где сокровище — там и сердце
Где сердце мудреца? У Бога, в Божьем Царстве:
А сердце скряги где? В деньгах, в земном мытарстве.
96. Продастся и глупцу
Радеешь миру ты, мня, что ты всех умней?
Мир ладит и с глупцом в продажности своей.
97. Вечность вмещает не всех
Гляди, суетный мир завел с жидами шашни;
Торгуясь обо всем, но не о Божьем брашне.
98. Яд заменяет сахар
Бог сахар подает, а дьявол — яд, отраву:
На сахар не глядят, а горечь — всем по нраву.
99. Ларь мудреца и скряги
Мудрец богат с умом; он деньги в ларце прячет,
А скряга — за душой, се — оттого и плачет.
100. Мудрец опережает вора
Мудрец на то и мудр, дабы не ждать разора:
Он грабит сам себя, опережая вора.
101. Избудь вожделенье — придет избавленье
Избавься от любви к вещам, избудь земное,
Тогда и вещь сама убудет вдвое, втрое.
102. Ни глаз, ни сердце не должны страдать
Живое сердце — глаз, песчинка попадет —
И уж она его терзает, колет, жжет.
103. Брось в море лишний груз
При шторме на судах не держат грузов лишних:
Ты ж, златом нагрузясь, как мнишь достигнуть Вышних?
104. Отбрось соблазн мирского
Коль хочешь ты достичь небесного причала,
То от земной любви избавься изначала.
105. Всё за всё
Блаженство — это всё. Хотящий всем владети,
Пусть прежде всё отдаст за всё на этом свете.
106. Ничто пожнет ничто
Ничто пожнет ничто. Кого Ничто венчает,
Тот радость вечную ничтоже и стяжает.
107. Глупая потеря
Лишишься одного — Господь воздаст сторицей:
Не глупо ли, что ты не жаждешь разориться?[250]
108. Кто не изжил страстей
Коль ты в плену страстей, не льсти себе. Ей-ей,
Ты не изжил в себе ни мира, ни вещей.
109. Сам о себе раб
Ты мнишь, что ты не раб в хвастливости своей?
Увы, христианин: ты раб своих страстей.
110. Обиднейшее рабство
По воле быть рабом — обидней рабства несть.
Не в сем ли, раб греха, ты полагаешь честь?
111. Духовная собачья конура
Что есть ничтожнее и что позора паче,
Чем велией душе стать конурой собачьей?
112. Постыднейшая служба
Всего постыднней — грех. Помысли о стыде:
Псом верным за тобой он следует везде.
113. Обманутый по своей же воле
Грех есть сплошная ложь. Кто волю дал ему,
По воле и спешит в пасть аду самому.
114. Солдат любит палку
Какой же дух готов себя в оковах зреть?
Для тела палкой стань, коль можешь боль терпеть.
115. Небрежность не приводит к Богу
Ты волишь Бога зреть и вечный Свет Его?
Глупец, не узришь днесь, не узришь ничего.
116. Кто не алкает, того Бог не знает
'); return false;>
Кто лика Божьего не алчет ныне зреть,
Тому и в вечности Его не разглядеть.
117. Без муки несть любви
Порыв творит печаль: любви без муки несть,
Но сердце ли твое сим прожжено — Бог весть.
118. Любовь несет к Возлюбленному
Любовь есть тяга, вес: кто любит Бога страстно,
Того она к Нему притягивает властно.
119. Душа в Боге и безбожная душа
Душа, в которой Бог, на Бога лишь и зрит:
А в коей несть Его, о Нем и не болит.
120. Не жаждать — значит не любить
Ты пса, что люб тебе, не гонишь от себя.
Как мыслиши любить ты Бога, не любя?
121. Без смерти жизни нет
В ком воли к смерти несть, тот и живет неволей:
Жизнь, что дана тебе, дается смертной долей.
122. Двойная глупость
Согласен умереть ты за пустую славу:
А смерть для высших благ ти вовсе не по нраву.
