
SomeOne писал(а):Vla писал(а):SomeOne, где буква ё?
В более ранних Ваших сообщениях её тоже нет. Просмотрел через поиск. Похоже, Вы вообще ни разу не использовали букву ё в написании. Неужели всё это время с телефона пишите?
Открываем правила русской орфографии и пунктуации, находим параграф 10 и читаем, там написано, где моя буква ё.
SomeOne писал(а):Vla писал(а):Вы шпион, SomeOne?![]()
![]()
на кого я по Вашему работаю? какая у меня миссия и сколько мне за эту работу могли заплатить? поделитесь своими фантазиями.
SomeOne писал(а):Да это понятно, не удачное сравнение… но вот закой хрен вам эти сплавы понадобились… Их в ларьке то точно не купишь, да и вообще что вы хотели этим сказать?
Не выдам я Вам технологические секреты Родины, и не пытайтесь!
Всё это будет воплощенно у нас и будет работать на нашу страну - Россию и её народы! 
Vla писал(а):Не выдам я Вам технологические секреты Родины, и не пытайтесь!Всё это будет воплощенно у нас и будет работать на нашу страну - Россию и её народы!

Vla писал(а): Речь и письменность - важнейшие составляющие культуры народа, и эта буква - один из кирпичиков русского менталитета. Вы так оскорбились за русскую культуру поступком PR, что я был удивлён, обнаружив такое отношение с Вашей стороны к русской же речи.
Vla писал(а): ЕГЭ. Вы говорите, что оно хорошо. Я говорю - плохо,
Vla писал(а):2. Авиационные сплавы. Я говорю, что достал их с большим трудом, в стране сокращен их ассортимент и остановлено производство многих марок.
SomeOne писал(а):и вы туда же, вроде бы уже все обсудили.
SomeOne писал(а):и Вы припомните, сколько времени мы о ЕГЭ разговаривали, а цитировать Вам захотелось только это, и то ответ про вундеркиндов я давал.
SomeOne писал(а):да я помню Ваши переживания о том, что вы не могли достать какие-то железки давайте только не будем : дуб орех или мочало начинаем все сначала...

Vla писал(а): Припоминая наши беседы о гастарбайтерах (Вы, помнится, за их активный завоз) в России
Vla писал(а): уровне зарплаты уборщиц (Хотите, чтоб почти бесплатно работали),
Vla писал(а): децильном коэффициенте(я его насчитал размером в 24 раза) нахожу тому подтверждение.
SomeOne писал(а):и Вы припомните, сколько времени мы о ЕГЭ разговаривали, а цитировать Вам захотелось только это, и то ответ про вундеркиндов я давал.
Vla писал(а):Ну так назовите этого путинского вундеркинда прямо здесь! Фамилия, город, школа, год окончания, возраст вундеркинда. Давайте!
SomeOne писал(а):да я помню Ваши переживания о том, что вы не могли достать какие-то железки давайте только не будем : дуб орех или мочало начинаем все сначала...
Vla писал(а): Там уже лично Медведев переживает за железки, а Вам всё по-фигу. Похоже, Вы не на Медведева работаете. Так кому же нужно, чтоб спутники в России падали и падали? То, что Вам -понятно, но ведь кому-то ещё...




Баядера писал(а):Vlaзапуссириоты однозначно уже болтают ножками - ветка перестала быть интересной.
SomeOne писал(а):выпускник челябинского лицея №11 Михаил Вилкин, теперь тема вундеркиндов закрыта?
Vla писал(а):Если есть понятная фиксированная школьная программа, устоявшиеся и соответствующие данной программе учебники и вменяемая система контроля знаний в виде письменных и устных экзаменов, то некий индивид мог не ходить в школу, а учиться самостоятельно. Потом он приходил на экзамены, сдавал их, получал аттестат. Раньше было довольно много детей, которые проходили курсы школьных предметов намного быстрее, чем в школе и получали аттестат лет в 14 - 15.
Legatus писал(а):Уважаемые модераторы, можете лишнее из темы о "Пусси Райот" перенести куда-нибудь?
Vla писал(а):Так как там с вундеркиндами путинскими, Баядера? То, что представил SomeOne это то?


