[Баядера]

Она, в наказание, отрубила молодому мужу большие пальцы на обеих руках.

Любопытно было бы узнать, что же с ней после этого было?

Читал нечто подобное. Применительно к человеческому организму - это аппендикс, который в былые времена чуть ли не профилактически хотели начать вырезать, а потом передумали именно по таким же мотивам. Не всё кажущееся лишним в человеческом организме, или обществе, является таким на самом деле! Просто не всегда сразу видна область нужности этого "лишнего".

Господи Иисусе...
Сам такой.

Почему? Может быть потому, что велика вероятность того, что нам опять придётся (а может быть уже и приходилось) цивилизационно откатиться на уровень племён, и жить, как раньше.

А нефик этиков обижать патамушта!

Там есть великий судья - эксперимент.

Ага, а ты пойди и расскажи это физикам-теоретикам, которые на дух эксперементы не переносят - или таких нет?

29 мая

После того, как ты этиков апендиксами обозвал, мн жаль, что не 29 февраля.

Работают наши 2+2 везде, только чуть в разных видах. В качестве аргумента в доказательство этого приведу следующее.

Это НЕ аргумент - это "перевод". Это просто наблюдение за работой механизма сознания в целом - автоматика реакций - по сути та же соционика, я уже забыла, как там тот цветовой тест называется? А! вспомнила, Люшера. Подобного много.
Но это просто механизмы работы сознания, но никак не ТО, что они выдают.
Я тебе позже приведу более развернутый пример.

Вот помню, когда я назвала тебя Инспектором, ты меня поправил, сказал, что Критик.
И я всё наблюдаю за тобой... Таки ужели ты базовый Интуит, а не Логик?
Уж больно ты сенсорный, аднака...

Кстати, по результатом тестов назначили меня.

Таки Бетанец!! Максимка ты, Вла.

[Alexander]

Alexander писал(а):
Она, в наказание, отрубила молодому мужу большие пальцы на обеих руках.

Любопытно было бы узнать, что же с ней после этого было?

http://www.sheherazade.ru/1001night_023.htm

«А что было с тобою после этого?» – спросили присутствующие. И юноша ответил: «Когда я поклялся ей, её сердце успокоилось, и я проспал с нею. И мы прожили некоторое время, а потом она сказала мне: „Нехорошо, что мы живём во дворце халифа, куда никто не вступал, кроме тебя, да и ты вошёл сюда только стараниями СиттЗубейды“. И она дала мне пятьдесят тысяч динаров и сказала: „Возьми эти деньги, пойди и купи нам просторный дом“. И я вышел и купил просторный дом, красивый и вместительный, и она перенесла туда все бывшие у неё в доме ценности и скоплённые ею богатства, ткани и редкости. Вот причина того, что мне отрезали большие пальцы».

[Mademoiselle QQ]

alta

Mademoiselle QQ: Ведь ты в качестве аргумента перешла на мою личность, а логикой такого перехода не озаботилась.
alta: Я - упаси боже, я твою/вашу личность и не знаю совсем.

Разумеется, не знаешь. Потому и пролетела мимо кассы.))

alta: просто есть среди нас "Мадемуазели" считающие, что комментарий на тему...ну скажем "отсутствия сексуального целомудрия" ВООБЩЕ является относящимся к делу аргументом.

И у меня есть для этого основания, имхо. Так как, по мнению Павла, ПР вправе были определять статус РПЦ по своим критериям, поэтому я тоже сочла себя вправе определять статус самих ПР - но уже по своим. А чем мои критерии хуже ПР-овских? Они у меня не более замысловатые, чем у тех. Причем я не искала на них компромата в сети и судила о них лишь по тем отзывам и ссылкам, которые давали на этом форуме их защитники.

И знаешь что Альта? Именно "отсутствие сексуального целомудрия" (выражаюсь предельно деликатно, хоть это здесь и не принято) оказалось их основной, самой яркой характеристикой. Всё прочее – лишь детали и дополнения к этой их основной функции.

«И эти бл…огородные леди решили бороться за чужое целомудрие ?!!»
Ну сама посуди, Альта. Разве могла я остаться в стороне от этой борьбы?

alta:Что-то же подсказало Мамзель, что элегантный комментарий, типа "сучки для случки", является подходящим "аргументом обвинения". А логикой такого перехода она не озаботилась

Как видишь, озаботилась (см.выше). Но если быть точным, это не обвинение.
Это непризнание их права судить и осуждать других и определять их статус.
И конечно, это самая яркая ассоциация от их публичных PR-акций.