123. Глупец избирает, что похуже
Сколь глуп, кто не чертог, а столб себе избрал;
Он славу Божию на тщетность променял.
124. Кто для чего предназначен
Работник любит хлев, свинарь — свиное стадо,
А для господ, как ты, почище место надо.
125. Любят то, что сами суть
Всяк любит суть свою: червь любит землю есть,
Ты любишь болтуна: ведь сам болтун и есть.
126. С кем знаешься — таков и сам
Упряжку выбирай. Кто водится с глупцом,
Тот глуп и сам: сей мир с величьем незнаком.
127. Смерть для любви и скорбь
Моя любовь есть Бог: вблизи Его не зреть
Для сердца — скорбь, тоска, а для души и смерть.
128. Для Бога Богом стань
Для Бога Богом стань: не общник Бог таким,
Кто в Боге Богом стать не хощет вместе с Ним.
129. Кто волит, Богом и рожден
Рожденный Богом — Бог: коль соизволит Он
Тебя Собой родить, иди к Нему в полон.
130. Ничем не стать — Богом стать
Что прежде было — несть: ничем не став сперва,
Не будешь ты рожден вовек от Божества.
131. Высшее Рождество — высшая радость
Из радостей, что мне Господь предоставляет,
Всех слаще та, что Он меня в Себе рождает.
132. Бога единое блаженство
Блаженство — в Рождестве. Для Бога благодать
Есть Сына Своего от вечности рождать.
133. Как Божие блаженство обрести
Блаженнейший есть Бог. Ты внидешь в часть Его,
Когда проникнешь сам в Христово Рождество.
134. Родиться от Бога — Богом стать
Сын Бога — только Бог: родившись Сыном в Нем,
Ты Богом в Боге стал, среди царей — царем.
135. Стань Богом в Боге — и все разделишь с Ним
Кто в Боге — присно Бог, тот делит радость с Ним,
Блаженством, Троном став и Царствием одним.
136. Вечная честь и вечный позор
О честь! О благодать! Подобьем быть Христа!
Подобьем дьявола — позор и срамота.
137. Неразумие грешника
Ни святости тебе не нужно, ни блаженства.
Глупец! Лишь тот, кто свят, достигнет совершенства.
138. Деревенщина
Ты идешь к королю, одевшись, как на брак,[251]
О деревенщина! А к Богу — кое-как?
139. Не внидешь во дворец — не внидешь в небеса
Кто ко дворцу нейдет, за прах хватаясь цепко,
Не внидет тот и в рай — рай, право, не прищепка.
140. Возненавидь сей мир, дабы его оставить
О сколь обманут ты, завороженный миром:
Не он тобой, а ты оставлен сим кумиром.
141. Невольнику Креста
Кому свой крест тяжел и причиняет боль,
Пусть пригвоздит себя противу всяких воль.
142. Оставленному миром
Есть вещи от нужды. И ты оставил мир,
Услышав сердца глас, что ты в сем мире сир.
143. Спесивому
Себя назвал червем Сын Божий, умалясь,[252]
А ты, спесивый червь, воссел на трон, как князь.
144. Гордыня ничижит
Гордятся ль небеса, что дали жизнь земле?
А ты собою горд — вот и подобен тле.
145. Редкая добродетель
Глаголет Бог: кто мал, тот будет возвеличен:
Но дабы делать так, днесь мало кто привычен.
146. В творенье явлен мастер
Сколь добронравно сесть и в мысли погрузиться:
Твори, коль нравом добр — и юным станешь сице.
147. Скорбь приносит радость
Кто скорбь священную в вечернем хлебе яст,
Тому от Чаши Бог и на пиру подаст.
148. Кто здесь насытился, там ясть не может
Обжорство не ведет к участью в брачном пире,
Оно насытилось уже и в этом мире.
149. Пьяницу Бог не напоит
Тому, кто в жажде сый, — Бог ясть дает и пить,
Тебе же, если тя удастся отрезвить.
