[Улисс]

71. (Когда я мыслю по Истине)

Когда я мыслю по Истине, то в этом познаю Первую Ипостась Бога,

когда я чувствую и живу по Любви, то в этом познаю Вторую Ипостась Бога,

когда я мечтаю и планирую по Истине и Любви, то в этом познаю Третью Ипостась Бога,

когда я в свободе выбора творю и созидаю, исходя из Плана по Истине и Любви, то в этом познаю в Лицах Троицы уже Единого Бога-Духа,

а Его, Самого по Себе -- как Он есть, никто познать не может, Он -- Великая Тайна, не могущая быть осознанной, в Себе и Собою -- Он есть! и открывает нам Себя в Своих Ипостасях, --

Дух знает всё, а Духа не знает никто!


***

Содержание:

*

[Улисс]

72. (пророчество о Розе Мира)

В тот день просветлеют твои глаза
и очистится ухо,
лицо засияет от радости,
а уста воздадут хвалу Богу,

ты поставишь на одну полку веры
духовные жемчужины всех народов,
и не станешь превозносить одно над другим,
и не станешь уничижать второе перед третьим,

потому что увидишь, что "Слова мудрых --
как иглы и как вбитые гвозди,
и составители их --
от Единого Пастыря." Еккл 12:11;

Един Бог и Едина Его Истина!

как же глупо и бессмысленно
сталкивать Её Саму с Собой!

ведь никогда Истина не разъединяется,
не противоречит Себе
и не отрекается от Самой Себя,

но основательно и цельно
содержит в Себе всё,
различаясь по широте и долготе,
высоте и глубине,
направлению движения и способу выражения,
целесообразности и своевременности,
временам и срокам,
причинам и следствиям,

и ничто не в силах разлучить в Ней ни малой толики,
ни общего ни частного;

"Правда неделима, Её величие -- в Её полноте,
и нельзя расчленять правду ради нашей пользы
или из-за нашего стыда." У.Эко "Имя Розы".


***

Содержание:

*

[Улисс]

73. (Правселенная)

глава 1. Вступление

Бог -- Единая Личность, и Он творит миры
в Своей изначальной Вселенной и из Неё!

эту Правселенную в космогониях и теогониях
мифологем народов земли
иногда называют Праматерией,
безличным Принципом Бога,
безличным Аспектом Бога,
Анатманом, Бесформенностью-Арупой,
иногда, тем первичным Веществом,
которое было до "взрыва",
Эфиром, Пространством-Акаша,
Пракрити и Низшей Ипостасью Бога;

и это то, что Даниил Андреев
в "Розе Мира" (кн.3 гл.3)
называет "обителью чистого Духа";

все эти термины-дефиниции
что-то добавляют к этому понятию,
каждая помогая в чём-то ещё
осмыслить эту очень высокую реальность.

В Библии об этом можно прочитать в книге Бытия 1:2
"тьма была над бездной, и Дух Божий парил над водами."


**

Содержание:

*

[Улисс]

73. (Правселенная)

глава 2. Самые важные вещи о Правселенной

Есть самые важные вещи,
которые описывают Правселенную
и о которых нужно сказать в первую очередь:

это то, что изначально Праматерия есть Среда Обитания,
в которой пребывает Творец,
Его Дом и Ойкумена,
также это Первичный слой будущей Вселенной,
который в процессе "расширения"
становится плотнее и населённее,
насыщаясь Помышлениями и Жизнью Бога,

а также то, что подобно Творцу,
эта Материя не имеет начала и конца,
а также причин Возникновения,
и была и будет всегда,
находясь с Богом, в Боге и окрест Него --

то есть Она то,
в чём пребывает Единый Дух
в Своей Вечности!

и эта Праматерия заполняет Собой всё!
так что не остаётся ничто,
не заполненного Ей;
и относительно Её Реальности
не существует ничего,
только Правселенная,
состоящая из Праматерии,
которая расширяется
от Дыхания, Движения, Деятельности Бога,
как внутренней, так и внешней, --
Самого Бога, живущего,
творящего, отдыхающего, и снова творящего,
в этой Правселенной!

Это трудно представить,
что без неё не просто нет ничего,
не в смысле, что вокруг пустота пространства --
просто нет ни "вокруг", ни пространства, ни самой пустоты!
не говоря уж о каком-то времени,
нет вообще ничего,
ни воспринимаемого, ни воспринимающего!
ни-че-го!

и эта Праматерия приносит с собой эти величины,
пространства и времени!

Откуда взялась эта Праматерия,
как и откуда Бог, нельзя апофатически сказать ничего --
Они просто были и есть и будут всегда;

лишь во время Пралайи,
когда всё творение отождествится с Богом полностью,
вернувшись в Него,
пройдя бесчисленными путями становления,
оно (творение) узнает о себе самом много больше,
чем в бодрствующем сознании,
и с начала новой Манвантары это ведение постепенно
может подниматься из глубинной памяти каждого,
когда душа-путешественница по мирам
снова окунётся в реку круговоротов жизни,--
ведение, зачем она на этом свете?

В Махапралайе Правселенная уменьшается-сжимается
до минимальных размеров только Дыхания Бога
и Его пребывания во Сне,
как бы до кокона-пространства Отдыха Бога,
а во время Его пробуждения,
по мере активизации Сознания и Жизни,
расширяется сообразно Планам Творца!

(Дыхание, как известно,
бывает и межклеточным, и через кожу, --
это необходимо помнить,
чтоб примерно понимать,
как взаимодействуют-взаимопроникают
Дух и Праматерия).

В течение цикла Сна-Отдыха
Дыхание Изначального максимально замедляется,
но не останавливается никогда!
поскольку Единый -- Вечен;
как раз по этой причине,
абсолютного покоя,
в смысле отсутствия движения,
в Пракрити не существует,
как и начала или завершения циклов
Созидания-Разрушения вселенных,
то, что в индуизме называют
Ночами и Днями Брахмы.

Бог вдыхает Часть Правселенной (Апана)
в Себя Самого,
а затем выдыхает (Пана) эту Часть Вселенной,
насыщенную Самим Собой, -- в оставшуюся Часть:
Личный Аспект Бога вдыхает Безличный Аспект,
а затем выдыхает Безличный Аспект!

Бог вбирает в Себя "Воздух-Эфир"
Праматерии и выдыхает
для лёгочного и межклеточного газообмена,
то же самое происходит
через кожно-тканевое "атмосферное" дыхание;
добавим ещё и понятие теплообмена!

Также нужно учитывать,
что расширение-сжатие Правселенной,
понятие весьма условное,
и относительно наших физических законов
так и происходит,
на самом же деле Праматерия
и не расширяется, и не сжимается,
и не меняется вовсе,
оставаясь той же Правселенной,
а просто переходит из одного состояния в другое
(как, например, вода,
переходящая в газообразное состояние,
остаётся всё той же водой).

Иначе говоря, Правселенная --
это тот Протоматериал будущего Космоса,
который мы сейчас видим глазами,
слышим ушами и осязаем руками,
в своём восприятии (перцепции).

И эта Праматерия, конечно, не имеет
Персональной субъектности
и способности к самоорганизации,
как Творец-Бог,
и есть Безличный Аспект Бога,
но она живая и наполнена смыслами,
в том значении, что Личность Бога-Духа
насыщает её и Жизнью и Смыслами,
наполняя её Своим дыханием,
созидательным Разумом в Любви!
Форма Персонального Бога организует Бесформенное!


***

Содержание:

*

[Баядера]

А как насчёт Тёмной Материи?... Тёмной энергии?...

Ты слышал об этих понятиях?

Любопытно было бы узнать твою точку зрения...

[Улисс]

А как насчёт Тёмной Материи?... Тёмной энергии?...

Ты слышал об этих понятиях?

Любопытно было бы узнать твою точку зрения...

Термины и догадки из арсенала учёных... по формулам всё сходится; они же не нашли эту материю и энергию, а теоретически предположили, что она должна быть.

Для верующего же человека реальность существования духовного мира и так достоверна... То что есть тонкий мир, который состоит из других форм материи и энергии, лично мне кажется очевидным.


*

[Улисс]

73. Правселенная

глав 3. Соотношение Творца и Праматерии

Теперь о том, как соотносятся Творец и Праматерия:

Бог не может вобрать в Себя эту Материю полностью,
потому что тогда Ему негде будет пребывать;

не может Он и полностью
"перейти-трансформироваться" в неё,
потому что Материя не существует
без воспринимающих сознаний!

да и возникает обоснованный вопрос:
а как обратно? -- Праматерия ведома Богом, а не наоборот,
Его Вечной Любовью и Разумом!
это важная вещь, подчеркну её ещё раз:
Праматерия "не подвисла" в абстракции
рядом с Богом -- она ведома и направляема Им!

Праматерия не может
ни "перейти-трансформироваться" в Бога,
ни вобрать Его в себя,
потому что не имеет воли --

Жизнь, осмысленность и движение
она получает от Творца всего
и потому и называется,
по сообщённому ей,
Безличным принципом-аспектом Бога
и Его низшей материальной Ипостасью!

Здесь же отметим, что Сотворивший всё
Сотворил это всё,
но кроме Обители Его,
Праматерия просто всегда была с Ним,
как и Он был всегда, Самовозник,
не сотворены никем!

Не нужно её путать и с Самим Творцом-Господом!
она то, что у Него есть
(вспоминая высказывание философа
Хосе Ортега-и-Гассета,
"я -- это я и мои обстоятельства").

*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 4. Вопрос о Божьем Единстве

Но говоря о Праматерии нельзя избежать
закономерного вопроса о Единстве Божьем,
ведь раз есть ещё что-то помимо Бога
да ещё неизвестного происхождения,
то утверждение о цельности Первопричины
становится тогда весьма неустойчиво!?

это затруднение разрешается следующим образом:
эта Праматерия -- Бог и есть!
Единый и Цельный,
если так можно выразиться,
Бог в около субъектных структурах,

потому что никакая личность
не существует вне пространства его обитания,
такого не бывает -- чтоб только личность!

так и Бог Един со Своей Первичной
средой обитания, обителью Духа!

и в момент максимального сжатия Вселенной
в Махапралайе -- Его Обитель,
это Воздух-Эфир Его Сна и Ночи Отдыха,
то, чем Он дышит и теплообменивается!

Тут ещё надо учитывать,
что Бог не человек,
и полных соответствий в сравнениях,
конечно, быть не может!

Ведь Единый ещё есть бесконечный Источник всего,
Самодостаточная и автономная Персона!
а творения созависимы от Корня всего устроения Божия.

