Роза Мира на RozaMira.Us

«Об отстранении угрозы великих войн; о путях к объединению мира без кровопролитий; о светоносце-праведнике, грядущем возглавить объединенное человечество; об ослаблении насилия государств и о возрастании духа братства – вот о чем молятся верующие и мечтают неверующие в наш век».


Задача данной работы показать, что цель провиденциальных сил по отношению к нашему человечеству состоит в том, чтобы вырвать нас с длящихся миллионы лет невежества и жестокости. Показать, что силы противоположные заинтересованы в том, чтобы это невежество и жестокость сохранялись и то, какие усилия и уловки они для этого используют. Собственно в раскрытии сущности и целей этих сил, состоит задача любой светлой религии, ну и Розы Мира, в том числе.

Краткий исторический экскурс

История нашего человечества, это история войн и тираний, история общественных отношений, где культом является жестокость, сила, эгоизм, угнетение слабого сильным, стремление к накоплению материальных благ, и неслыханной роскоши. Это стремление прослеживаются и на протяжении всего развития человечества и в различных слоях его общественных устройств.
Но, тем не менее, иногда, на различных исторических этапах, в разных концах планеты, в различных слоях общества прослеживаются и другие умонастроения. Появляются люди, группы людей, целые общины, исповедующие совершенно иные идеалы – идеалы равенства, братства, свободы, преобладания духовного над материальным и наконец, любви к ближнему, сочувствие и помощь обездоленным. За много веков до воплощения Логоса в нашем мире, в Поднебесной, Конфуций говорит о том, что правитель обязан думать о благе своего народа. В Индии принцы Гаутама и Махавира, кроме всего прочего, выступают против кастовой системы. В Иране, пророк Заратуштра проповедует новую религию, где чётко разграничивается понимание Добра и Зла и говорится о Благом Творце Вселенной. Пророк Моисей даёт народу Израиля десять заповедей, где пять из них нравственного характера.


И вот две тысячи лет назад Иисус Христос провозглашает основные принципы христианства: – «Иисус сказал ему: Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: Возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». А апостол любви, Иоанн богослов пишет: – «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь (1 Ин. 4:7-8)».
Эти заповеди, не всегда были понятны и близки большинству. Их проповедники часто преследовались как властями, и толпой фанатов, (даже самой христианской церковью). И всё же находились люди, которым внутренне оказывались близкими проповедуемые идеалы. Возникали группы, школы, общины, ордена, где высокие нравственные качества были основным условием принадлежности к данному коллективу. Во времена предшествовавшие Христу, во время Его жизни и после Него, на Ближнем Востоке существовали общины ессеев, терапевтов, манихеев, маздакитов, ну и первых христиан. Христиане же, как мы видели, идеалы равенства, братства, любви к ближнему, положили в основу своего учения. Позже, в Европе на нравственной основе формировались рыцарские и монашеские ордена – рыцари короля Артура, тамплиеры, францисканцы, катары и наконец, протестанты различных направлений. В Индии любовь к Богу и людям, неуместность кастовой системы, проповедует Чайтанья.


Первыми государствами, с более-менее справедливым государственным строем были античные демократии Древняя Греции и Рим. В Европе в германских племенах, император считался первым из равных. Огромное количество городов-государств существовало в Италии – Анконская, Венецианская, Генуэ́зская, Пизанская, Дубровницкая, Коспайская, Лукка, Сиенская, Флоренти́йская респу́блики, Швейцарский союз. Ку́льмское, Лю́бекское, городское право в Северной и центральной Европе. Сюда можно отнести и ганзейский торговый союз.

В Восточной Европе – Вятская вечевая республика (басейн реки Вятка), Новгородская, Псковская. Демократичными были устройства волжских, донских, уральских и запорожских казаков. А гетман Войска Запорожского Филип Орлик является автором первой в мире конституции.
В 18-м веке зарождается английский и французский парламентаризм. В начале 20-го, республиками стали все государства Европы. А после реформ Петра и особенно после победы над Наполеоном, медленно, но демократические преобразования происходят и в Российской империи. Результат – отмена крепостного права, привлечение к общественной деятельности различных слоёв населения, создание Государственной Думы.