150. Ничто даром не дается
За все потребна мзда, а ты решил, простак,
Что Царство Божие дается просто так.
151. Божий торг
У Бога лавка есть, Он небо продает.
Одну стрелу[253] любви Он за него берет.
152. Бог — наша цель
Что б ни был Бог, но Он — цель сердца моего,
Едва лишь захочу, и попаду в Него.
153. Сверхвозможное возможно
Твоя стрела, мой: друг, денницы не достанет,
Моя же вечную шею стрелами изранит.
154. Бог делает все Сам
Бог выбирает лук и Бог влагает стрелы
И сам спускает их: се — аз стрелок умелый.
155. Чем ближе к цели — тем верней
Приблизив цель к себе — награды близкой жди:
Лишь к сердцу Божьему поближе подойди.
156. Молитву грешника не слышит Бог
Кто грешен, Бога зрит, отворотив лице;
Возможно ли, что он найдет Его в конце?
157. Как обратиться к Богу
Святое житие, сдаятая страсть потребны,
Чтоб к Богу приступить, — а не одни молебны.
158. Духовная защита
Чье сердце — ствол ружья, любовь же — порох, лот,
Благая воля — трут, тот в Бога попадет.
159. Сердце нужно зарядить
Получше заряжай, чтоб был от пули прок,
Зарядишь кое-как — и попадешь в песок.
160. Всё — из сердца
Не устье огнь дает, — но чтоб ружье стреляло,
Ты должен взять — его и зарядить сначала.
161. Сердце вычисти и прибери
Коль ствол и камера не вычищены, в саже,
А ты спустил курок, — то попадешь в себя же
162. Отравленное сердце не подымется ввысь
Стой! Не порань себя, сперва прочисти ствол,
Покуда ты его на небо не навел.
163. Ненависть влечет ненависть
Кто Богу ненависть и злость несет на пробу,
Тот вымолит себе лишь ненависть и злобу.
164. Что посулишь — то будет и тебе
Что ближнему сулишь, то и Господь тебе.
Погибель посулишь — испросишь смерть себе.
165. Как ты подашь — подастся и тебе
Ты Божья Царствия от Бога восхотел?
А нищему подать — весь белый стал, как мел.
166. Стяжавший Царствие не может бедным стать
Внутри нас Царствие. Кто приобщился ныне
Его Святых Даров — тем не к лицу унынье.
167. Воистину богатый
Имущий — не богат. Богат и славен тот,
Кто все свое добро без боли раздает.
168. У мудрых ларец пуст
У мудреца ни ларь, ни закром не полны:
В том, что легко терять, нет для него цены.
169. Будь тем, чего не хочешь потерять
Дар мудреца — он сам. Не хочешь потерять
Жемчужину небес — сам должен ею стать.
170. Двоякая потеря самого себя
Теряю сам себя. Не в смерть ли? Смерть есть зло,
А в Бозе кто почил — блаженный стал зело.
171. В море каждая капля — море
Попав в морской прибой, и капля морем станет:
И Божеством — душа, коль Бог ее поманит.
172. В море каплю не различить
Коль в море различишь ты каплю сиротливу,
Сумеешь распознать и в Боге душу живу.
173. В море и капелька — море
Все в море — море есть, до капелек, до крох:
Не сице ли душа, что в Боге суща, — Бог?
174. В море все — едино
Из капель — море есть, а хлеб — из многих крох:
Мы все, что днесь есмы, — один Единый Бог.
175. Единство с Богом обрести — легко
Не проще ль с Божеством единство обрести,
Чем глаз закрыть-открыть — была бы воля в ти.
176. В желанье Бога — и покой и мука
Душа, возжаждав быть единой с Божеством,
В бесстрастии живет и во страстех при том.
177. С кем водится глупый и мудрец
Глупец — всегда в толпе, а мудрый — все один:
Тот — каждому родня, а сей — лишь Богу сын.
178. Мертвых больше, чем живых
Все дышит и живет; но тех, кто жив, увы,
Едва ли больше тех, которые мертвы.