И если нам нужен кислород для нормальной жизнедеятельности,
который творят экосистемы, в нашем бытии на земле,
то что нужно для дыхания Бесконечного Источника,
сказать трудно,
наверное, Он в таком положении находится
Величия и Власти,
что Сам решает -- чем Ему дышать!

То есть эта дилемма разрешается тем,
что Бог, в отличии от человека, Бесконечный Источник,
и Этот Бесконечный Источник
наполняет Собой Своё Дыхание,
и Оно, уплотняясь Его Помыслами,
становится мирами, галактиками и вселенными,

и Бог Един с Праматерией так же,
как дышащий един со своим дыханием; --
что же ещё может быть более единым
с личностью, чем его дыхание!?

ведь, убирая частности,
Правещество -- это Дыхание Бога,
Воздух Его Апаны и Паны!

(Пятая Стихия, Эфир,
о котором говорили греческие философы,
нагорный, особо лёгкий и тонкий и разрежённый,
прозрачный и лучезарный слой воздуха, которым дышат боги,
а также верхний слой неба и место их пребывания.)


*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 5. Что из себя представляет это Вещество

И что из себя представляет это Вещество Праматерии, --
попробуем это обозначить некоторыми
описательными контурами:

оно синергично Природе Бога,
Его Мысли и всё согревающей и просветляющей Любви,

оно органично для Него
и естественно для Его пребывания в вечности;

оно "тоньше" самой "тонкой",
даже предельно истончённой творчеством
самых высоких и могущественных брамфатур,
материи ныне существующей Вселенной;

оно прозрачнее и проникновеннее энергии
микробрамфатур;

оно близко понятию микровиты
как посредников Бога и постматериальности;

оно предельно истончённая саттва, раджас и тамас Мулапракрити, гун Природы в изначальном состоянии,
говоря языком Санкхьи;

и оно постоянно находится в Движении
по причине Вечности Бога,
Дыхание Которого не останавливается никогда

(учёные считают, что это некая Точка,
появившаяся невесть откуда
в начале возникновения нашей Вселенной,
таких минимальных размеров,
что нашими величинами их трудно даже представить,
причём эта точка сверхтяжёлая и гиперраскалённая!)...


*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 6.Творчество Бога

Далее, каким образом Бог творчески преобразует
это Протовещество в миры и вселенные,
и галактики, и всё, всё, всё,
что можно назвать видимо-воспринимаемым
феноменальным космосом,
а также ваяет разноматериальные оболочки-тела
всех живых существ и их монады:

через Газообмен Дыхания
и Свето- и Теплообмен Тела,
потому что Бог Сам по Себе излучает Свет и Тепло
(Свет Истины и Тепло Любви),

через реализацию Мышцею Своею
Замыслов-планов, то есть Руками!

Словом Силы,
прежде родив в Троице и воспитав
образы и подобия Свои, детей Божьих,
со-работников и со-творцов в деле Своём,
наделив их дарами и способностями
к креативному волению,
тех, кого мы сейчас называем, например,
Высшими иерархиями Вселенной --
Архангелы, Дхиан Коганы, Девапитары, Амеша Спента, --
и говоря им это Слово в общении,
как сотрудникам этих миров и галактик

(также все, кто поверит в Его Глаголы,
становятся Его со-творцами и детьми!).

К Словам Силы, которыми Творец созидает Вселенную,
нужно отнести и особый род этих Слов,
которые Он высвобождает для Своих со-работников:
это то, что мы называем мантрами и киртанами,
а также знамение последних времён,
со Дней Пятидесятницы, Божья Глоссолалия,
Иные Языки в Дарах Духа Святого!

Отмечу ещё, что даже просто
медитативные помыслы Творца,
в Истине и Любви, Ипостасях Его,
меняют структурно состав Воздуха,
Дыхания Его,
а с Воздухом и атмосферу
Обители Его пребывания,
и соответственно -- расширяющейся Вселенной;

не говоря уж о том, что происходит,
когда Отец Вселенной начинает
высвобождать-рождать Логосов Своих,
Единого (Единородного) Сына Своего, --
тогда мёртвые воскресают,
а хромые начинают ходить!
миры скачут, словно тельцы упитанные,
а галактики с брамфатурами колеблются,
как ивы на ветру,
танцуя и славя Бога Своего!

Это ещё одна причина, почему Бог
творит не только горшки и картины!
ведь с ними не пообщаешься,
и им ничего нельзя поручить,
горшок и картина просто выполняют
свою функцию-предназначение;
но Бог рождает и творит личности
по Своему образу и подобию,
чтоб общаться с ними,
и чтоб они были способны со-творить Ему:
и сынам и дочерям уже можно
сказать Слово сотрудничества в свободе выбора,
а горшку -- не скажешь.

И как тут не вспомнишь Евангельскую историю о сотнике,
когда он просил об исцелении слуги,
то попросил Слово Спасителя:
"...скажи только Слово!",
и привёл в пример имеющихся
в его подчинении воинов и слуг,
которым он говорит -- и они делают! (Мф 8:5-10.)

К тому, как Бог ваяет миры и миры,
конечно, нужно отнести и концентрацию внимания:
у нашего Бога просто потрясающая Дхьяна!
какой-то сумасшедшей силы Самадхи,
Нирвана в кубе! --
через полное погружение в Своё Дело
Бог держит миры;
Просто Его Созерцанием Дела Рук Своих
крепки основания вселенной!

и таким же образом галактики устойчивы
через образы и подобия Его --
мириады служителей Неба погружены
в глубочайшие Дхьяны и Самадхи,
и их концентрация внимания такова,
что Законы Мироздания непоколебимы,
и Солнце идёт своим путём,
а весна сменяет зиму.

Может это прозвучит для кого-то странным,
но -- Верой!
Бог творит не просто Словом, а Словом Веры!
И когда Мессия, проповедуя
во время Своего посланничества в Галилее,
сказал, что верой сможете двигать горы,
то, понятно, что Сам Он это уже делал,
и делал бесконечное количество раз:
и Гималаи ставил на то место,
где им и полагается быть,
и закат звезды по имени Солнце совершал,
и продолжает делать переставления
и передвижения материи --
как раз Ей, Верой Божьей!

Глаза Самой Веры-Женственности
смотрят через Прачеловека-Духа
и созидают миры и миры
"осуществлением ожидаемого"!
Как Премудрость Божья, Шраддха,
веселясь на круге земном,
Она помогает Творцу укреплять источники безд
и утверждать в небесах облака,
и в росписи "начальных пылинок вселенной"
радуется пред лицом Его! (Притчи 8-я глава.)

И если гипотетически предположить,
что Творец-Господь перестанет верить
в человеческую цивилизацию,
то мир, планета Земля,
во мгновении ока треснет пополам
и развалится на тысячи маленьких элементарных частиц!

И продолжая аналогию,
понятно, что когда человек верит
и стоит в Ней, Вере Божьей, твёрдо и основательно,
то наш планетарный слой созидается,
а если нет... то увы, стагнирует,
как, собственно, и мир самого человека.


*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 7. Вверху так же, как и внизу

Какие-то вещи о том, как происходит
преосуществление миров из небытия Богом,
как несуществующее становится существующим,
мы можем понять по аналогиям,
ведь мы также,
прежде чем реализовывать какой-либо проект,
например, построить дом,
сначала продумываем детали и общие вещи,
а потом пытаемся осуществить эту задумку:

"кто из вас, желая построить башню,
не сядет прежде и не вычислит издержек,
имеет ли он, что нужно для совершения её" Лк 14:28,

так и Бог прежде планирует,
потому что эта способность у нас от Него!

Также можно понять,
как расширяется Божья Вселенная:
а как вырастает наша персональная ойкумена,
наше личное пространство? --
мы растём внутренне,
и растут в объёмах наши планы!
а когда мы их реализуем,
то вырастает и наш познаваемый мир!
то, что мы освоили,
расширив горизонты нашего опыта!

И также если человек облечён властью,
то он реализует свои планы-видение
не только сам лично,
но и через своих подчинённых --
давая им поручения и ставя перед ними задачи,
чтобы уже они претворили это в жизнь;
так и Бог, более чем
облечённый Властью и Державой и Силой,
совершает то, что Он замыслил в вечности
через творения Славы Своей!

Потом, личное всегда пребывает в чём-то,
в чём-то всегда пребывает что-то!
в личном -- безличное,
в безличном -- личное,
не бывает по отдельности,
вокруг личности -- неизменно есть и безличное;
так и Бог не может быть
вне Своей вечной Праматериальной Обители,
а Обитель вне Бога!

поэтому Вселенная -- это Бог
в Личном и Безличном аспекте!

ведь если есть Форма,
то это уже Воспринимающее Сознание Бесформенного,
если Формы нет,
то где-то обязательно есть
Воспринимающее Сознание этого Бесформенного, --

полной пустоты не бывает,
в какой-либо Форме
Бог Присутствует всегда,
а Форма -- всегда находится в Чём-то!
это два вечных спутника --
Форма и Бесформенное
(по-другому, Субъект и Объект);

и даже если Бог находится в Пралайе,
эта Пралайя находится Где-то;
ведь когда человек спит,
то он же не может спать нигде и ни на чём!?
он спит в комнате на кровати,
иначе говорить о сне -- абсурдно,
сна не бывает без кровати,
а кровати без сна или отдыха --
зачем же тогда кровать,
если на ней не отдыхать!?

(Сказанное в "Изумрудной скрижали" --
одна из причин,
почему Великие Учителя всех времён и народов
использовали в своих наставлениях
притчи, басни, короткие рассказы
из повседневной жизни, --
потому что в такой словесной форме
умещаются не только понятные всем сюжеты,
но и истины о мирах духовных и вещах возвышенных,
которые в прямолинейном изложении
кажутся умозрительными:

"То, что внизу, аналогично тому, что вверху;
и то, что вверху, аналогично тому, что внизу.")


*

[Улисс]

73. Правселенная (продолжение)

глава 8. Неточности в знаниях о Праматерии

Несколько слов о неточностях в определениях
по поводу Праматерии:

иногда в некоторых учениях придают
этому понятию окраску материнства,
связанную с тем,
что через материнство приходит
плоть в этот мир, плоть-материя;
но распространять этот факт
на явление творчества вселенных
Богом и Его Иерархиями,
спешить не надо --
Праматерия Создателя всего
так же триипостасна в своей структуре --
муже-женственна-сыновна, --
как и Творящий через неё и ей
новые и новые обители живых существ
и их разноматериальные облачения!