А насчет элегантности выражений… Стиль твоих протеже, что, не узнаёшь?
Я конечно ещё не овладела им в полном объеме. Но буду и дальше повышать свою квалификацию, в надежде, что поклонники стиля ПР оценят мои усилия.

alta: Про личную жизнь Маши и Кати мы вообще не знаем ничего. Но опять же, этот мелкий факт Мамзели не помешал. Сейчас самое время еще и про "курицу во влагалище" группы Война вспомнить (напоминание, что никто из подсудимых в этом не участвовал, не поможет ).

А чёж классику не вспомнить: «Скажи, кто твой друг...» и т.д.

Альта, вообще-то я все факты учитываю, которые муссируются. И если меня лично чья-то срань коробит, то фору даю именно её сторонникам. Однако не более семи аршин в одну.. одни.. в один... Ну в общем все поняли, в какую тару.
Но если и этой форы не хватает, то я не виновата.

alta:Есть хорошо известная теория (проиллюстрированная, в частности, приведенной цитатой) обьясняющая склонность определенного типа людей, часто женского пола, к подобной аргументации. Если хочешь на эту тему более развернутых комментариев, то про это тома написаны. Из интересных и переведенных на русский - ну Камиллу Палья можешь почитать могу еще ссылок накидать.Но, как я сказала, лучше не в этой теме.

Альта, всё, финита! К черту аргументы. Кому они нахрен нужны?
У нас ноне этический терроризм в законе, с подачи Пусераек и с легкой руки их радетелей.

alta: Как говорила моя лучшая институтская подруга (человек весьма свободных сексуальных нравов, и по совместительству дочь чина КГБ) "ох уж эти мне порядочные женщины...ни одна б**дь до такого не опустится!".

И была права. Ведь теперь "порядочные женщины" пляшут на амвонах канкан, а нудные "мамзели" отправлены в публедом, мораль поднимать. Справедливость восстановлена, дай бог здоровья твоей сексуальной подруге из когебе!

alta: Как же тебя, QQ, наверное должен возмущать изменяющий жене Путин в качестве руководителя государства

А почему это меня должна возмущать измена Путина жене? Ведь не родине же он таким способом изменяет? ©
(и я кстати ниче об этом не знаю, кроме броских заголовков в интернете пару лет назад.. но кто же будет серьезно относиться к интернетовским сплетням? А свечку я у его койки не держала.)
А хоть бы и родине – ведь не мне же? Мне, чтоб ты знала, вообще нет дела до руководителей государства и их качества. У них своя жызь, у меня своя. Мы практически не пересекаемся.

alta: инфа к размышлению: какой набор аксиом приводит к системе ценностей, где нарушение брачных клятв по тихому - еще ничего, а вот секс с собственным мужем в присутствии свидетелей - это ваще...никак...нельзя...?

Какие глубокие у тебя размышления!))) Ну, и какой же вывод?

[Alexander]

Фатима -ведьма, как-то пославшая мужа на рынок за лепёшкой с пчелиным мёдом и затем зверски избившая его за то, что он принёс ей, стараясь больше угодить, более вкусную лепёшку с тростниковым мёдом (очевидно имелся в виду сахар).

Дам ссылку и на этот отрывок.

http://books.globallcom.com/tag/1001-noch.html

В числе того, что случилось у этого человека с его женой, было вот что. Однажды она сказала ему: «О Маруф, я хочу, чтобы ты сегодня вечером принёс мне кунафу с пчелиным мёдом», И Маруф молвил: «Аллах великий поможет мне заработать её цену, и я принесу тебе сегодня вечером. Клянусь Аллахом, нет у меня сегодня денег, но господь наш облегчит это дело». И Фатима воскликнула: «Я не знаю таких слов…»
И Шахразаду застигло утро, и она прекратила дозволенные речи.