Репин. Торжественное заседание Государственного совета

Но враг рода человеческого не дремлет. На протяжении всей истории во все светлые движения вносятся подмены, искажения, а где и вовсе усилия провиденциальных начал выворачиваются наизнанку. Светлые инвольтации в зороастризме и иудаизме искажаются уицраорами. В христианстве апостол Павел цементирует христианские общины на основании страха, вместо любви к ближнему, а со временем, западная церковь полностью подпадает под влияние демонических начал. В нашем мире это влияние проявляется в возникновении и захвате власти инквизицией.
Со временем в Восточной Европе, Вятская, Новгородская, Псковская вечевые республики, подпадают под власть российского уицраора. В Западной, утрачивает влияние ганзейский союз, государства, входившие в него, оказываются под властью местных демонов государственности. Некоторые протестантские движения принимают крайне жёсткие формы.
Тем не менее, влияние провиденциальных сил не прекращается, хотя уже и по другим каналам. Духовенство отодвигается на другой план. Движущей социальной силой становится интеллигенция. В Западной Европе начинается эпоха «Возрождения». Возрождаются и набирают силу различные виды искусств, философия, естественные науки. Находят широкое распространение идеалы равенства, братства, свободы, идеалы, которые волновали умы лучших представителей человечества в течении тысячелетий. После реформ Петра, новые европейские веяния проникают и в российскую империю, а после войны 1812 года и идеалы нравственного характера, что позже приведёт к падению крепостничества.
Но, и здесь положительные достижения Возрождения дискредитируются, вторжением инвольтаций Дуггура и антропоморфизацией потусторонних иерархий. Идеалы свободы, равенства, братства, запятнаются кровью якобинского террора. А, со временем Марксом и Энгельсом из них полностью изгоняется духовность, они уплощаются, и низводятся до чисто материальных потребностей. И уже в России, в 20-м столетии, эти идеалы одеваются демоническими началами как маски и впоследствии превращаются в свою противоположность – равенство в нищете, бесправии, бездуховности, нравственном уродстве граждан.
Даниил Леонидович говорит: «В XVIII веке пробудилась социальная совесть. Социальная дисгармония была, наконец, почувствована и осознана как нечто недопустимое, оскорбляющее, требующее преодоления».


Это способствовало тому, что институты государства, из полицейских, защищающего интересы узких кругов, постепенно начинают превращаться в институты, защищающие права, как всего общества, так и отдельной личности. Возникают профсоюзы, активно отстаивающие права трудящихся, организации, борющиеся за права женщин и с дискриминацией людей по расовому, религиозному и национальному признаку. Всё более широкие слои населения проникаются идеалами справедливости, равенства, братства, свободы.

Доктрина

В связи с тем, что всё происходящее имеет прямое отношение к сегодняшним событиям, есть смысл рассмотреть этот вопрос подробней.
Под влиянием учения Маркса в Европе возникают марксистские движения. Возникает оно и в России, в итоге превратившееся в большевистскую марксистско-ленинско-сталинскую партию. Если нацистская партия Германии, (правильное название «Национал-социалистическая немецкая рабочая партия», НСНРП), открыто отбросила гуманистические идеалы, то большевистская партия России, «Российская социал-демократическая рабочая партия (большевиков)», РСДРП(б), использовала их в качестве маски. Лозунги, выдвинутые партией, по сути провиденциальные, привлекали к ней сторонников не только из рабочей среды, но из всех без исключения слоёв общества. Провозглашая равенство, братство, свободу, фабрики рабочим землю крестьянам, на деле большевики объявили войну собственному народу, устроили геноцид, которого по масштабам и жестокости не знала ни одна страна в мире. При этом они постоянно втягивали его в захватнические войны против соседних государств.

8.jpg

То есть, были искажены и вывернуты на изнанку те светлые идеалы, которые тысячелетиями внушались человечеству провиденциальными силами.
«При анализе этих явлений никогда нельзя забывать, что семя этой идеологии и всего этого движения, идеал совершенного социального устройства, было посеяно на исторической ниве теми же силами, которые некогда уяснили разуму и сердцам далеких минувших поколений идеалы всеобщего братства, равенства людей перед Богом и права на свободу для каждого из живущих».
К движению присоединились как отъявленные негодяи, жаждущие власти, наживы или абсолютной анархии, так и люди с чистым сердцем и честными намерениями построить светлое будущее здесь, на земле. Даниилом Андреевым хорошо описываются те инфрафизические силы, которые стояли за возникновением и существованием, большевистской партии, их цель, те подмены и искажения, которые были внесены этими силами в провиденциальный замысел. Автор Розы Мира говорит и о борьбе провиденциального и демонического, как внутри движения, так и в душе самого вождя.