например, Пракрити в индуизме
имеет женские персонификации
и рассматривается как противопоставление
мужскому принципу, Пуруше или Шиве;
в данной концепции, как говорилось выше,
Праматерия не имеет ни воли,
ни каких-либо подобий субличности;

однако о воздействии Духа-Пуруши на гуны Пракрити
говорится близко по смыслу того,
что обсуждается в данной теме,
ведь Протовещество Пракрити,
саттва, раджас и тамас -- её свойства --
это просто первоэлементы Протоматерии,
Энергии, Массы, Законов Физики и Химии и других,
когда Она (Пракрити) находится
в Своём изначальном состоянии;

потом, Безличным Аспектом и Принципом Бога
Праматерию можно назвать не вполне,
в более точном смысле этого понятия
Безличностным Аспектом Бога
можно назвать только эманации
мужского и женского Начала
Его Первично Двоицы,
Ипостасей Отца и Матери,
без Их облачения в Монадные Персонификации,
Анима и Анимус по К.Г.Юнгу
(например соборная Душа России
привносит Личные эманации Женственности,
а Логос Шаданакара через Аниму -- Безличностные),

она, Праматерия, -- это просто мир
обитания Бога, Обитель Духа!
и в этом смысле -- она Безличностный Аспект Бога,
то есть то, что у Него есть и что Им наполняемо.

Тут же добавлю, хотя это
не совсем прямо по теме этой главы,
но для последовательного перехода
к дальнейшему изложению скажу следующее:
поскольку Правселенная --
Начало начал любой материальности
в окружающем нас космосе,
из этого косвенно следует достаточно
простая, но принципиальная вещь,
о которой забывают те, кто называет
объективную реальность
и онтологическою вещественность -- греховной;
ничего ужасного, злого,
аффектированного и одурманивающего
в материи как таковой нет --
искажение нормального движения
ткани предметного мира,
данного нам в ощущениях, его текстуры,
действие уже иных сил
и развёртывание иных процессов
в истории нашей брамфатуры,
но об этом далее...

То же самое можно сказать и о гунах Природы,
ничего затемняющего, аффектированного
и эйцехоре-обусловленного в них самих по себе нет
и даже в тамасе и раджасе!
это естественное состояние Пракрити,
и без действия этих гун в окружающем нас мире
всё просто бы слилось в безликую массу,
в том числе и высокоорганизованные живые существа --

негативное влияние связано
с искажениями творческого генезиса
стихиального мира тёмными Иерархиями
на уровне первоэлементов Пракрити,
а также неправильного отношения самого творения,
людей, к первозданной Чистоте Пракрити!
которые позволяют аффектировать Природу,
а также себе аффектироваться Природой,
и делать из неё нелепых идолов и водиться ими!

забывая этот важный принцип Мироздания:
Протовещество -- безличностно
и направляемо Богом, а не наоборот!

увлекающиеся вещественными началами мира
в лучшем случае поклоняются Праматерии Дыхания Бога,
Его Газо-Свето-Теплообмену,
в худшем подпадают под кармические уловки
отпадших от Божьего Произволения бесов!

хотя понятно, что дыхание -- это то, что у человека есть
и знак присутствия духа жизни в человеке,
а не сама личность!

можно и нужно общаться со Светлыми Стихиалями,
Верховными Иерархиями брамфатуры,
узнавать их и познавать их миры,
просить о чём-либо как Божьих Со-работников,
но не поклоняться им и не обожествлять
как Единое Начало всего!

об этом ясно сказал Ангел,
который показал видения Апокалипсиса Иоанну Богослову:

"Я, Иоанн, видел и слышал сие.
Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела,
показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;
но он сказал мне: смотри, не делай сего;
ибо я — сослужитель тебе и братьям твоим пророкам
и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись! Откр 22:8,9;"

и не только нам интересно их творчество
и удивительная, непохожая на нашу, жизнь Элементалей,
но и им интересен человек!
они чают чувствовать и переживать и понимать,
отличных от них, насельников земли,
радоваться вместе с ними в своих зелёных, синих, жёлтых,
прозрачных, душистых, свежих, чистых колыбелях:
люди для них -- желанные гости и друзья!


*

[Улисс]

73. Правселенная (продолжение)

глава 9. Отпадшие ангелы и Протовещество

Также не нужно думать, что иерархии ангелов,
отпадшие от Бога, творят какую-то свою материальность;
Праматерия -- причина и источник и начало
разнообразных миров,
от самых одухотворённых до самых грубых,
и все творения получают дары и способности
своих инструментариев от Даятеля щедрого всего,
и часть восставших против Любви Божьей
черпают материальности всё там же,
а если говорить простыми словами --
воруют всё из источника, творящей Обители Духа,
искажая и извращая Прекрасные Планы Творца о Вселенной!

Конечно, воруют не из самой Обители Духа -- кто б им дал?!
а "берут" или на периферии расширяющейся Вселенной,
ещё необитаемой, или завоёвывают -- если удаётся --
и преобразовывают уже сотворённые миры,
населённые и просветляемые творчеством Светлых Сил!

Духомонадность индивидуальности и её живая душевность,
если так можно сказать,
творится исключительно и только в Самой Троице,
в отношениях Отца и Матери миров!

Как раз поэтому тёмные начальства и власти
умножать свой стан не могут,
кроме вербовки на свою сторону уже сотворённых Богом,
искушая и обольщая всю поднебесную,
даже имея в себе некий симулякр троицы,
по причине достаточно очевидной --
такого таланта при их сотворении они не получали,
как создавать монады;
все Иерархии призваны созидать,
истончать, просветлять, прогрессировать
материальности-слои Божьего миропорядка,
миры и галактики, планеты и звёзды,
а также тела-оболочки живых существ
для обитания в том или ином слое, но не духомонады!
без которой не могут существовать её внешние облачения;

поэтому если у них что и получается в этом отношении,
то мёртвые и ужасные в своей бездуховности големы.

Иными словами, ангелы тьмы
не могут творить действительно самостоятельных
автономных и независимых от Бога вселенных
по очень простой причине -- у них нет Протовещества,
то есть дар, как работать с веществом -- есть,
а Протовещества -- нет!

ну и населять им эти вселенные некем,
кроме самих себя
и тех, кого удалось сбить с Пути Истинного.

Всё же творение может принимать это Вещество,
и любящие Отца миров принимают нормальным образом --
через Дверь!
(а не через окно, как это делают домушники),
понимая, что они не самовозникли
и не являются Началом Всего,
а сотворены этим Началом всего;

по сути, бесы спорят как раз с этими,
такими, вроде бы, простыми вещами...


*

[Улисс]

73. Правселенная (продолжение)

глава 10. Естественное и неестественное движение материи

Уплотнение материи необходимо
для существования и развития новых и новых душ --
это просто естественное эволюционирование миров;

Писания мировых религий
рассказывают нам о вселенных,
в которых силы зла изгнаны полностью
или не существовали там никогда:
таков отчасти был библейский рай,
до грехопадения человека,
система макробрамфатуры Ориона,
о которой упоминает Даниил Андреев.

Неестественное движение материи
связано как раз с отпадением части ангелов
от планов Божьего Провидения:

в мирах восходящего ряда вещественность миров
просто преобразуют и преображают --
естественное движение материи --
в соответствии с предназначением
каждой воплотившейся монады,
которое заложено Творцом её в семенах "биджа"
и которое (предназначение: планы и цели)
известно только духомонаде в себе,
ну и Творцу этой монады, конечно,
таинство разворачивающейся судьбы
в явленных мирах;

в мирах борьбы сил Света и Тьмы
приходится не просто работать с Протовеществом
как с материалом идеального Плана Бога,
но и преодолевать сопротивление
згоцентричных сущностей зла,
которые стремятся исказить это
естественное движение материи в мирах
по своему эгоподобию -- в неестественное!

например, сопротивление воздуха при ходьбе в парке --
это естественное сопротивление материи,
а преодоление депрессивной атмосферы
во время той же ходьбы
в каком-нибудь неблагополучном моногороде --
это уже неестественное сопротивление,
которое рукотворно чьим-то вмешательством;

но все мы знаем, что негативную атмосферу,
при доброй воле заинтересованных сторон, можно поменять,
и это работа с тонкими материями!

Таков, к сожалению, космос нашего обитания, земля,
где образ этого мира представляет собой,
до начала нового промежуточного эона-манвантары,
оттиск-слепок противостояния
Провиденциальной мечты о планете Земля
и сил зла, мечтающих о величии своих планов.

Но нельзя изменить общего для всех живых существ
Вселенной судьбы и предназначения:
преобразование Протоматерии в то,
что Замыслил и Пожелал Творец-Бог;

и, кстати, это одна из причин,
почему творению лучше не избегать
медитации и молитвы,
и участия в прославлениях и хвалах Славы Его
в мириадах миров:

дело в том, что человеку это делать полезно
не только для самосовершенствования и духовного роста,
психического и физического здоровья,
не только, чтоб просто переживать
невыносимую лёгкость и счастье бытия
в чувстве исполняемого долга и предызбрания,
а по другой очень важной причине:

Даниил Андреев пишет о том,
что одно из призваний людей --
просветление материи,
и как раз в созерцательных техниках дхьян
(а также молитвах и хвалах Бога)
встроен первичный механизм
просветления и истончения окружающей нас действительности!

мужские и женские начала в нас
во время медитации --
аккумуляции концентрации внимания на Объектах,
стоящих выше нас,
относительно духовной эволюционной лестницы брамфатуры, --
на звуковом, световом, энергетическо-атмосферном уровне
воздействуют на слой нашего пребывания,
даже на его микробрамфатурные элементарные составляющие,
гены, ДНК, РНК, кванты, электроны и прочее!

более того, кроме самого человечества
эту работу вместо человечества не сделает никто --
да людям будут помогать в этом многие Светлые Силы,
но "возделывать и охранять этот сад" Быт 2:15
поручено человеку, мужчине и женщине!
как и сказано от начала в боговдохновенном Тексте;
и перекладывать этот труд на других
и ответственность за то, что происходит на Земле,
есть детские лепеты людей, ещё не вставших на Путь!
эту работу не сделает никто за человеческое сообщество
по очень простой причине:
у других творений,
которые воздействуют на наш планетарный слой,
нет такого дара, как у человека!

(вот Маленький принц это знал и выкорчёвывал баобабы!)

И получается, что занимаясь духовным деланием,
скажу немного пафосно,
практикующий делает великое дело просветления
не только своего микрокосмоса,
но и ойкумены нашей цивилизации!

Почему демонические монады не могут не только сами
медитативно думать о Боге как о Творце всего,
не только молиться Ему или Славить Его,
но даже пребывать в поле медитации медитируемых
или слышать издалека молитвы молящихся
и славы прославляющих Бога,
потому что тогда начнётся меняться содержательно
и вещество их тел-облачений,
и естественная для них среда обитания --
а это уже другая жизнь, история и путь к обращению!