179. Как поступает скряга и как — мудрец
Скупец свое добро здесь норовит оставить,
А мудрый весь багаж заране в рай отправить.
180. О том же
Мудрец все раздает собратьям во Христе,
А скряга что скопил — то дьявол обрете.
181. Глупец и мудрец
Глупец у райских врат, а все с мошной стоит:
А мудрый бедняком себя при злате зрит.
182. Скупость — от неверия
Дающим Бог воздаст сверх меры, без числа:
Почто же мир столь скуп? Бо вера в нем мала.
183. Мудрец не ищет благ
Мудрец не ищет благ, он сам в блаженном чине:
И в Боге целый мир он приобрел уж ныне.
184. Нас губит все, что не есмы
Что ищешь, тем и стань: коль сим не станешь сам,
Все опостылеет — и обратится в хлам.
185. Богатство — внутри нас
Все, чем богат, — внутри, когда душа пуста,
И мир, и то, что в нем, — лишь бремя, маята.
186. Бог — твое богатство
Твое богатство — Бог, кто днесь Его достиг,
Стяжает нынче же свой благодатный миг.
187. Неразумный скряга
Коль не единый Бог тебе в сем мире люб,
Ты, значит, скареден и беспросветно глуп.
188. Ищущий глупец
Коль ты, взыскуя благ, не в Боге ищешь я,[254]
Ни Бога не найдешь, ни пакибытия.
189. Всего хотеть — ничесоже не иметь
Поверь, кто восхотел всего в своей алчбе,
Тот и убог, и нищ, и пуст в самом себе.
190. Вне Бога все — ничто
Коль Бог есть все для тя, то все иное — несть:
Пускай бы и не всё — Он грядет, бысть и есть.
191. Мир потерять — не много потерять
Все в мире сем — ничто; ты мало что успел,
Егда из чувств своих сей мир изъять сумел.
192. Себя избудешь — что-нибудь избудешь
Возненавидь себя, избудь в себе кумира:
Поверю, что и ты избыл частицу мира.
193. Дай умертвить себя
Всему закланну быть. Бог не заколет ны, —
Тогда потщится смерть закласть для сатаны.
194. Умерщвляющий себя и собой живущий
Убьешь себя в себе — пребудешь кротким Агнцем,
А будешь жить — умрешь, став дьявола посланцем.
195. Иксионам[255] несть числа
Ославлен Иксион — о сем кричат повсюду:
И все же верует толпа пустому чуду.
196. Нарушенный мир
Коль собрался пахать ты вместе с Иксионом,
В едином колесе вертеться будешь с оным.
197. По труду и награда
По тщанью своему ты будешь награжден:
Получишь или кнут — или венец и трон.
198. Затворничество от многого хранит
Невесто, восхотев отвадить женихов,
Закрой скорей окно и двери на засов..
199. Хранить себя — не грех
Хранить себя — не грех. Сколь многие б не пали,
Когда бы двери чувств получше охраняли.
200. Храбриться — навредить
О, дево, не храбрись. Кто лезет на рожон,
Одними кознями и страхом окружен.
201. Не чающий забот — ничтоже обретет
Стой, бди, постись, молись; не чающий забот
Чертога вечности вовек не обретет.
202. Избегни трех вещей
Страшись, беги стремглав от жен, вина и тьмы:
Уж не единый муж погиб от сей чумы.
203. Сердце в темноте не зрит
Поддерживай огонь. Когда загаснут свечи,
Не сможешь узрети и Жениха при встрече.
204. Духовное Слово — ключ
Ключ-Слово есть любовь: в чье не упала сердце,
Тому не подойти вовек к небесной дверце.
205. Погибший часовой
Погибнет часовой, заснувший на часах:
Погибнет и душа, забывши вражий страх.
206. Не подпускай врага телесно
Друг, бди и не зевай, бес бродит под ногами,
Споткнешься о него — и захлебнешься в яме.[256]
207. Дьявола одолеть легко
Напрасно не робей: посты, молитвы, бденье
Помогут одолеть и дьявола в сраженье.