Ночь, дополняющая до девятисот девяноста.
Когда же настала ночь, дополняющая до девятисот девяноста, она сказала: «Дошло до меня, о счастливый царь, что Маруф-башмачник сказал своей жене: „Аллах поможет мне заработать её цену, и я принесу её тебе сегодня вечером. Клянусь Аллахом, нет у меня сегодня денег, но господь наш облегчит“. И Фатима воскликнула: „Я не знаю таких слов „облегчит“ или „не облегчит!“ Но не приходи ко мне без кунафы, я сделаю твою ночь такой же, каким было твоё счастье, когда ты на мне женился и попался мне в руки“.
«Аллах великодушен», – сказал Маруф. А потом этот человек вышел, и забота капала с его тела.
Он совершил утреннюю молитву, и открыл лавку, и сказал: «Прошу тебя, о владыка, послать мне сегодня цену этой кунафы и избавить меня от злобы этой нечестивой на сегодняшнюю ночь».
И он просидел в лавке до полудня, но работа не пришла к нему, и усилился в нем страх перед женой.
И Маруф поднялся и запер лавку, не зная, как быть с кунафой, так как ему нечем было платить за хлеб.
И он прошёл мимо лавки торговца кунафой и остановился, смущённый, и глаза его наполнились слезами. И кунафщик заметил его и сказал: «О мастер Маруф, чего ты плачешь? Расскажи мне, что тебя поразило».
Маруф рассказал ему свою историю и сказал: «Моя жена жестокосердая, и она потребовала от меня кунафы, и я просидел в лавке, пока не прошло полдня, и не пришла ко мне даже цена хлеба, и я боюсь моей жены». И кунафщик засмеялся и сказал: «С тобой не будет беды! Сколько ты хочешь купить кунафы?» – «Пять ритлей» – сказал Маруф. И кунафщик отвесил ему пять ритлей и сказал: «Топлёное масло у меня есть, но у меня нет пчелиного мёда, а есть только тростниковый мёд. Он лучше, чем пчелиный мёд, и что за беда, если кунафа будет с тростниковым мёдом?»
И Маруфу стало стыдно, так как кунафщик должен был ждать платы. И он сказал ему: «Давай кунафы с тростниковым мёдом». И кунафщик изжарил ему кунафу на масле и вымочил её в тростниковом меду, и она стала подарком для царей.
А потом кунафщик сказал: «Не нужно ли тебе хлеба и сыру?» – «Да», – сказал Маруф. И кунафщик дал ему на четыре полушки хлеба и на полушку сыра, а кунафы было на десять полушек, и сказал: «Знай, о Маруф, что за тобой будет пятнадцать полушек. Иди к своей жене и доставь себе удовольствие, а эту полушку возьми на баню; и тебе будет отсрочка – день, два или три, пока не наделит тебя Аллах. И не притесняй твоей жены, – я буду ждать, пока у тебя останутся деньги сверх расходов».
И Маруф взял кунафу, хлеб и сыр и ушёл, благословляя кунафщика, и он шёл с залеченным сердцем и говорил: «Слава тебе, о господи! Как ты великодушен!»
И потом он вошёл к своей жене, и та спросила: «Ты принёс кунафу?» И Маруф ответил: «Да». И положил её перед ней. И Фатима взглянула на кунафу и, увидев, что она с тростниковым мёдом, сказала: «Разве я не говорила тебе: принеси её с пчелиным мёдом? Ты поступаешь наперекор моему желанию и приносишь её с тростниковым мёдом».
И Маруф извинился перед ней и сказал: «Я её купил с отсрочкой уплаты». И его жена воскликнула: «Это пустые слова! Я буду есть кунафу только с пчелиным мёдом». И она рассердилась из-за кунафы, и ударила ею Маруфа по лицу, и сказала: «Поднимайся, о сводник, принеси мне другую!» А потом она ударила его кулаком по челюсти и выбила ему один из его зубов, и кровь потекла у него по груди.
И от сильного гнева Маруф ударил жену одним лёгким ударом по голове, и тогда Фатима схватила его за бороду и стала кричать и говорить: «О мусульмане!» И соседи вошли и освободили его бороду из её руки, и напали на неё с упрёками, и начали её стыдить, говоря: «Все мы охотно едим кунафу, которая с тростниковым мёдом. Что это за жестокость с этим бедным человеком? Это позор для тебя». И они до тех пор уговаривали Фатиму, пока не помирили её с Маруфом, но после ухода людей она поклялась, что не съест этой кунафы нисколько.
А Маруфа сжигал голод, и он сказал про себя: «Она поклялась, что не будет есть кунафы, так я её съем». И начал есть, и когда Фатима увидела, что он ест, она стала говорить: «Если захочет Аллах, то, что ты съел, будет ядом и сгноит твоё тело». – «Не будет так, как ты говоришь, – сказал Маруф и ел, и смеялся, говоря: „Ты поклялась, что не будешь есть эту кунафу, но Аллах велик и великодушен, и если захочет Аллах, я завтра вечером принесу тебе кунафу с пчелиным мёдом, и ты съешь её одна“.