техники и практики наоборот --
так обмениваются разнообразными,
отравленными и искажёнными, энергиями бесы,
вышестоящие и нижестоящие;
и это один из способов,
как они восполняют свои силы,
а также работают со своими инфраматериальностями.

И кстати, в искусстве светлого воздействия на материю,
в умениях работать с ней, в том числе
кроются и дары исцеления, и изгнания нечистых духов,
чудотворения и управления стихиями,
потому что это всё тот же Всемирный Закон
примата Сознания над Бытием,
духа над плотью, персонального над имперсональным,
тем более, что болезни, одержания,
природные катаклизмы и другое подобное
принадлежат к искажённой неестественной вещественности!

И, наверное, это одно из коренных отличий
нового взгляда на мир в концептуальном смысле
(и это то, на что указывает также Даниил Андреев) --
не бежать из материи, сансары и "мира во зле",
не называть её (материю) безнадёжно-греховной,
как в догматически-ортодоксальном историческом христианстве
или гностицизме, или восточных религиях,
а наоборот, активно воздействовать на предметный мир,
преображать, истончать, смягчать,
освобождая от искажений, от кого бы они не исходили!

ведь это же очевидно для всех --
грубая необработанная материя
да ещё искажённая на уровне Божественных законов,
которые заложены в Пракрити-Праматериальности изначально,
негативно влияет на человека,
и такой образ этого мира в себя пускать не надо!
работая над этим в разнообразной просветляющей деятельности,
вообщем, деятельности, давно уже известной человечеству!

но есть ведь и обратный эффект,
когда ландшафтные композиции, парковые ансамбли,
скульптурные колоннады, например,
греческих полисов, японских садов, русских усадеб 19-го века,
современных дачных импровизаций
позитивно влияют на социум людского сообщества --

и такую сансару надо холить и лелеять,
медитативно созерцая,
восхищаясь в катарсисе её красотой,
а не изгонять из горизонтов нашего восприятия!

ведь сансара индуизма и буддизма -- это, по сути,
неправильно движущаяся материя,
почему из неё и надо вырваться!

а если это, скажем, "сансара" Олирны,
то из неё вырываться никуда не надо --
нужно прожить эту жизнь и пройти этот путь,
который тебе отпущен Свыше!
как, впрочем, это можно делать на земле уже сейчас,
проживать эту жизнь и проходить этот путь
и нести свой Крест,
любя этот мир и благословляя эту землю!

Новое сознание -- новая материя!
но в здоровом теле -- здоровый дух!

Показательно, что в индийской мифологии
и Пракрити, и Сансара, и Майя
имеют Светлые Субперсональные обличия
Со-служителей Провидения и Творца мира!

Иначе выражаясь, Образ Сына Божьего
на нашем планетарном слое
пока ещё только запланирован и частично реализован;
и он, Этот Образ-План,
креативно продолжается воплощаться и теперь!

И что можно сделать сейчас, что своевременно --
надо делать и просветлять,
а что нельзя -- благословлять, как врагов!
потому что многое в этом мире
настроено пока к нам враждебно и агрессивно!
но что по Божьему Произволению
изменить вполне можно!

И возвращаясь к теме главы, о движении материи,
надо сделать важное уточнение,
существенную деталь о человеческом предназначении,
избрание и судьба которых совсем и не только,
чтобы истончать и просветлять материю,

но и направлять её по Божьим руслам и Божьим путям,
в естественное движение объективной реальности,

что мы часто называем Волей Божьей!

конечно, есть и другие цели и призвания и предопределения
у живых существ, наполняющих миры и галактики,
не связанные напрямую и акцентированно
с просветляющим воздействием на материю,
но это уже другая тема...


*

[Улисс]

73. Правселенная (продолжение)

глава 11. Возвращение

Но рано или поздно всё,
что вышло из Пречистых Недр Троицы --
все живые существа,
всё многообразие монад-личностей и душ-духов,
и рождённых и сотворённых --
возвращаются обратно,
даже те, кто некогда отпал, заблудился,
восстал, возроптал, просто сорвался и упал,
сознательно или бессознательно, --
к началу Махапралайи, Великого разрушения,
приходят к своему Началу начал,
просветлённые и обогащённые опытом
предыдущих Манвантар;

то же самое относится и к Материи,
которая реверсируется в то,
откуда она и изошла,
но уже в своём новом состоянии
реинтегрируется в Обитель Духа;

из Обители Духа всё исходит,
и в конце времён всё туда возвращается:
материя -- в Праматерию,
люди -- в Прачеловека-Духа!

монады -- в Прамонаду,
дела творения -- в Правещество;

дух наш питается Богом напрямую --
монады-дети всегда пред Его лицом, в блистательном Ирольне,
исходя из метагеографии Андреева, --
а разноматериальные тела тоже Богом,
но опосредованно -- через Великие Иерархии, Протовеществом;

странники по Вселенной приходят в свою Альма-матер,
ведомые Богом, неизречёнными путями со всего света,
принося с собой свои дела,
то как они умножили дары и таланты
(вспоминая притчу Христа о талантах),
ведь если по-другому сказать,
что такое Праматерия -- то это дела святых!

Протовещество Обители Бога "прирастает"
делами святых и праведников, --
говоря шире, возвышенными поступками творений Божьих,
а также эмоциями и идеями, их сопровождаемыми!

"ибо вот, Я творю Иерусалим веселием
и народ его радостью" Исаия 65:18.

И тут работает следующий принцип:
ничто нечистое не войдёт в Чертоги Бога
(тем более в Божественность Духа!),
во время Божьей Жатвы, Пралайи,
все плевелы будут сожжены,
а пшеницу Логос Шаданакара соберёт
в Житницу Свою! (Мф 13:30,37);

это касается и просто праздных слов
и "электронный след" обывательских жизней,
с их статичным образом мысли,
и демонических нарративов,
активно противопоставляющих себя
в своём эго Силам Света;
но следует уточнить, что не всё будет
разрушено и сожжено во мгновении ока,
что-то трансформировано, изменено,
растворено или просветлено постепенно;

потому что есть промежуточные
стадии завершения циклов жизни вселенных,
Малые Манвантары и Пралайи,
индивидуальные, послойные, планетные, звёздные,
разрушение каких-либо локальных миров,
то что Даниил Андреев называет Эонами
(когда материя находится в переходных состояниях),
но есть и так называемое Великое Разрушение,
говоря дискурсом учёных, сжатие Вселенной
(когда материя приходит-обращается в исходное состояние).

Понятие Разрушения в Махапралайе,
наверно, не совсем точное словосочетание,
потому что Бог снижает Свою активность постепенно,
и в мирах начинают происходить итоговые процессы жатвы,
репатриации, переформатирования
вещественно-стихиальных основ,
а на физическом уровне -- происходит сжатие Вселенной,
которое живущие воспринимают относительно времени,
в котором пребывают!

Куда возвращаются сознательно отпавшие
или сорвавшиеся в своём неведении и немощи естества,
если к началу Пралайи эти монады не завершили
ещё свои жизненные циклы
и не высветили всё тёмное и грубое?

Как раз для этого и существует смена Эонов,
малые Пралайи, когда преобразуется
только какой-либо отдельный мир-слой:
иначе бы во время Великой Пралайи --
в этом Любовь Бога, --
когда вся материя как бы форматируется и дефрагментируется
и всё "притянутое" кармически к этой материи,
оступившиеся на своих путях монады
и их ещё не просветлённые тела-оболочки,
вместе с вещественными началами вселенной,
просто попали бы в мясорубку
пертурбаций возвращения Протовещества в Обитель,
во время катастрофических процессов в материальном
стихийном мире во время "сжатия"!
упавшие шельты и астралы, и эфиры пришлось бы
трансформировать вместе с деинтегрируемой
в Обитель Духа Праматерией,
развёрнутой как свиток перед этим в мирах и галактиках!

Прежде чем перевести брамфатуру на новый уровень
следующего цикла Манвантары,
Бог привлекает к Себе все монады и их тонкие тела;
материю же нужно свернуть как свиток в Праматерию,
перезагрузить, а также сжечь плевелы,
но поскольку ещё множество монад и их тонкие тела
пребывают в материальностях миров возмездия
и не могут вернуться к Творцу по кармическим причинам,
то Он и совершает послойные малые Пралайи-Эоны,
претворяя Новые Небеса и Земли!

принцип тут такой -- непросветлённые монады и их тела
возвращаются на следующий круг, на искупление!
пребывая в адских мирах возмездия;
и поскольку даже монады восставших против Бога
практически утратили с Ним связь,
не говоря уж о их телах, --
то нечему репатриироваться к Богу,

их микрокосмос настолько огрубел,
что стал единоприроден
аномально смещённым в раджасичность и тамасичность
материальностям инфрафизических миров,
и как соляные столпы лотовой жены,
они приходят в то,
чем и занимались во время своей жизнестагнации,
их притягивает -- по закону подобий -- то,
чему они соответствуют в своём внутреннем космосе!

Их искупление связано -- с помощью таким душам
просветить свои тонкие тела настолько,
чтоб они были не обусловлены материальностями
миров инфрафизики.

Чувства бодхисаттв от Бога;
Отец скорбит, что кто-то остался в авидье,
а не в Нём и не с Ним!

К Махапралайе -- и это надежда для всех верующих
всех эпох и времён и измерений --
всё живое, вышедшее из Лона Отца миров,
все монады и соединённые с ними тела,
найдут успокоение и вернутся в Бога-Творца,
а их дела, энергетически структурированная
пшеница дел праведников, -- в Праматерию Обители Духа!
вся Пракрити становится в своё номинальное
априорно-исходное состояние секторов-гун,
а Память Духа-Бога обогащается опытом
минувшей Махаманвантары, и забегая вперёд,
нереализованными мечтами творения;

более того, в мировой космогонии по Божьей Любви и Истине
работает следующий закон-механизм:
Великое Разрушение происходит тогда,
когда все персоналии вселенской жизни
приходят на круги своя в Отчий Дом,
уже готовые к трансформе!