SomeOne писал(а):не отказался бы от десятка гастарбайтеров сейчас. зарплата больше 20 штук, работа вообще не пыльная, образование требуется среднее(школа). уже второй год нет людей. где их взять? самому работать?
SomeOne писал(а):Для вас что уборщица, что космонавт - это мы в ходе бесед выяснили.
SomeOne писал(а):Да я прекрасно помню, как вы зарплату человека, который способен развязать международный конфликт предлагали раздать уборщицам и приводили тому "коэффициенты"
SomeOne писал(а):никто не говорит, что проблем в стране нет.
В связи с беззаконным и позорным процессом и приговором участницам группы Pussy Riot и сопутствующими событиями, однозначно проясняющими роль и позицию РПЦ в этом деле, объявляю о своём полном и безусловном разрыве с Русской православной церковью Московского патриархата.
Я знаю, что церковь земная формируется разными людьми и отстоит весьма далеко от образа Церкви Небесной. Но наступает момент, когда критическая масса лицемерия, конформизма и подмены духовных основ "заботами века сего" переводит количество в качество, и рвётся та тонкая нить, которая соединяет клерикальное образование с трансцендентным Источником. Моя совесть не выдерживает бремени предательства духовных основ христианства, которое всё более отягощает РПЦ. Если творимое ныне творится именем и во имя церкви, я вижу свой долг в том, чтобы оставить такую церковь.
Я мог бы долго говорить о прочно укоренившемся обрядоверии и язычестве (в худшем значении этого слова) среди прихожан и низком культурном уровне среди священников, о косном изоляционизме, о враждебном неприятии индивидуального поиска Бога, о прокрустовом ложе косной и омертвелой догматики, куда не вмещается огромное море многообразных форм духовной, культурной и социальной жизни, об обмирщении и позорнейшей "симфонии" с преступным воровским государством... Но для меня важнее другое - духовная основа веры.
В тексте обвинительного заключения Pussy Riot, явно написанного под диктовку человека из церковной среды, в риторике т.наз. "потерпевших" и их адвокатов, в заявлениях Архиерейского собора (http://www.patriarchia.ru/db/text/1401898.html) и Высшего церковного совета РПЦ (http://www.patriarchia.ru/db/text/2411921.html) и многих сопутствующих высказываниях и текстах сквозит одно и то же: образ Бога как силы, карающей "хулителей" и наделяющей жреческую корпорацию правом требовать эту кару на практике.
Бог, которого можно оскорбить, который мстит и воздаёт, глубоко чужд духу Христова благовестия. Апелляция к наиболее сомнительным местам Ветхого Завета вразрез с теми примерами высочайшей этики, которые были явлены за двадцативековую историю христианства - это регресс к куда более примитивному уровню понимания Бога, чем даже ветхозаветный. Что это за "бог", если за его мнимое оскорбление дети должны лишаться матерей? Что это за "святыни", если за абстрактный статус их неприкосновенности требуется месть руками карательных органов? Что это за "религиозные чувства", если их лёгкое, карнавальное задевание вызывает мутные волны ненависти и агрессии? Что это вообще за религия? Если такой "бог", такие "святыни" и такие "чувства" становятся не постыдным маргинальным явлением, а мэйнстримом, культивируемым на самом высшем уровне церковной иерархии, могу только констатировать, что в такой религии мне делать нечего, поскольку я не вижу для себя точек пересечения по наиболее глубоким аспектам, которые привык почитать за суть христианства.
Большинство тех, кто высказываются за освобождение Кати, Нади и Маши, всё-таки неодобрительно отзываются о самой акции в ХХС. Я же вижу в их поступке символический жест, совершённый в точное время в точном месте, точный по форме. Я верю, что в молитве шута может быть больше правды Христовой, чем в молитве помазанного епископа. Я верю, что в поведении юродивого, возмутительном для сознания обывателя, может быть больше искренней веры, чем в выверенном соблюдении ритуалов и правил поведения той или иной религиозной корпорации. Я верю, что "золотые погоны", вера в кесаря (кем бы он и ни был) и сама иерархичность церковного устройства - это подмена и предательство духа Нагорной проповеди, необратимый путь мутации из Церкви Христа в "церковь" Каиафы. Я верю, что образ Приснодевы в большей мере соотносится с гражданским порывом к свободе, нежели с километровыми вереницами к магическому артефакту под названием "пояс Богородицы". Поэтому я считаю, что акция Pussy Riot если что и оскорбила, так только то, чему в храме вообще не место.