[Alexander]

Там среди стереотипных персонажей: Далила-хитрица

Об этой достойной мадам и её дочери мадемуазель Зейнаб-обманщице можно прочитать в
http://skazki.org.ru/tales/rasskaz-o-da ... hi-698710/

[alta]

Чтобы оставить Pussy Riot под стражей, к хулиганству в качестве мотива прикрутили религиозную ненависть — пункт «б» статьи 213 УК. В ответ поднялась волна негодования — люди признают, что участницы группы хулиганили, но ни один здравомыслящий человек не видит в призыве «Богородица, Путина прогони» ненависти к православной церкви. Впрочем, при внимательном рассмотрении в действиях Pussy Riot несложно разглядеть антирелигиозный мотив, причем достаточно серьезный, чтобы переквалифицировать обвинение в их адрес по экстремистской ст. 282. Pussy Riot определенно разжигают религиозную рознь, натравливая святого одной религии на верховное божество другой. Тут и кроется ответ на вопрос Альфреда Коха.

Что это за вера такая? Это вера, которая насаждается в России с 1999 года. Священные изображения божества висят в кабинете каждого служителя религиозного культа. Федеральные телеканалы вместо новостных и аналитических передач ведут летопись его подвигов, как бы ни называлась в данный момент его мирская должность. Во время бедствий оно спускается с неба и приносит спасительные миллиарды помощи. Зовут его Путин.

Строже всего в этой религии наказывается роптание на власть.

[Яник]

Тут у нас, друзья, много ссылок и цитат с самых разных ресурсов самых разных направлений.
А вот наших братьев по РМ ни разу не упоминали.
Странное было отсутствие реакции.
Не могло это долго продолжаться.
Была на ОРГе ветка "10 заповедей". Открыл ее Леонид, вполне владеющий заглавной темой.
Обсуждались там в самом деле 10 заповедей.
Ну там, то да сё.
Появилась Ваконда. Это эпатажный ветеран ОРГа, весьма отвязанная, перенесшая несколько банов.
Но верность ОРГу отчего-то хранящая. Имхо она о существовании WS м.б. не знала вообще.
Итак в ветке "10 заповедей", обсуждая права женщин Ваконда вспомнила наших героинь:

Девушки из Пуси Райт были не дуры, учились в университетах в МГУ, знали конкретно за что протестовали. Протест Пуси направлен был на то чтобы женщине было разрешено служить в храме, в христианстве женщине отведено второе место. Службы женщины не могут проводить только в хоре петь. Это унижение женщины, как матери, существо жизнь дарующее унижено.

ОРГовские ортодоксы смолчать, разумеется не могли.
Краснокоричневый от проказы Павлик лаконично среагировал:

Что касается Пусси Райот, то это просто хулиганство, подготовленное и проплаченное Гельманом и его «креативными» покровителями. В отсутствии публичного и убедительного покаяния, полтора-два года колонии, я считаю, были бы вполне подходящей формой взыскания за поступок этих девиц.

Т.е. он и источник финансирования вскрыл. Почему он в Хамсуде свидетелем не выступает?
А дальше было еще интереснее.
Появилась православная Маша Хотина. (Не подумайте, что пишу "православная" с иронией. Маша в самом деле православная, блюдет посты, ходит к причастию и т.д. В отличие от своры разоблачителей ПР)
Маша:

Да вы что, розамирцы??!! Не стыдно? Два года колонии за что??! За просьбу к Богородице прогнать этого человека от власти??? В этом кощунство??? Богохульсьво? А вы его с богом не путаете? Кураев разбирал «полеты» — ни кощунства, ни богохульства там не было. Самое жесткое выражение «срань господня» — об этом он тоже говорил, оно не является богохульством, т.к. это не в адрес бога, а в адрес твари.
Павел, оно может из Америки и видней, кто там стоит за ними, Гельман, или еще кто. Мне вот еще прошлым летом экскурсоводы и в Болгарии, и в Англии говорили, смеясь: «А знаете, кто у вас президентом будет? Путин у вас будет!» Они уже тогда за нас все решили!!! А потом нам вещают что-то про оранжевое болото. И кто после этого оранжевый? Тот, кого Запад еще летом нам прочил, или тот, кто с этим не согласен?