Во время смены космическо-временных эпох, Эонов,
происходит также Мистерия
Вселенского движения Троицы в Материи!
и тут недостаточно только этого образа,
Дня и Ночи Брахмы,
христианский трансмиф до нас доносит идею
Брачной Вечери в конце времён
(а также вестничество Даниила Андреева),
когда Бог-Сын и Его Церковь сочетаются в Небесном Храме
в неизреченной Любви и будет рождён Дух нового Эона,
то есть произойдёт следующее:
Планетарный Логос текущего Эона,
а также Душа Мира, Его Супруга и Церковь,
медленно и постепенно отождествляются-возвращаются
в Первичную Двоицу Божественного Духа,
становясь Отцом и Матерью Божьего Устроения миров;

"Что значит "Жена, облечённая в солнце"?
Это – Звента-Свентана, объятая Планетарным Логосом
и рождающая великий Дух второго эона.
В мировой истории это отобразится Розою Мира,
в крайних муках подготавливающей человечество
во времена перед антихристом, при нём и после него
как грядущий сосуд ко вмещению этого рождаемого Духа.

"Роза Мира" 12.5.13

И что это за Дух Они рождают? --
это новое Духовидение-План на грядущий второй Эон Шаданакара,
Новая планетарная Мечта Логоса брамфатуры
и для Души Мира -- в Нём!
естественно, что в Безличностном Аспекте,
Креативное Веяние и Эманация
облёкшихся в Субперсоналии Ипостасей нашей брамфатуры
и Их Совместный Плод, выраженный, говоря по-простому,
в Творческие Планы на будущее Малой Манвантары Энрофа!
что и происходит по обыкновению, время от времени,
с Созидательно настроенными Талантливыми
Мастерами и Личностями --
рождение новых Творческих Замыслов!

понимая, что времена и сроки боговдохновлённых текстов
часто "скачут" по времена и эпохам и слоям
и чтобы более-менее, насколько это возможно
в такие гигантские промежутки времени,
ориентироваться в пространстве,
тут нужно учитывать следующий принцип:
сначала бывает духовная свадьба-сочетание Планетарных Духов,
а потом Они уже Что-то рождают! становясь Отцами и Матерями,
вверенной Им Единым Духом Вселенской данности!

и в контексте этой концепции
Сосуду, который подготавливает движение Розы Мира
под водительством Мужающего и Входящего в Силу
Логоса брамфатуры и Его Церкви,
соответствует новая материальность Второго Эона,
которую как наследство готовят
для Своего Нового Видения Его Родители
(и Их верные со-служители,
носители даров и талантов, -- в Них!)
и которая как бы перейдёт-трансформируется
через Лайю нашего физического мира
в новую Малую Манвантару Шаданакара
уже до Третьего Эона-Пралайи, --
с целями которой, по словам Даниила Андреева,
пока ещё не всё ясно, --
перейдёт как трансформируемый планетарный слой,
новая Земля и Новое Небо из предвидения христианских пророков,
и как Новорожденный План-Дух, который будут осуществлять
Первородный и Единородный и Единосущный Сын-Логос
и Вечная Женственность Шаданакара
в Боге-Отце и Боге-Матери!

Так происходит естественное движения Ипостасей
в Единстве Бога-Духа:
если Бог-Сын возмужав в Слове настолько,
а Душа Мира возросла в Своей Любви настолько,
что породили Жизнь и Истину Нового Образа этого мира!
то Они становятся, по вполне очевидным вещам, Отцом и Матерью,
то есть двигаются в Первичную Двоицу этой Вселенной,
пребывающую в Обители Духа,
в Своём отождествлении и уподоблении Им!

"Я и Отец -- Одно." Ин 10:30

Они, Богорождённая Первичная Двоица Шаданакара,
Планетарный Логос и Душа Мира,
приходят в эту брамфатуру на период
пока не будет выполнена её жизненная задача
в течении всех последовательно сменяющиеся эонов
и в течение которых эта Двоица постепенно
"перейдёт-вернётся" в то, откуда Она и Изошла --
в Троичность Духа и Его Обитель!
если тут вообще можно говорить о переходе и возвращении
при той степени синергичности и общности и тождества
в Ипостасях Троицы!


*

[Улисс]

73. Правселенная (продолжение)

глава 12. Гуны Пракрити

Чтобы далее изложить общие понятия о Правселенной,
снова вспомним термины индийской философии:
Пракрити и гуны природы
(сразу оговорюсь, что возьму только термины,
а не точное воспроизведения самой концепции).

Гуны неотъемлемое свойство Пракрити,
их баланс и степень пронизанности
объективной реальности этими гунами
поможет нам представить сущность
циклической жизни Истории Вселенной:

в начале Махаманвантары
Мулапракрити Правселенной --
это просто Первоэлементы того, что мы знаем
как Законы Математики, Физики, Химии,
Биологии и других наук, а также Времени:
Саттва -- первоэлементы Звука и Знания,
Раджас -- первоэлементы Энергии, Тамас -- Массы;
Протовещество расширяясь,
приобретает окраску и очертания, и структуру
в элементах саттвичности, раджасичности и тамасичности
под воздействием деятельности живых существ,
наделённых свободой выбора!

баланс гун, устойчивости мира,
для каждого слоя материальности свой,
как и степень пронизанности каким-либо из качеств Пракрити:
в мирах восходящего ряда
доминируют саттвические свойства Пракрити,
в мирах нисходящего -- тамасические!

Для устойчивости Небес необходимы
определённые доли раджаса и тамаса
(потому что они элементы активности-энергии
и массы-формообразования);
для устойчивости Ада необходимы
определённые доли саттвы
(потому что без живущего духа
не может существовать вообще ничто!);
для устойчивости Мировой Сальватэрры --
Вершины нашей брамфатуры,
максимально сопряжённой в Единстве с Обителью Духа, --
не требуется ничего!
Само Дыхание Бога поддерживает Её в гармонии,
в которой баланс гун Природы-Пракрити
находится в своём исходном оптимальном протосостоянии.

То же самое относится и к тонким телам,
населяющих миры и вселенные:
чем выше поднялась душа в своём развитии --
тем большее преобладание сегмента
саттвичности в её разноматериальных оболочках,
сбалансированного с другими двумя гунами,
и наоборот, чем более она опустилась,
тем больше тамасичного сегмента
в её шельте, астрале и эфирном теле;

более того, после смерти такую душу
"притянет" именно к тому слою материальности,
который родственен её содержанию и созвучен,
прижизненное состояние сознания --
это и есть тот мир восходящего
или нисходящего ряда духовного космоса,
где и окажется она (душа) при переходе в миры иные,
когда закончится ее путь на земле.

Ведь у Бога нет никакого лицеприятия для избранных --
служители Света и Тьмы проследят,
чтоб душа оказалась там, где было её сердце при жизни,
то, что она заслуживает как объект материальности,

потому что в сотворённом мире
всё из чего-нибудь да состоит:
горы, воздух, астральные тела и даже дух;
и в некотором смысле, человек просто
объект, состоящий из веществ разноматериальной природы.

К новой Махапралайе вся материальность, Пракрити,
должна стать сбалансированной в своей изначальности,
саттвичной, раджасичной и тамасичной
в своих Первоэлементах!
и все её замутнения, огрубления, ожесточения, аффектирования,
наработанные, разнонаправленной и разнообразной,
всей совокупной феноменальной деятельностью
Божьих творений,
преодолена просветляющим действием
в их становлении и взрослении,
и совпав своим звучащим энергетическим тоном с Мулапракрити,
влиться в Правещество!

тогда и завершиться этот цикл,
Великой, ныне идущей Махаманвантары --
когда вся материя, вышедшая из Обители Бога-Духа,
пройдя неведомым путями Провидения,
преобразится и просветлеет
до исходного состояния Протовещества!
совершив целеполагания Бога, то зачем она и изошла,
чтоб вернуться той же самой, но уже другой.

В конце этого рассуждения о гунах ещё раз вспомню
о существенной детали человеческого предназначения,
избрание и судьба которых совсем и не только,
чтобы истончать и просветлять материю,
делать баланс гун в окружающем нас мире гармоничным
и всё более пронизанным мерой саттвичности,
а ещё и направлять материю по Божьим руслам и Божьим путям
в естественное движение объективной реальности,
что мы часто называем словосочетанием Воля Божья!

Это хорошо понятно на наглядном примере,
когда какой-либо профессионал занимается не своим делом;
да, материю он истончает замечательно
и мастерством своим владеет досконально,
лечит людей или строит прекрасные современные здания,
но его предназначение в другом,
и он хочет совершенно другого,
и он мучается в своём сердце,
и не реализует свою давнюю мечту,
на автомате делая то, что не любит!
и, вроде бы, переводит материю на более высокий уровень,
но поскольку вкладывает в своё дело
ещё и негативное содержание, энергетику неудовлетворения,
то материя из его золотых рук
движется несовершенными Божьими путями
и часто совсем в другую сторону, от намеченного Провидением!

но об этом далее, в важной, загадочной
и интригующей своим названием главе: Тайна Божьего Бытия!


*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 13. Тайна Божьего Бытия

Часть 1-я

В заключительной главе темы "Правселенная"
попытаемся ответить на Вопрос вопросов:
о Планах и Целях Бога,
почему начинаются Манвантары
и заканчиваются Пралайей,
зачем материя исходит из Обители Бога,
а затем возвращается на круги своя?
потому что говорить об этом всём
вне контекста смысла этого всего
кажется каким-то отвлечённым упражнением ума,
хотя это дела жизненные и более чем насущные,
к человеческой онтологии имеющее прямое отношение,
и тем, кто ответит на эти вопросы,
конечно, проходить свой путь будет намного легче и проще,
потому что, как известно, "истина освобождает"!..

Тайна Божьего Бытия на самом деле
лежит на поверхности,
и Бог-Творец её никогда не скрывал,
но Он столько раз её уже объяснял,
многократно и многообразно,
и она так проста, что никто не верит,
что это и есть тайна Бога,
потому что спрятана у всех на виду!

ведь всем кажется,
что это нечто за гранью понимания
и что-то сверхразумное, --
постоянная Планка и Закон Хаббла,
квазары и чёрные дыры,
кванты и субатомные частицы!

но давайте об этом порассуждаем
без пафоса и туманностей Андромеды,
а просто... как люди,
которым дан разум и сердце!

То есть нужно ответить на всё ту же загадку,
которая мучала мыслителей всех веков и народов,
зачем Бог творит вселенные и миры,
какие у Него цели и планы на будущее,
кончилась одна Манвантара, а что дальше?
вообще, зачем всё это!?
зачем я и люди вокруг меня?!

Вопрос Божьей мотивации,
такой простой и нормальный для человека рационального, --
что Бог хочет с этого всего иметь?
тем более непонятно, куда Ему развиваться,
если Он -- Самодостаточный Абсолют,
который уже имеет Совершенство
и у Него -- бесконечного Источника -- всё есть!
что Ему ещё хотеть и чего добиваться,
если и так Он -- Бог, и этим всё сказано!!!