208. Красота умная и глупая
Девица умная в самой себе красна:
А дура лишь тогда, когда наряжена.
209. Внешний наряд цены не прибавляет
Все то, что вне тебя, то вовсе не в цене:
Ни плащ на рыцаре, ни сбруя на коне.
210. Кто изнутри богат, не ищет внешних благ
Кто благом внутренним украшен и богат,
Не ищет внешних благ, пустым дарам не рад.
211. Мир слеп
Сей мир безумствует в погоне за тщетой.
О чадо, не дивись: он болен слепотой.
212. Лишь вера не глупа
Глупец! Ты веруешь в бессмертие Христа,
Но ослеплен лишь тем, чье имя — суета.
213. Кто мал — тому все велико
О чадо, вырастай: тому, кто мал зело,
Велицым кажется все то, что днесь мало.
214. Бог — больше всех
Бог боле всех для мя. Душа, предавшись Богу,
И небеса почтит за хижину убогу.
215. Гляди на себя сверху вниз
Не важничай зело: себя из выси мерь;
И узришь, глядя вниз, какой ты гадкий зверь.
216. Вблизи лучше видно
Поближе к Богу стань: величит только близь,
Едва приступишь — Он взрастет и вширь, и ввысь.
217. Муравьиная душа
Мир для тебя — вся ширь, песчинка — глубь зыбей,
Кротовый дом — гора, бо сам ты муравей.
218. На земле все — малость
Земля для неба есть лишь крошечный комок:
А ты, безумец, в ней все ищешь некий прок.
219. Не зримо — и не чтимо
Почто же мир не чтит небесной благодати?
Чтоб узреть Горняя — потребно созерцати.
220. По зримости — любовь
По зримости — любовь. На Горния взирая,
Возлюбишь тотчас их, иное — презирая.
221. На мир не гляди
Отвороти лице: на мир лишь кинув взгляд,
Был не один герой пленен им и заклят.
222. Мир должно разглядеть
К суетности мирской оборотись лицем,
Не разглядишь ее — и пропадешь совсем.
223. Осмеивая мир, оплакивай его
Коль хочешь ты всерьез на этот мир взглянуть,
То Демокритом, друг, то Гераклитом будь.
224. Детям жалко кукол
Тебе смешон малыш, что куклу пожалел,
А сам все с куклами — других и нету дел.
225. У мудреца крадут лишь кукол
Кто мудр, тому смешно, что вещи-де украли,
Не кукол ли однех злодеи отобрали?
226. Оценишь истинно — не будешь удручен
Кто цену всем вещам в их истинности знает,
Тот от суетности в унынье не впадает.
227. Огорчение мудреца
Все в радость мудрецу, он счастлив тем и сим.
Единым лишь смущен, что мало Бог любим.
228. Огонь от Божьей наковальни
Усердие — огонь: раздуй его любя —
И Бог из гроз Своих любовь метнет в тебя.
229. Мудрец не любит разделять
Мудрец, не мудрствуя, все делит пополам:
Никто не знать ему, и мене всех он сам.
230. Деянье мудрых и глупцов
Все дело мудреца — обожась, Богом быть:
Глупец же занят тем, чтоб в смрадной яме гнить.[257]
231. Святыня мудреца
Святыня мудреца — что он в душе есть Слово,
В делех есть праведник, а сам — лоза Христова.
232. Предки мудреца
Три члена Троицы — се предки мудреца:
От Духа он рожден, от Сына и Отца.
233. Тайное благое Рождество
Из Бога я рожден, от Сына сотворен,
Дух освятил меня — се мой венец и Трон.
234. Действие Святой Троицы
Бог Сын спасает ны, Дух Святый оживляет,
А всемогущий Бог, Отец, обожествляет.
235. О том же
Сын возведет на Крест, Дух Святый воскресит,
А Бог Отец возьмет и ны обожествит.[258]
236. Стать Божьим Сыном — в Горних восседать
Сын Божий — Бог, у них с Отцом Престол един,
Кто в Горних равен ми, коль сам я оный Сын?