Цитата(Павел @ 28.7.2012, 18:34)

Что касается Пусси Райот, то это просто хулиганство, подготовленное и проплаченное Гельманом и его «креативными» покровителями.

Павел, а сколько надо заплатить человеку за тюремное заключение сроком до 7 лет, когда дома остается семья, маленький ребенок? Какая сумма это окупит?

А насчет Пусси, отсюда видно, что девушки очень смелые. И правду спели. Т.к. этот человек фактически уже четвертый срок подряд фактически занимает наивысший пост.

Цитата(Ваконда @ 28.7.2012, 10:15)

Протест Пуси направлен был на то чтобы женщине было разрешено служить в храме, в христианстве женщине отведено второе место.
Ольга, я считаю, что протест Пусси — чисто политический. Ответ на вмешательство Патриарха в политику и его фактическую агитацию за Путина.

СВОБОДУ ПУССИ РАЙОТ! Они — молодцы! Хотя их акция была ошибкой, это было ясно с самого начала, но сейчас я однозначно на их стороне! Жаль, что большинство представителей нашей Церкви так недостойно себя ведут в этой сложной ситуации.

Ну тут уж не могла смолчать тяжелая артиллерия ОРГа:
Автор: Максим 4.8.2012, 15:04

Цитата(Мария Хотина @ 3.8.2012, 2:33)

Да вы что, розамирцы??!! Не стыдно? Два года колонии за что??! За просьбу к Богородице прогнать этого человека от власти??? В этом кощунство??? Богохульсьво?

Цитата(Мария Хотина @ 3.8.2012, 2:33)

СВОБОДУ ПУССИ РАЙОТ! Они — молодцы!

Эх, Маша, горько читать. Ты не русская что ли? Не православная? Вижу, что секулярный либерализм не щадит ни детей, ни женщин, ни подпольных советских розамирян...

Ведь ерунду пишешь, Маша!

Кстати, никаких «пусси райот» в русском языке нет. Называй их так, как они себя сами поименовали — Бешеными матками или Бешеными женскими письками. Называй вещи своими именами, ладно? Не лукавь. Это первое.

Второе. Если безобразные кривляния бешеных писек в Храме, их дрыганья и словесные изрыгания ты называешь «просьбой к Богородице», то тебе самой нужно крепко-накрепко задуматься о своей чистоте и вере. Может, сбился прицел уже? потеряла религиозное чутьё?

Да хотя бы элементарное женское чутьё включи. Если помнишь, что это такое...

Инстинкт самосохранения ни о чём не говорит? Стало быть, дураки были наши святые отцы, когда придумывали молитвы к Богородице и продумывали до мелочей порядок пребывания в храме? особенно для молодых женщин?

Я этого не понимаю. Как можно тебе совмещать одно с другим: сначала молиться Богородице в храме, спрятав свои длинные волосы и голые коленки (как требуется), а потом, выйдя на улицу, орать: «Свободу бешеным маткам!»

Это банальное извращение духовного чутья и чувства.

Наказывать их нужно. Пороть. Воспитывать. Да, можно просить Богородицу о милосердии к этим несчастным девицам и смягчении меры наказания — это будет по-нашему, по-русски. Но сомнений в необходимости самого этого наказания за их проступок быть не должно. Писькам — письково.

М.

Я не знаю, господа, - нужны ли комментарии?
Правильно прозрел я метаисторическую суть акции Pussi Riot

[Эйпи]

Маша, единственный человек на ОРГе которая вызывает у меня восхищение. А сектант Паша и самодур Босой вызывают острое желание начистить им обоим физиномию. Два придурка.


Наказывать их нужно. Пороть. Воспитывать. (с) М.Босой (Конесев)

[Andrew]

Ну, граждане, пока мы все еще не пустили слезу умиления по поводу Нади, доложу я вам - какой же у нее мерзкий муж. Его на СНН показывали. Прям сиял от счастья, что на снн попал.

В данном случае - подобное к подобному.
А публичная групповуха на 9-м месяце беременности - это не мерзко?

Лично у меня "сливки" нашей оппозиции вызвывают устойчивую ассоциацию с "Бесами" Федора Михайловича.
Ничего духовного тут нет и в помине. Потому и вылазит наружу подлинная суть - как у Верзилова.

Так же она вылазит в "зажигательных" речах Навального, Каспарова, Немцова и им подобных.