ведь мы -- люди, и у нас всегда есть какая-то мотивация,
и нам естественно хочется понять Божьи цели!

Попробуем ответить на это:

А. Методом Апостола Павла

Мы начали этот разговор с того,
что Бог -- Единая Личность,
и Он творит миры
через Правселенную и из Неё!

то есть методом апостола Павла
"через рассматривание творений"
узнать о Творце можно достаточно много:

"Ибо, что можно знать о Боге, явно для них,
потому что Бог явил им.
Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество,
от создания мира через рассматривание
творений видимы" Рим 1:19,20

ведь если по картине можно
что-то сказать и о художнике,
то по тому, какая Вселенная,
что из себя представляет планета Земля
и её история -- можно отчасти судить и о её Творце
(убирая, конечно, факты того, что Он -- не творил!
хотя и из этого достоверно сделать простой вывод,
что Бог даёт свободу выбора Своим творениям,
которые делают во Вселенной -- кто во что горазд! )...

И что можно сказать о Личности,
Которая придумала небесную лазурь,
птиц, летающих в облаках,
горы и реки, поля и цветы?

Наверно, этот Художник всё-таки не злобный Тролль,
если сотворил такое!!!

Б. Бог явил Себя в Иисусе Христе
и в святых Своих всех времён и народов,

поэтому, посмотрев на Его служителей и посланников,
а тем более на Сына Отца миров,
напрашивается немало выводов!!!

"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын,
сущий в недре Отчем, Он явил" Ин 1:18.

Христос показал Себя в Любви и Истине,
свидетельствуя Делами о Своей Благости!

И тайна Иисуса-Мессии в том, что Бог любит тебя
просто потому, что Он есть Любовь Отца!

Единому нравиться творить
и развиваться-выражаться в Другом,
ведь у Творца, Совершенной Личности, нет Эго,
в смысле эгоизма и эгоцентризма,
причём от слова совсем и полностью!
поэтому Он реализуется не в Себе, а в Лицах Его Троицы,
а потом, последовательно, в творении и творчестве...

Да, понимаю, затруднительно для человека-рацио
представить себе Личность,
Которая полностью лишена самотности,
эгоцентричных побуждений,
и открывается -- в Другом!

Большинство людей знают,
что Бог -- это Отец
многочисленного вселенского семейства,
всех живых существ, наполняющих галактики и миры!
это Его Имя, вполне заслуженное по видимому плоду,
которое можно даже потрогать руками,
и проосязать для большей уверенности,
что это так и есть на самом деле!
и Ему нравится, когда Его дети растут,
смеются, "плодятся и размножаются" -- счастливы!
таковы все отцы, нормальные отцы!
а наш Бог более чем Нормальный!!!

в это трудно поверить,
ведь в нашем мире все что-то с кого-то имеют,
но Бог просто радуется нашему счастью!
причём вместе с нами,
в Вечном Блаженном Танце Бога и Творца всего!

таланты же умножаются в общую копилку
всех творений Божьих всех человечеств!
и вся заинтересованность Бога в том,
чтоб ты был с.ч.а.с.т.л.и.в.!
и просто с благодарностью в ответ сказал: "Спасибо!",
но это же не сложно... сказать: "Спасибо!"
в это трудно поверить,
потому что это слишком хорошо, чтоб поверить!

или Бог не был бы тогда Отцом! но Он Отец!
а если ещё понять, что Бог к тому же и заботливая Мать,
то вообще сносит крышу от осознания того,
насколько миры пронизаны Её милостью и любовью!!!

И точно так же, как в Своём Сыне-Христе
Бог не скрывает Своих намерений
и подтверждает и являет Себя в Своих детях,
достигших величия и красоты духа,
святости и праведности в поступках
и этичном образе жизни вообще!

В. Философско-богословский подход

Давайте представим Личность Бога,
которая существует в Трёх Лицах,

Первое Лицо -- Бог-Отец, Сознание Вселенной,
Второе Лицо -- Бог-Мать, Любовь и Жизнь Вселенной,
Третье Лицо -- Бог-Сын/Дочь, Видение и Планы Вселенной,

Единый Бог Дух Святой, Бог в Лицах Этой Троицы, --
Великий осуществитель Планов в Своих Ипостасях!

Что хочет Вторая Ипостась,
если Она есть Персонифицированная Любовь и Жизнь?
конечно, Любить и Жить в Вечности!
Что может ещё хотеть Сама Любовь и Жизнь!?
благословлять, миловать и любить...

Что хочет Первая Ипостась,
если Она есть Персонифицированное Сознание и Истина?
Она, точнее Он, не может ничего хотеть,
и ничего поэтому не хочет!
потому что Сознание мыслит, а не желает чего-либо,

Сознание просто ЕСТЬ в мышлении,
и Его бытие пребывания -- это Мыслить,
как Бог и открылся Аврааму:
"Я -- Есмь!" и "Я -- Сущий",
Мысль, существующая в разных формах,
от Памяти и Аналитики до Вербального Слова,
а затем снова река забвения
в глубинах Памяти "Жёсткого Диска";

говоря по-простому, за Него хочет Его Подружка,
Любовь и Жизнь Вечная!
это Она придаёт Сознанию Вечную Жизнь
циклов-Манвантар в различных Его состояниях и формах,
а также желание Любить и быть Любимым
во всех Мыслимых Выражениях Жизни,
оформляя в Любви эти Выражения в том числе и в Планы!

Что хочет Третья Ипостась, Слово Видения и Мечты?
Слово, по своему естественному, не хочет ничего,
Оно просто Есть в Бытии пребывания Бога
в Вербальной Форме!

И опять же, за Слово хочет
Его Вечная Подруга и Спутница,
Любовь и Жизнь, Ева-Церковь,
Кость от Костей Его
и Плоть от Плоти Его,
Ребро Вечное Его!
Жить, Любить и быть Любимой
в осуществлении этих Планов!

когда Слово Видения становится Плотью
в созидании всё новых и новых миров и галактик!
то есть когда Мечты Бога-Духа
о Жизни и Истине во Вселенной осуществляются!

Анима в Первой Ипостаси Живёт и Любит по Истине,
Анимус Второй Ипостаси Мыслит в Вечной Жизни и Любви,
Анима и Анимус Третьей Ипостаси -- то же самое --
Любит и Живёт по Истине,
распространяясь на всё живое и мыслимое
в мирах и вселенных --
в Божьих Мечтах, Планах, Целеполаганиях,
Амбициях и Фантазиях!

Ведь Бог-Отец на самом деле не хочет никого спасать,
Он просто есть в Законе Равновесия,
бытии Вечной Дхармы,
а хочет Его Любовь и Жизнь;
Чистая Логика Мышления ЕСТЬ,
а Любовь и Жизнь хочет и миловать и спасать!
но нужно иметь ввиду, что Истина о Милосердии и Спасении
находится в Этой Рассудочной Логике!

Говоря схематично и упрощённо,
да простит меня Господь!
если рассматривать Лица Троицы
по сути, как Они есть, в Однополярном Выражении,
то Первая Ипостась -- это Программа,
а Вторая -- Электрический Ток,
чтоб Эта Программа Дхармы работала.

Но нельзя, конечно, думать,
что Бог Мужского Начала бесчувственный,
утилитарно-равнодушный к творению:
во-первых, Высшая Мужская Персонификация
имеет Аниму -- Женскую Безличную Составляющую,
Которая придаёт Этому Изначальному
Субъекту Индивидуальности
Черты Живого Организма,
а не "прошитого" задачей робота,
и, самое главное, во-вторых, Сама Идея Любви, Жизни,
Милосердия, Кротости, Жертвенности и т.д.,
то, что делает человека Человеком!
находится в Нём, Боге-Отце, Разуме по преимуществу --
это Его Задумка: Истина Сочувствия, Верности,
Прощения, Самоотдачи, Доброты;

также не надо думать,
что Вторая Ипостась -- просто Электростанция,
вырабатывающая Электрический Ток,
которая не понимает, что делает
и бессмысленно вдыхает жизнь в то,
что заложено Программой Мира, Дхармой Истины:
нет, Эта Изначальная Субличность Женщины,
не говоря уж о том, что имеет Свободную Волю,
наделена в Единстве Духа Анимусом --
Безличным Мужским Принципом,
Который делает Еву Всех Веков, Жену Вечности,
по естеству Своему уже Милосердную, Любвеобильную,
Благую, Святую, Живую во всех значениях этого слова,
ещё и Разумной, Рассудительной и Проницательной,
Прозорливой и Основательной -- Василиса Премудрая
или София-Мудрость из притч Соломона как раз про это!

К тому же какую-то Чистую, Дистиллированную,
Автономно-изолированную
только Истину или только Любовь,
налитую в какой-то отдельный сосуд,
можно представить только абстрактно-схематично,
чтобы понять некоторые вещи о Боге,
но в реальном существовании такой Личности,
конечно, нет и быть не может,
потому что Истина без Жизни -- это смерть Истины,
а Жизнь без Истины -- это тотальное безумие Жизни!
почему в Божественных Персонификациях Истины, Логосах,
всегда присутствует Безличное Женское Начало (Анима),
а в Божественных Персонификациях Жизни, Душах Мира, --
Безличное Мужское Начало (Анимус)!

Откуда эти "включения" Анимы и Анимуса,
белая и чёрная Точка в знаке Дао?
-- в Единстве Духа Ипостаси вверяют Себя
Друг Другу в идее Самоотдачи!

(продолжение в Части 2...)


*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 13. Тайна Божьего Бытия

Часть 2-я

...Поэтому высказывания о равнодушии Провидения
к человеческим судьбам в разнообразных источниках
идут от незнания сути Бога и Его естества,
который не просто не равнодушен к человеку,
а даже и не может быть равнодушным,
поскольку несёт в Себе и Истину о Любви,
и выражается в Ней Субперсонально!

Святой Дух как Единый Человек, Адам Кадмон,
реально существует, а не теоретически лишь в Пралайе,
во Сне Отдыха Великой Субботы
"Почил в день седьмой от всех дел Своих" Быт 2:2,
когда Его Лица, пребывая в Себе,
как бы переходят в Безличностные Формы
и не участвуют в Бытии "Растворённой" Вселенной
в качестве Автономных и Суверенных Субперсоналий!

Единство Духа тогда "предельно-максимальное"
и Его множественность и многообразие и многоаспектность
скрыта в пучинах бездн Созерцания Самого Себя,
медитативном Отдыхе,
а Дыхательные Мышцы сокращаются и расслабляются
в Его свободной Воле!