237. Кто Богу дщи[259], невеста или мати
Для Бога всякий дщи, невеста или мати,
Коль Бог ему Отец, Жених иль Сын по стати.
238. Лобзанье божества
Себя лобзает Бог, лобзанье — Дух Его:
А лобызает Он лишь Сына Своего.
239. Жалоба к Богу
Бог — яростный поток: Он дух и плоть вместил,
Ах, что же Он меня собой не затопил!
240. Богаче всех — мудрец
Богаче всех — мудрец: ту Божью благодать,
Что вместо злата в йкм, и смерти не отнять.
241. Мудрец не умрет днесь
Мудрец не умрет? Он давно уж омертвел
Для суеты мирской и для безбожных дел.
242. Мудрец не одинок
Мудрец не одинок, И коли он один,
С ним рядом Бог — вещей и тварей Господин.
243. Лишь мудрый — общник Богу
Сколь мудрый духом смел! Усердием одним
Он стал Царю царей и близким и родным.
244. Ступи на путь Христа
Ступи на путь Христа: кто не восстанет ныне,
Прилипнет, словно чіервь, к сырой земле и глине.
245. Любовь сулит отвагу
В любви отвага есть, кто Божьих ласк взыскует,
Припав к Его стопам, пусть их любя целует.
246. Любовь проникла все
Любовь проникла все; в укромнейший покой,
Куда не вхож никто, Бог ю берет с собой.
247. Созерцать — блаженным стать
Блажен, егда ступил на созерцанья путь:
Ты созерцаешь днесь Божественную суть.
248. Не узришь Господа — не узришь ничесоже
Ты разъезжаешь все, чтоб поглазеть, — без дел!
Не узришь ничего — коль Бога не узрел.
249. Блаженнейшее знанье
Счастлив, для коего все знанье — Иисус,
Несчастлив, у кого иной в познанье вкус.
250. Что есть блаженство
Блаженство ни в добре мирском, ни в вящей славе,
А в добродетелех и в милосердном нраве.
251. Своенравному
Все мнения — песок, кто глуп, тот строит в нем;
На мненья опершись — как станешь мудрецом?
252. Для умного святые не мертвы
Святые, ты речешь, как не горюй, мертвы:
Глупцам речет мудрец: кто мертв — так это вы.
253. Лишь кафолический[260] христианин
Премудрым не хвались, хотя ты и не глуп:
Лишь кафоличество приявший Богу люб.
254. Мудрец приемлет только Божье
Мудрец — лишь в Горних сый. Он не любой товар
Приемлет в ларец свой — а только Божий дар.
255. Мудрейший не грешит
Мудрейший не грешит. Те добрые дела,
Что он с умом творит, его хранят от зла.
256. Мудрец не ходит вкривь
Мудрец не ходит вкривь. Его стези лишь те,
Что к Вечной Истине приводят во Христе.
257. Кто есть мудрец
Мудрейший — кто познал и свой, и Божий Дух,
А неразумный тот, в ком сей огонь потух.
258. Как мудрым стать
Коль хощешь мудрым быть и ся обрести в Боге —
Испепели сперва в себе соблазны многи.
259. В чем мудрость мужа есть
Мудрейший — кто вкусил от Божьей благодати,
Подобьем Сыну став по нраву и по стати.
260. Кто миру чужой — тот Богу родной
Бог вземлет тех, кто чист! От тварности земной
Очистись, как кристалл, чтоб Богу стать родней.
261. Кто в Истине — мудрец
Все Истиной живет. Кто с нею незнаком,
Тот не имеет прав назваться мудрецом.
262. Земля — песчинка
Почто на сей земли невидим Бог для нас?
Песчиночка она: от ней мутнеет глаз.
263. Заключение
Сего довольно, друг. Кто хочет вести новой,
Потщись Писаньем стать и сущностью Христовой.
КОНЕЦ
***
Содержание:
*