Я ни в коей мере не осуждаю тех, кто по каким бы то ни было причинам продолжит ассоциировать себя с РПЦ. В конце концов, когда Максимилиану Волошину друзья предлагали эмигрировать, он произнёс прекрасные слова: "Когда мать больна, дети её остаются с нею". Эта же позиция уместна и для остающихся в РПЦ. Но я выбираю духовную эмиграцию. Исторически сложившиеся церкви как на Западе, так и на Востоке, несут тяжёлое бремя исторического наследия, даже само слово "православие" (правильное прославление Бога) несёт в себе элемент лингвистического программирования. Поэтому сейчас для меня, некогда вдохновлённого идеалами Нагорной проповеди, образом Сына Человеческого и идеей "Imitatio Christi", предельно актуальным становится переосмысление основ и переоткрытие христианства.
С уважением ко всем, кто воспримет мои слова как позитивно, так и негативно,
Попов Родион Владимирович
сознательно принявший таинство святого крещения в 1989 году
выпускник Московского лицея духовной культуры имени преподобного Серафима Саровского и Российского православного университета св.ап. Иоанна Богослова
прихожанин храма свв.бесср. Космы и Дамиана в Шубине с 1993 года
сотрудник Института перевода Библии
Москва, 24 августа 2012 г.
Орм писал(а):Болью и горечью отозвался "приговор" Pussy Riot в моём сердце, как и во многих сердцах, открытых евангельскому духу любви и милосердия. Но ещё большая горечь наблюдать двойной успех князя мира сего. Поддавшись негодованию, одни вначале бросились осуждать хулиганок, а теперь другие с той же страстью - заявлять о "полном и безусловном" разрыве с РПЦ МП. Больно и горько. Ведь РПЦ МП - это не столько иереи, и даже не тысячи молящихся по всему миру иноков и подвижников-священнослужителей, но память и жизнь всех тех, кто тысячелетие составлял эту церковь, спасал и оберегал Россию. Церковь - это и не только общность социальная, но и, пожалуй, единственная в социальном теле человечества ниточка, соединяющая его с горнем, единственное сакральное пространство в погружённом в грехи мире. Быть может, последний волосок, удерживающий его от гибели. Многое ли мы сделали, чтобы изменить тело и кровь церкви, прежде чем бросаться из неё вон, как от прокажённого близкого родственника? Горячи ли были наши молитвы об освобождении узниц, сильна ли вера, чтобы умягчить осуждающие их сердца? Осуждать легко всегда, тяжелее разделить горечь и боль Христову за состояние РПЦ МП. Где были осуждающие, когда священники превращались в безгласых крепостных, а имущество церкви подминалось под себя иереями? И можно ли требовать сейчас от закрепощённых священнослужителей обрекать на голод свои многочисленные семьи, ведь сил осуждающих хватит лишь на недовольство, но не на помощь тем, кто будет подвергнут церковной опале.
Неужели чисты и белы все мы, чтобы осуждать до полного неприятия церковь, или это гордыня и страсть говорят в нас в этот момент, толкая на предательством памяти тысяч святых и праведников РПЦ? Соблазняемые волной, которую гонят либеральные СМИ, фактически разрывают не только и не столько с РПЦ, сколько со всем христианством - ибо на большей части РФ других христианских церквей просто нет. Очень тяжело всё это наблюдать и пропускать через себя как часть тела и крови РПЦ, пусть и находящегося много лет во внутрицерковной молчаливой эмиграции. И почему из-за приговора, вынесенного именем Российской Федерации, необходимо покидать РПЦ МП, а не отказываться в первую очередь от российского гражданства, если столь невыносимо ощущение сопричастности. Но если идти до конца и быть абсолютно честным перед самим собой, как можно оставаться среди человечества, обагрившего руки кровью Распятого в Иудее? Уж Он-то был более безвинен, чем возводимые в сан ново-"мучениц" похулиганящие девушки.
С любовью ко всем выходящим, брат Андрей
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 3