Но уже во время Пробуждения Ипостаси
Автономно и Суверенно обособляются,
потому что не может у Единого Человека быть
двух или трёх самостоятельных центров принятия решений!

ведь Пробуждение Духа --
это активация Его Мысли, Чувств и Планов!
а это уже деятельность Его Ипостасей,
которые до этого были погружены в Себя,
в Единство спящего Духа,
а на уровне Протовещества -- в инспирацию
и аспирацию Пневмы!

для этого Дух Божий в Единой Воле "разъединяет" Себя
на Две Личности, а "потом" на Три единомгновенно;
то есть выход из Сна происходит сразу во всех Ипостасях,
поскольку без видения-плана персона,
как и без первых двух, мысли и чувства,
также не может осуществлять свою деятельность
даже малые толики времени --
это словно жить без зрения:

попробуйте попребывать без видения
простых конструкций планирования на ближайшее время,
и вы поймёте, что не сможете даже почистить зубы!?
ведь некоторые вещи в наших поступках
мы делаем как бы не осознавая их, на автомате,
но иногда программы дают сбой,
и мы вносим коррекции в свои преддействия,
на уровне посидеть-подумать, а как дальше!?

Далее, на этот детский вопрос, почему живёт Бог?
не так просто ответить,
потому что когда ты утром просыпаешься,
то тоже иногда возникает эта мысль,
а зачем вставать и куда-то идти?
но одно дело человек, а другое Бог,
Который за неисчислимые Кальпы и Юги
уже много чего попробовал и много чего видел!

Одному же реально скучно!
как и общаться с прогнозируемыми роботами!
Поэтому Бог не просто в Единстве Своего Духа
порождает-обособляет Партнёров,
но и наделяет Их не фигурально-номинальной Свободой Воли,
а самой что ни на есть Полной, Полноценной, Первой Свежести,
Стопроцентной Свободой Выбора!
и теперь Ему (Святому Духу) становится интересно
"долгими зимними вечерами" проживать
эти Юги с Кальпами!

потому что Планы Они обсуждают Вместе
и до чего дообсуждаются -- Никому не известно,
даже Духу Святому!
и что в очередную Манвантару "натворят"
Его Лица в Троице ясно, что никому не ясно,
потому что дело это тёмное, из бездны исходящее!

Иначе ни о какой свободе выбора в Ипостасях
говорить нельзя, если всё предсказуемо!
ведь на то она и свобода выбора,
что неизвестно, что выберет Персоналия!

Поэтому Бог и живёт -- потому что ИНТЕРЕСНО!

И если у кого-то возникает недоумение и удивление и скепсис,
как же при таком богатстве и разнообразии форм жизни
Бог может знать будущее во всех тонкостях-подробностях!?
то достаточно осознать, что Бог же это будущее
и Планирует и Осуществляет,
а если не получается осуществить по каким-либо причинам,
то терпеливо, настойчиво, методично и систематично
добивается осуществления этого Плана и Мечты
Силой Любви Своей и Слова, исходящего из Уст Его;
и как же Ему тогда не знать это будущее!!!
если Он и Архитектор его и Конструктор,
и Претворитель и Воплотитель его в жизнь!

и люди могут знать об этом будущем, потому что Бог даёт видеть
эти спланированные панорамы грядущего Своим верным,
пророкам и провидцам, и мистикам, и просто друзьям!

Будущее вижу так подробно,
Словно Ты его остановил.
Я сейчас предсказывать способна
Вещим ясновиденьем сивилл.

Б. Пастернак "Магдалина"

И это причина, почему прошлое нельзя изменить,
как это делают в фантастических романах,
потому что так устроена Праматерия,
будущее которой задаётся только на стадии
оформления чертежа или наброска плана,
предпросмотра поста-сообщения
или коррекции проекта на этапах реализации,
когда можно заметить возможные неточности,
нежелательные последствия или несвоевременность действия;
ошибки можно исправить при желании постфактум,
но Стереть их из прошлого невозможно,
как и подкорректировать "промахи судьбы"
с помощью Машины или Маховика времени --
таковы Законы Протовещества,
которое либо Расширяется либо Сжимается
и никогда не включает заднюю!!!
"Слово не воробей, вылетит -- не поймаешь",
говорит народная мудрость,
это как если б кто-то умел мыслить "обратно",
засовывать зубную пасту назад в тюбик,
что является какой-то нелепицей!

то есть всё серьёзно и более чем взаправду,
жизнь -- это не компьютерная игра
или фильм "Беги, Лола, беги";

и такова Задумка Бога,
чтоб мы относились ответственно к своим поступкам!..

Труднее ответить на ещё более детский вопрос,
куда Богу развиваться? куда расти?
Ты же -- Бог?! Само Совершенство и Абсолют!
Взрослеть никак -- Жизнь-то Вечная!!!
Куда ж быть Старше-то, если позади ни начала ни конца?!

Ну Спас все творения, которые потерялись в своих путях,
Просветлил всю материю до золотого блеска,
а что дальше?
Потом, зачем копить и собирать, если у Бога --
Бесконечного Источника -- и так всё есть!?
Какой смысл?
в космосе просто так летают тонны платины
и более дорогих, по меркам земли, материалов,
а Бог хочет, чтоб люди умножали таланты!?

Далее, в реальной действительности мы видим,
что всё бренно и всё когда-нибудь да заканчивается!
тогда почему же Вечная Жизнь вообще возможна!?

И тут нам нужно прибегнуть к помощи царицы всех наук --
математике, которая легко подтвердит,

что если брать числовые комбинации Истины и Любви,
первичной Двоицы любого мира,
в Которых раскрывается Таинство рождения Третьего
и Которые воздействует, математически говоря,
умножают эти комбинации
на бесконечные варианты бытия Протовещества,
то получается столько нулей после единицы,
1000000000000000000000000000000000000000...
что бумаги всех бумажных заводов не хватит,
вместе взятых, чтоб написать!
и всех заборов, на которых пишут любители покалякать --
цифра десять в такой степени, что и...

да мы и сами это знаем так-то,
только не обращали на это внимания или не задумывались!
что семь нот, полутона, 3 основных ритма и 24 тональности --
рождают бесконечное количество мелодий,
семь красок и сотни их полутонов и оттенков
в двух координатах -- рождают бесконечное количество картин...

Но не только это: всё дело как раз в Самой Троице,
точнее, в Её сущностных Особенностях!

Да, Абсолют всего достиг и всё имеет,
и Ему некуда стремиться;
но это речь идёт о Духе-Человеке в Пралайе!

не знаю, почему считается, что мужское начало --
активное, по-моему, оно самое что ни на есть диванное
и обломовское начало; ум без активного жизненного
вмешательства женского просто бы -- был!
но его подружке стало скучно!!!

и вот как раз Вторая Ипостась, Жена Вечности,
имея удивительные имена Любви и Жизни,
просыпается с ещё более удивительными и замечательными
именами на устах: Желание и Хочу!
а желание, особенно сильное, в целеполагании "хочу"
может очень и очень многое!
и паутине рядом с ними быть -- никак!

далее вся история с бесконечной жизнью
разрешается в Третьей Ипостаси!..
дело в том, что как раз через Третью Ипостась
и в Третьей Ипостаси
и происходит творение вселенных
и живых существ, вселенные наполняющих,
под чутким руководством Первых Двух!
в Единстве Духа!
и мало того, что под некоторым углом рассмотрения
всё творение -- это дети,
познающие сотворённый Богом мир,
и не успели в конце предыдущей Манвантары
реализовать все свои мечты,
и в новой их зовут амбиции, фантазии и планы!

так ещё и Сама Третья Ипостась --
это Вечный Ребёнок в Первичной Двоице,
в Боге-Матери и Боге-Отце!

Как раз это и есть самая важная причина --
почему Бесконечная Жизнь в Циклах Дня и Ночи Брамы
и возможна и интересна всегда в своём апгрейде!

детям всегда есть куда стремиться,
а в Троице целая Ипостась, Третья, --
это Ребёнок (Дети), большой такой,
Вечно желающий познавать мир!
и которому всегда удивительны простые вещи,
которые для взрослых уже кажутся несущественными!
снег, дождь, лужи, собака, жуки...

и относительно Абсолютного Единого Бога --
Эта Ипостась не является Абсолютной
и Ей есть куда развиваться, расти и что познавать!

-- Божественный Ребёнок, Бог-Сын или Бог-Дочь,
всегда Играет, и Его Играм нет конца...


(продолжение в Части 3)

*

[Улисс]

73. Правселенная

глава 13. Тайна Божьего Бытия

Часть 3-я:

...И вот снова Великий Вселенский Маятник Жизни
качается в сторону Бодрствования,
чтоб вечно рождающимся душам "в недре Отчем"
реализовать то, что намечено,
прожить все судьбы, попробовать все пути,
все архетипические фабулы и нарративы,
драматические сюжеты и божественные комедии!

и все Манвантары снова будут разными,
чтоб творению было интересно!
незавершённые же к концу Кальпы мечты
исполнятся в следующий раз, ведь Жизнь-то Вечная,
и в грядущем ещё не раз первые станут последними,
а последние первыми!

но всегда Бог готов дать Своим детям
только чересчур и слишком!!! и только хорошее!!!
нужно просто в это поверить!

Тут же кроется ответ на вопрос, почему циклы?
жили бы и жили без всяких качаний, подъёмов и спусков!? --

просто Манвантары начинаются не только потому,
что у Бога есть Планы и Мечты,
и Он хочет реализовывать Эти Задумки,
а ещё потому, что Бог в Своей Мысли
не устаёт и не утомляется,
а в Своей Жизни и Ему нужен Отдых, точнее Ей...

И, кстати, "отдых" нужен и Протовеществу,
потому что есть Вселенские циклы Сеяния и Жатвы,
когда материя "работает",
её обрабатываю и засевают, и она произрастает плодом!
но приходит время, когда земле нужно побыть "под паром",
отдохнуть и набраться сил,
как об этом написано и в законе Моисея,
который регулирует также отдых земли,
запрещая возделывать её через 6-ть лет на 7-й; Исх 23:10,11.

И как раз ещё поэтому всё вдруг начинается:
Брама спал, отдохнул... и проснулся!
и Великая Суббота закончилась с Пробуждением Единого Духа!

в Котором находятся Его Ипостаси, а в Ипостасях --
таинства рождения многообразия творений Божьих,
которые "выходят" из Сна к новым горизонтам вместе с Ним!