[Andrew]

Маша, единственный человек на ОРГе которая вызывает у меня восхищение.

Маша вообще не вьехала в вопрос.
Иначе бы не писала такого:

За просьбу к Богородице прогнать этого человека от власти???

Это акция была чем угодно, но не молитвой Богородице.

[Яник]

Типичный троллинг православного фундаменталиста Эндрю.
А ведь сам ни на грош не веришь своим словам. Не стыдно?

Это акция была чем угодно, но не молитвой Богородице.

А ты знаешь молитвы Богородице?
Пути Господни неисповедимы.

[Andrew]

А ведь сам ни на грош не веришь своим словам. Не стыдно?

Нисколько не стыдно. Цитирую из "Бесов":

Но тут вступался Шатов.
-- Никогда эти ваши люди не любили народа, не страдали за него и ничем для него не пожертвовали, как бы ни воображали это сами, себе в утеху! -- угрюмо проворчал он, потупившись и нетерпеливо повернувшись на стуле.
-- Это они-то не любили народа! -- завопил Степан Трофимович, -- о, как они любили Россию!
-- Ни России, ни народа! -- завопил и Шатов, сверкая глазами; -- нельзя любить то, чего не знаешь, а они ничего в русском народе не смыслили! Все они, и вы вместе с ними, просмотрели русский народ сквозь пальцы, а Белинский особенно; уж из того самого письма его к Гоголю это видно. Белинский точь-в-точь как Крылова Любопытный не приметил слона в Кунсткамере, а все внимание свое устремил на французских социальных букашек; так и покончил на них. А ведь он еще, пожалуй, всех вас умнее был! Вы мало того что просмотрели народ, -- вы с омерзительным презрением к нему относились, уж по тому одному, что под народом вы воображали себе один только французский народ, да и то одних парижан, и стыдились, что русский народ не таков. И это голая правда! А у кого нет народа, у того нет и бога! Знайте наверно, что все те, которые перестают понимать свой народ и теряют c ним свои связи, тотчас же, по мере того, теряют и веру отеческую, становятся или атеистами или равнодушными. Верно говорю! Это факт, который оправдается. Вот почему и вы все, и мы все теперь -- или гнусные атеисты, или равнодушная, развратная дрянь и ничего больше! И вы тоже, Степан Трофимович, я вас нисколько не исключаю, даже на ваш счет и говорил, знайте это

[Эйпи]

Эндрю, Ахтырский очень хорошо описал ситуацию, это единственная на сегодняшний день наиболее точная и грамотная характеристика вопроса. Я бы её с удовольствием размножил по всему интернету и по всем средствам массовой инофрмации.
Настолько точно что мне и добавить нечего.

Маша вообще не вьехала в вопрос.

Маша вьехала в вопрос. Маша вообще умница.

Это акция была чем угодно, но не молитвой Богородице.

Смотри выше, прочитай ещё раз Ахтырского, там всё сказано.

[alta]

А публичная групповуха на 9-м месяце беременности - это не мерзко?

Это экстравагантно, но IMO не "ужас-ужас". . Жертв и разрушений нет. Для плода безвредно. Ролик смотреть никто не обязан (я и не смотрела, кадры отдельные видела). Работа музея не нарушена. Что из-за этого сейчас все начнут поголовно трахаться в музее...не думаю, хотели бы - уже бы начали. Да если бы и начали, главное, чтоб по доброму согласию и к общему удовольствию

[....и разумеется не в часы работы музея ... а то меня студенты, которые обжимаются в темных закутках нашей библиотеки уже несколько поддостали. Я понимаю, что у нас большое прохладное кондиционированное темное помещение, но это не повод ]...

....так о чем это я. так вот, они ж не морды друг другу били в этом музее. Если бы они там подрались, меня бы это больше возмутило

На мой взгляд, быть занятым мыслями о собственной медиа-персоне в момент, когда у тебя близкие люди страдают и именно поэтому ты попал в фокус внимания - вот это действительно противно. Я на этого Верзилова, блин, смотрю потому что про за его жену волнуюсь, сам-то он мне нафиг не сдался. Это не ролик про секс, где ни за кого можно не переживать. Я из-за этого, СНН аж влючила - а на экране самодовольная рожа, ухоженно-богемная такая, и прям видно, как он заранее полировал эти круглые фразы. Получется, что извлекает пользу из страданий близких. Проблема-с. Но ладно, не хочу его больше ругать, пусть тоже будет здоров....

