[Александр Балабанов]

В РМ написано, что у Византийской метакультуры не было чистилищ. Значит ли это, что какой-нибудь грек, честно приняв католичество (поменяв метакультуру), мог при прочих равных в посмертии избавиться от страданий, на которые был обречен его православный собрат? А также то, что рыцари Четвертого крестового похода, взяв Константинополь и разрушив византийское государство, сделали благое дело прежде всего для самих византийцев, потому что тем открылась хоть и мрачноватая (с переходом через чистилища), но все же перспектива выйти из ада после отрыва их метакультуры?

[Яник]

Заглавие темы мне очень напомнило Альту..

А ведь воротила нос. Я мол ваши разборки не уважаю.
А сама только и разбираешь: кто такой Прохожий?

Я на 92.5% уверен, что либо Альта, либо Митя, либо Митя+Альта.

А Альта вроде меня из друзей вычеркнула в фейсбуке...

Прохожий, а ты что на это всё скажешь?

[Яник]

В РМ написано, что у Византийской метакультуры не было чистилищ. Значит ли это, что какой-нибудь грек, честно приняв католичество (поменяв метакультуру), мог при прочих равных в посмертии избавиться от страданий, на которые был обречен его православный собрат? А также то, что рыцари Четвертого крестового похода, взяв Константинополь и разрушив византийское государство, сделали благое дело прежде всего для самих византийцев, потому что тем открылась хоть и мрачноватая (с переходом через чистилища), но все же перспектива выйти из ада после отрыва их метакультуры?

Привет, Александр Балабанов! Добро пожаловать!
Вопросы толковые, но как-то очень теоретические. Т.е. чисто на логику без практического значения. Т.е. мы можем только спекулировать на эту тему. Мы же механизмов не знаем. Может после падения Константинополя у останков Византийской метакультуры появились чистилища? А может у Романо-католтческой их тоже не было до 15 века? А кстати, греки и румыны к какой метакультуре принадлежат?
Т.е. твой вопрос про правосланого отступника не имеет однозначного ответа и дает свободу для фантазии.

А про рыцарей Четвертого крестового похода, взявших Константинополь и разрушивших византийское государство, Даниил однозначно ответил в рассказе про инков. Рыцари Четвертого крестового похода в любом случае были гады, как и конкистадоры, независимо от того лучше или хуже потом стало грекам.
Примерно так.

[Раос]

Откровенная демагогия. Неприкрытая.

Пока что откровенная демагогия наблюдается со стороны Яника.
В стиле: "Я родился в Риге, поэтому у меня нет Родины"
За что Вы так не любите Ригу, Яник?
(боюсь, что получить ответ нет ни малейшей надежды)

[Яник]

Раос, ну даже стыдно читать. Неловко за тебя.

Я подробно все разъяснил. Можешь возражать и обсуждать.

А ты отвечаешь в стиле "сам дурак".

[Сан Саныч]

За что Вы так не любите Ригу, Яник?

За то, что он родился в Архуяровке, а родина, это родина

[Малослов]

А Альта вроде меня из друзей вычеркнула в фейсбуке...

За какие это прегрешения?

[Яник]

За какие это прегрешения?

Дык без предупреждения
Была в друзьях, а теперь нет.

[Малослов]

Дык без предупреждения
Была в друзьях, а теперь нет.

А версии есть?

[Яник]

А версии есть?

Есть конечно.
За Алексмуна.

[Сан Саныч]

А версии есть?

Все просто: Альта с троллями не дружит
А я дружу, потому что сам такой

[Баядера]

Все просто: Альта с троллями не дружит

Дружит. Таких, как Альта - днём с огнем поискать - редкий перл среди человеков.

[Малослов]

А что такое метакультура эта самая, кто рассказать толково может? Почему есть российская, есть мусульманская, а иранской и арабской отдельно нету? Как границы между ними прочертить и объяснить, почему именно тут они проходят, и как эти границы опознать, ведь столбики пограничные только между государствами стоят?

Мне вот простым ответ представляется. Культура, хотя бы и “мета”, культурой определяется. Какая она у человека есть, там он и живет, если о “метажительстве” говорить. Или о метаместе метажительства.

Для чего-то эти метакультуры "там наверху" создавались. Почему бы сразу не всепланетную Аримойю было замострячить? Значит, есть какой-то высший смысл в этом мета-делении, какие-то уникальные задачи ставятся перед каждой - творить и преображать определенный массив человечества на планете. А человеческие массивы преимущественно связаны с определенными территориями, хотя и обладают некоторой (небольшой) степенью "текучести". Поэтому метакультура вполне может вместе с людскими потоками "растекаться" по миру. Но все равно она преимущественно соотносится с определенной "материнской" территорией.

Конечно, с "родинами" все не так просто, как с биологическими матерями. Россия, видимо, имеет сложнейшее метафизическое устройство, что связано с колоссальным столкновением противоборствующих сил в процессе ее становления и формирования. Это видно по особой тяжести и драматизму ее истории. И в истово ненавидящих ее недостатка нет. И некоторых из них вполне можно понять, ибо рубился лес и летели щепки. Много несправедливости и жестокости творилось. Но русское сердце любит, чувствует и знает еще такое понятие как матушка - Русь, которую ему заповедано свыше оборонять как святыню любой ценой. И этот иррациональный источник определяет понятие Родина в высшем метакультурном аспекте. Признаки этого источника - это любовь, ответственность и защита. Но не агрессия и ненависть по отношению к соседям. Агрессия и ненависть - это уже уицраор.