Ранее мы уже обращали внимание в наших рассуждениях
на эту странную дилемму, что если Бог бесконечный Источник,
зачем тогда Ему необходимо умножение плодов и талантов,
поскольку у Него уже всё есть, зачем копить и собирать!?
и в свете того, что уже сказано и уточнено,
пришло время попробовать это объяснить:

потому что Бог -- бесконечный Источник материалов,
энергии, ресурсов, смыслов, а не плода,
ведь ресурсы, как всем хорошо известно,
отличаются от готового продукта-плода!

почему Бог сотворив Иерархии
и наделив их дарами и способностями,
чтоб далее расширять пределы Вселенной,
выдаёт Своим со-служителям и со-творцам
не Готовые Результаты и Достигнутые Цели,
а строительные материалы: песок, щебень, глину,
всю таблицу Менделеева то есть,
и инструменты: лопаты, мастерки, молотки и пилы,
Дары и Таланты и Способности то есть;
потом всем Рассказывает план-проект, например,
летающего жирафа и говорит:
-- Я вам всё дал, Мои драгоценные дети,
и да будет летающий жираф украшать Вселенную,
добавив, -- и не забудьте сделать Небесную Африку,
чтобы ему было, где летать!
и Я, конечно, с вами Духом Святым и буду помогать;
ах-да, чуть не забыл, вот, познакомьтесь,
Монада летающего жирафа!..

И стал обитать в мире восходящего ряда, Небесной Африке,
летающий жираф!

Иными словами, в Праматерии нет готовых булок и кренделей,
хлеб нужно ещё вырастить, пожать, намолоть муки и испечь;
и чтоб на нашем столе появилась буханка "ржаного",
которую мы сможем, хрустя корочкой, с аппетитом съесть
или преломить в Евхаристии во славу Сына Божьего,
тысячи и тысячи Божьих созданий
от микробрамфатур до макросистем Вселенной,
в том числе и простые земледельцы нашего планетарного слоя,
и Малые и Великие Стихиали, творящие в Энрофе,
трудятся на вверенном им участке,
чтоб заколосились злаковые культуры!

Не являются исключением и Божьи чудеса,
например, с манной в пустыне,
муке в кадке у бедной вдовы и масле в кувшине,
умножение хлебов Спасителем и рыбок, --
ничто не возникает из ничего и не исчезает бесследно, --
даже если эти Продукты появились сверхъестественно,
кто-то эту Пищу вырастил и принёс в жертву Творцу,
Который и совершил с тонким благоуханием яджны
чудеса действия Благодати,
возникшими как бы из ничего съедобными Веществами
(как это происходит -- никто не знает, на то они и чудеса!);

иначе хлеб был бы "пластмассовый",
лишённый и жизненной силы и вкуса,
как искусственные материалы, "выращенные" в лабораториях!

Настоящий каравай -- произведение искусства
живого творчества любви и веры и слова
всего дышащего под солнцем!

И получается, что копятся дела и приносятся плоды,
и умноженные таланты -- Богу
для вот таких форс-мажорных претворений и феноменов,
когда только чудо и спасает праведника,
а также, говоря шире,
чтоб Творцу продолжать генезис миров и миров,
совершать диво и волшебство и магию уникальности жизни,
осуществление Его мечты о творении в НАСТОЯЩЕМ ВРЕМЕНИ!
для которой нужны не только
строительные материалы Протовещества,
но и промежуточные Результаты конечного Замысла,
и произведённый во времени и пространстве
стадиальный Товар и Плод,
чтобы делать следующий шаг к далёким ещё Целям,
прекрасным и захватывающим,
манящими своим таинственным Светом неизведанного!

ну и... чтоб в следующем цикле развёртывания "свитка Вселенной"
реализовать незавершённые проекты из прошлого
как Свои, так и Его со-творцов и со-путников
по Вечному Океану Жизни;

и если Хоббитания или мир Земноморья,
город Амбера, Хогвартс или Олений Замок
ещё пока существует только в вымыслах автора,
то кто знает, может в будущем этим проектам суждено сбыться?!

мы же так поступаем -- копим силы,
собираем информацию, материалы-ресурсы,
чтобы подняться на новый уровень
и реализовать какие-либо творческие планы!?

и понемногу становится понятно, куда стремится Бог? --
к реализации бесконечных фантазий Его детей!!!

Бесконечная фантазия и творческое воображение
живых существ -- причина Бытия Бога!

Как остановиться, если жажда жизни
неотступно стучится в сердце каждого
ищущего свою звезду, на путях бесконечного космоса,
и труба амбиций, хайповых концептов
и таинственных приключений манит и зовёт!?

все всегда чего-нибудь да хотят, хотели и будут хотеть!
а если не хотят, то это самые ужасные периоды
в нашей жизни, связанные с депрессивными состояниями!
когда опускаются руки и не ходят ноги,
и человек уже ничего не хочет...

я не говорю здесь об удовлетворении, когда творящий
уже сотворил и тоже ничего не хочет, потому что отдыхает
и наслаждается послевкусием от прекрасно сделанной работы;
но до этого он сильно хотел, потом достиг
и теперь ничего не хочет, только собирается ещё захотеть,
и аккумулирует силы на новые проекты!

И даже дхармин, который всю свою жизнь посвятил тому,
чтоб уничтожить эту жажду жизни
и желания с ней связанные, хочет в Нирвану,
а оказавшись в Нирване, он чего-нибудь да тоже хочет!
о чём и свидетельствует Тело Блаженства Будды, Самбхогакая,
которое по-другому звучит Тело Наслаждения;
и судя по кипучей деятельности
1000 Будд всех времён в своём посмертии,
что-то не похоже, что они там ничего не хотят!
наоборот, слышат верующих и активно им помогают,
думаю, что с большим желанием-намерением,
и -- они совсем не бронзовые статуэтки,
которые стоят в дацанах, отрешённые от всего!

Просто надо научиться сортировать желания,
и желать по Любви Божьей и Истине,
ведь в хороших желаниях нет ничего плохого!
вот плохие желания -- это ад!
так устроен ад -- на плохих желаниях,
а рай наоборот, устроен на замечательных и хороших хотелках!

Нирвана же и Мокша -- это полная деинсталляция
неблагоприятных для Освобождения желаний,
а благоприятные-то зачем аннигилировать!?

И представить себе, что у человека кончились
желания и мечты-хотелки с целеполаганиями
никак невозможно, тогда человек перестанет быть человеком!
это уже будет что-то другое;

и можно быть совершенно уверенным и не бояться,
что воображение созданий Божьих когда-нибудь иссякнет
или в повторах попадёт в замкнутый круг:
те же самые математические механизмы бесконечности,
описанные выше, действуют и в образах и подобиях Творца всего,
в их мечтах и намерениях!

И здесь же вспомним, что Дух Святой, Пуруша, Пара Брахман,
и есть Изначальный Человек,
Прачеловек, Адам Кадмон и Адам Ришон --

и на самом деле это Он хочет, а мы просто у Него учимся хотеть!
точнее у Его Подружки!!!

В догматическо-ортодоксальном христианстве
Женское Начало Бога выкристаллизовалось
за века своего существования в Образе Скорбящей Богоматери,
что, конечно, является Прекрасным Образом,
но упускается из виду то, что Жена Вечности
в полном смысле этого слова ещё -- ЖЕНЩИНА!
и Она хочет больше, чем все девушки мира вместе взятые!!!
потому что это Она хочет, а мы только у Неё учимся хотеть!!!

Какие там бриллианты и красные машинки!!!???
Вот у Души Мира желания -- так желания!!!
Однажды Она захотела новую... брамфатуру!
точнее, попросила у Своего Партнёра по Вечности:
-- Милый, давай Замыслим и Пожелаем новую систему миров?!

и поскольку у нас всё-таки есть брамфатура,
Шаданакар называется! то Партнёр по Вечности согласился!..



И подводя итоги и формулируя это всё кратко:

Бог хочет Жить Вечно, Любить и быть Любимым,
а Сознание, Истина, оно просто было всегда, есть и будет
и ничего не желает ни от творения, ни от Себя Самого --
Оно просто Есмь;

экстраполируя эту тайну на творение вообще
и человека в частности,
Бог хочет, чтоб творение жило вечно,
было любимо и счастливо,
чтобы человек жил вечно, был любим и счастлив,
а его правда пребывала вовек!

это всё! вся тайна бытия Бога в двух словах,
которую Он никогда не скрывал --

Жить в Любви по Истине!

(обещал два слова)

"Да будет с вами благодать, милость, мир
от Бога Отца и от Господа Иисуса Христа, Сына Отчего,
в Истине и Любви" 2Ин 1:3. --

Истина и Любовь!

фсёоооо!

*

[Улисс]

74. (Материя миров рождается Матерью)

Материя миров рождается Матерью,
совершенно и полностью,
вся вещественность миров является через Неё.

Но нужно учитывать,
что эта вещественность и мужская и женская,
сыновья, содержащая дочерность,
то есть не женская только,
и пронизана Личным и Безличным Принципом Божества,

поскольку все видимые Образы и Формы миров и миров
вышли из Пречистого Лона Женственности Вселенной,
оплодотворяемые Духом Истины, Светом Разума Отца;

Они, Образы, приходят через Мать от Отца!
и всё это -- в Дыхании Духа!
в Едином Троичном Боге-Духе
как Плод совместного Творчества Любви и Истины.

Но является Образ, Слово Жизни,
через Мать, совершенно и полностью,
по инициативе первичного Замысла Отца!

Повторюсь, поскольку иногда материю,
по непонятным причинам,
считают Женским началом, а Небо-Дух мужским,
что совсем не так!

Разумеется, Мать рождает
не изначальную Материю Пра-вселенной, Обитель Духа,
которая всегда была и есть с Богом,
и её никто не рождает,
а материю миров в Образах и Формах.

Праматерия -- это отсутствие чего-либо,
безобъектный и безобразный мир, ничто, антиматерия.

Её только и можно назвать исходным кодом
видимой и воспринимаемой нами Материи, Антивеществом.

И Бог обитает в этом Антивеществе!
В Ничто, -- будучи Сам Ничто.

Почему Праматерию и нельзя создать,
как миры и миры и вселенные и галактики,
потому что это Ничто, нечего создавать
в безобразном и безобъектном Слое Обители Бога!

В Ничто и может быть только Бог,
только Он и способен обитать там,
Который тоже Ничто, трансцендентен Творению.

Творение, возвращаясь во время Пралайи, Ночи Брахмы, в Бога,
трансформируется в эту Антиматерию -- плодом духа, шельтом,
и в Бога -- самим духом, монадой высшего "я".

В Генезисе же Антивещество Пра-материи Обители,
соединяясь с Личным и Безличным вмешательством Бога,
является в многообразии Вселенной.


***

Содержание:

*