[Andrew]

Смотри выше, прочитай ещё раз Ахтырского, там всё сказано

И где у Мити написано что акция пусек была молитвой ?

[P B]

А публичная групповуха на 9-м месяце беременности - это не мерзко?

Мне это совершенно не мерзко. Никаким образом. Вот пытаюсь найти причину, отчего это мерзко, и не могу. У них у всех даже фигуры хорошие.

А вот от судебного процесса меня физически выворачивает.

[Mademoiselle QQ]

А публичная групповуха на 9-м месяце беременности - это не мерзко?

Мне это совершенно не мерзко. Никаким образом. Вот пытаюсь найти причину, отчего это мерзко, и не могу.

То есть? При случае, вы бы приняли участие в такой же?

[P B]

Маловероятно, что я бы стала привлекать на себя общественное внимание, потому что я не публичный, довольно скрытный человек. Я и на сцене выступать скорее всего никогда не буду. Не потому, что мне мерзко, а потому, что неинтересно.

[alta]

При случае, вы бы приняли участие в такой же?

П.B. , не соглашайся!

Акция «Е**сь за наследника Медвежонка» (акция группы «Война» 29 февраля 2008 года, в которой принимали участие будущие солистки Pussy Riot. — Esquire) была в большой мере не телесной практикой, а интеллектуальной. Оргазм тогда испытала только смотрительница Тимирязевского музея — остальные были слишком сконцентрированы на создании порнографически правдоподобного портрета страны. (http://esquire.ru/pussy-riot)

исчо: обиженные иудеи, откопали заметку месячной давности, про то, что произошло с теткой, пришедшей молиться неположенным образом к Cтене плача. По большому счету, ничего. 4 часа продержали, и на 7 дней запретили к Cтене подходить...
http://www.jta.org/news/article/2012/06 ... stern-wall

[Ахтырский]

Очень интересно с психологической (видимо, и с психиатрической) точки зрения желание большого количества людей ВЫПОРОТЬ (прилюдно) акционисток из Pussy Riot.

Прежде такого обилия вожделеющих именно этой формы наказания к подозреваемым в преступлении замечено мною (в последние 20 лет) не было.

Мне кажется, что дело именно в том, что речь идет о смелых, стойких, инициативных молодых людях именно женского пола. Призывающие к публичной порке жаждут прежде всего психологически сломать этих людей и указать им на их низшее место в социуме - в частности, по гендерному признаку. Поскольку призывов выпороть Лимонова или того же Верзилова с Плуцером-Сарно и Куликом я пока как-то не встречал.

Гаврик, от Вас я такого пассажа, который Вы кинули на форум ОРГ, не ожидал. Жаль.

Российская юриспруденция в лице таких ее представителей, как "адвокат" "потерпевших" Лариса Октябристовна Павлова, кажется, готовы ввести публичные телесные наказания в российское уголовное законодательство - об этом она косвенно заявила в беседе с Дмитрием Смирновым:

"Протоиерей Димитрий Смирнов: Я вчера радио слушал, и многие люди, которых можно отнести к либеральной общественности, говорят: «Нужно их высечь и отправить домой». Совсем не либеральная мера – высечь.

Лариса Павлова: Вы знаете, если бы в Госдуме кто-то внес поправку в ту же самую статью 213, и там бы написал: «Мера наказания – высечь на лобном месте»… Если бы Дума это утвердила, можно было бы их и высечь. А пока это просто пустые словеса.

Протоиерей Димитрий Смирнов: Ну, да. Так вот. А раз высечь, вроде, нельзя законно, то вторую часть хотя бы… то есть отпустить.

Лариса Павлова: Если не высечь, то отпустить.

Протоиерей Димитрий Смирнов: Высечь тоже, вроде, не либерально. Кажется, проехали этот период отечественной истории, уже с 12-го века не секут.

Лариса Павлова: Есть же в каких-то странах мера наказания, связанная с публичной, грубо говоря, поркой…

Протоиерей Димитрий Смирнов: Я не специалист, поэтому мне даже интересно с вами об этом поговорить.

Лариса Павлова: Я думаю, что это тема отдельного разговора о возможных перспективах развития нашего законодательства. Но то, что оно очень лояльно, и, к сожалению, многие нарушения общественного порядка трудно доказать, это совершенно очевидно. Даже на этом деле разные точки зрения говорят о том, что у общества нет точного понимания границ того, что можно и что нельзя.