[Меченый]

Поставим вопрос в чуть ином ракурсе но ребром:
МОЖЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕК ПОМЕНЯТЬ СЕБЯ? начнём с этого, потом и до метакультуры доберёмся.

[Малослов]

Поставим вопрос в чуть ином ракурсе но ребром:
МОЖЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕК ПОМЕНЯТЬ СЕБЯ? начнём с этого, потом и до метакультуры доберёмся.

Думаю, логично в этом случае было бы сказать "начну с этого".

[Яник]

Поставим вопрос в чуть ином ракурсе, но ребром:
МОЖЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕК ПОМЕНЯТЬ СЕБЯ? начнём с этого, потом и до метакультуры доберёмся.

Ты, Меченый, предельно конструктивен.
Давай поставим вопрос в еще чуть ином ракурсе, но ребром:
ЕСТЬ ЛИ БОГ?
В ЧЕМ СМЫСЛ ЖИЗНИ?
ЧТО ДЕЛАТЬ?
начнём с этого, потом и до метакультуры доберёмся.

[Тэнгу]

Признаки этого источника - это любовь, ответственность и защита. Но не агрессия и ненависть по отношению к соседям. Агрессия и ненависть - это уже уицраор.

Агрессия и ненависть - это больной уицраор на пороге своей гибели. Как злосчастный гитлеровский мутант, например. Сущность здорового уицраора - именно защита. Агрессия и ненависть - злокачественное перерождение защиты, переориентировка на защиту исключительно нападением.
Вообще вы замечательно сформулировали атрибуты метакультурной триады - соборной души, демиурга и уицраора - любовь, ответственность и защита. Браво!

[Меченый]

Думаю, логично в этом случае было бы сказать "начну с этого".

Относительно давно начал именно с этого "МОГУ ЛИ Я ИЗМЕНИТЬСЯ?" и вот теперь глядя на разговор о метакультуре проходящий примерно вот в таком ракурсе

- А Вы в очереди на покупку за чем стоите?
- За муаром.
- А ??? Это новый Дюма?
- Не знаю, не пил.

не испытываю ничего кроме досады. Более того, ответы на вопросы заданные в этой ветке исчерпывающе даны в "РМ", в том числе и о генетической принадлежности

"РМ"

Затомис Негрской метакультуры. К сожалению, мне о нём неизвестно почти ничего, даже его имя. Известно, что он молод и ещё очень слаб. После крушения Суданской культуры с её религией, допускавшей низлияние духовности не только на верхи, но даже в толщу негрских народов Экваториальной Африки, негры надолго утратили возможность восходящего посмертия. Оно стало приоткрываться им лишь несколько веков назад в связи с тем, что некоторые племена достигли той стадии, когда смутные политеистические системы делаются доступными для вмещения первых проявлений духовности. Ещё в большей степени восходящее посмертие открылось негрским народам вместе с распространением – к сожалению, слабым – ислама и христианства. Метаисторическое значение имелось и в факте образования Либерии, создавшей в Экваториальной Африке небольшой, но прочно защищённый очаг христианской духовности. С негрским затомисом связано также негритянское население Америки. Представители белой расы поднимаются в этот затомис лишь в виде редкого исключения. Гарриэт Бичер-Стоу, например, достигнув Монсальвата, удалилась оттуда в негрский затомис, где её деятельность долгое время имела огромное значение, а положение её было схоже отчасти с положением королевы, отчасти – с положением главы священства.

Или вот слова Д. Андреева

И из Готимны Индии я был перенесён в Готимну России: там должна была закончиться моя подготовка к исполнению миссии, свыше принятой моим Я.

Всё остальное из серии детского лепета про "У меня три мамы"

Вообще вы замечательно сформулировали атрибуты метакультурной триады - соборной души, демиурга и уицраора - любовь, ответственность и защита. Браво!

Есть метакультурная диада. Или если так невтерпёж заниматься объединением необъединяемого то условно пентада - диада+Синклит контра уицр+шрастр. Функция защиты сверхнарода это как раз функция Демиурга, не нужно приписывать это уицру - т.к. это чистейшей воды подмена понятий. Все эти функции можно отследить в своём собственном сознании ( и не заниматься суемудрием), если конечно перед этим озаботиться тем вопросом, с которого и началось моё участие в этой ветке.

[Меченый]

Ты, Меченый, предельно конструктивен.Давай поставим вопрос в еще чуть ином ракурсе, но ребром:ЕСТЬ ЛИ БОГ?В ЧЕМ СМЫСЛ ЖИЗНИ?ЧТО ДЕЛАТЬ?

На все три вопроса будут получены ответы когда человек начнёт разбираться с самим собой, заодно и про метакультуры много нового узнает. Я предельно практичен, и предлагаю вместо бесплодных размышлизмов о том, как выглядит небо просто выйти из пещеры, или на крайний случай - если выходить ну совсем не хочется - внимательно вчитаться в "РМ", где уже даны ответы

[Малослов]

Относительно давно начал именно с этого "МОГУ ЛИ Я ИЗМЕНИТЬСЯ?"

А, то есть изменились, всё нормально уже. Ну ладно.
А предположить, что другие тоже ставили и/или ставят перед собой этот вопрос нельзя?