Советское государство просуществовало 74 года. За это время его политика, частично идеология и тем более практика, менялись. Проанализировав эти перемены, мы приходим к выводу, что период существования большевистского государства можно разделить на две большие части, которые отличаются друг от друга кардинально и каждую ещё на несколько, отличающиеся, можно сказать, оттенками.
Первая – это Ленинско-Сталинский период, который характеризуется большим террором, разрушением, репрессиями против всех и вся. В это время государственные деятели инвольтируются не только инфрафизическими силами, стоящими за государствами в нашем мире, но и инфрафизическими силами планетарного масштаба.
«Естественно поэтому, что за образами обоих вождей революционной России видятся не только очертания третьего русского уицраора, но явственно выступает тень существа неизмеримо более огромного, существа планетарного, – того осуществителя великого демонического плана, который носит имя Урпарпа».
Цель их, создать социальную формацию, основанную на абсолютной тирании и которая стала бы форпостом к распространению этой тирании на весь земной шар. Отсюда и мечты о мировой революции, создание одного за другим 1-го, 2-го, 3-го интернационалов и попытки распространения, часто удачные, идеологии и самого режима за пределы страны. Андреев говорит, – Россия была не единственной страной, где планировалось создание такой формации. Почва подготавливалась во многих странах. И если бы попытка в России не удалась, основы тоталитарного общества могли бы быть заложены в другом месте. Но случилось то, что случилось.

Первый период

Первая часть первого периода



Первая часть первого периода, это правление Ленина, Троцкого, Свердлова и других, по сути коллегиальное. Ленин, если можно так выразится, первый из равных. Началось всё, как в таких случаях принято, не с честного глубокого анализа положительных сторон и достижений противника (монархии), но с их обесценивания, очернения, а так же выпячивания и раздувания отрицательных. Использовались как реальные, так и мнимые пороки и недостатки. В стране начался революционный террор, экспроприация, гражданская война, и война против своего народа, с привлечением иностранных наёмников, (китайцев, к примеру) продразвёрстки, гонение на любую религиозность. Но часть вождей, включая Ленина, свято верят в правоту своего движения, в то, что всё это делается на благо обездоленных, в светлое будущее. И в то, что насилие и трудности временные. Борьба хоть жестокая, но ведётся против классового врага, против контрреволюции. Правда, врагом революции считался каждый, кто не симпатизировал новой власти, даже сторонники, недовольные её действиями. (Кронштадтское восстание). Вводится институт заложников, организовываются первые концлагеря, применяется химическое оружие против восставших крестьян. Но когда вожди видят, что трудности затягиваются, то репрессии ослабляются, вводится новая экономическая политика (НЕП).


Демон революции

Синхронно с революцией политической в молодом советском государстве произошла ещё одна революция – сексуальная. Точнее, она была её составляющей. Вдохновителями были сами основоположники учения, Маркс и Энгельс. Их последователи в России, Ленин, Троцкий, Крупская, Роза Люксембург, Коллонтай и другие значимые фигуры того времени, с воодушевлением подхватили эти идеи. Например, Ленин писал: «... Все запреты, касающиеся сексуальности, должны быть сняты... Нам есть чему поучиться у суфражисток: даже запрет на однополую любовь должен быть снят». Под лозунгом «Долой стыд!» на массовые демонстрации ежегодно выходили абсолютно голые люди. Ленин, словами «так держать товарищи» приветствовал демонстрацию проституток и лесбиянок устроивших парад на красной площади.


Александра Коллонтай и Павел Дыбенко, 1924 г.

В 1918 году Саратовский губернский Совет провозгласил «социализацию женщин». Женщины от 16 до 25 лет переходили в общественное пользование. Муж имел право на неё только в обведенное ему время. Так что, исходя из выше сказанного, родиной парадов ЛГТБ сообществ является советская Россия, самая Красная площадь страны.
И как пишет Даниил Леонидович, первый вождь, хотя, безусловно, носитель тёмной миссии и над его шельтом и астралом достаточно поработали тёмные силы, был человеком, высоко в Ирольне сияет его бессмертная Монада. Это сказывается и на его посмертном пути. Увидев ужас положения, в которое попал, и истинные намерения тех сил, марионеткой которых он был, Ленин отказывается участвовать в сатанинском акте, предполагавшем после искупления и поднятия в Друккарг, принять свой рахт, (эфирный мозг) и стать супер существом, способствовавшим объединению всех шрастров (миров античеловечества). Этот героический поступок, привёл к падению первого вождя на Дно Шаданакара, но дал возможность провиденциальным силам вырвать его из лап инфернальных сил и поднять в миры Просветления. По сути, это обращение к Сету, которое открыло тому человеку, которого по последнему воплощению мы знаем как Ульянова-Ленина, путь восхождения по мирам света нашего Планетарного космоса.

Вторая часть первого периода


Вторая часть первого периода начинается после смерти Ленина, 1921 год, и заканчивается осуждением культа личности на 20-том съезде партии, 1956 год. Власть, причём незаконно, даже с точки зрения большевиков, при помощи интриг, подтасовок и выдвижению на ключевые должности своих людей, захватывает Сталин, (Коба, Сосо, Джугашвили). В дальнейшем, второй вождь сворачивает НЭП, ужесточает репрессии. Путём уже открытой борьбы с одно партийцами, он значительно укрепляет свою власть, устраняя конкурентов всеми возможными способами. Причём репрессии продолжаются и им подвергаются все без разбора, незажиточные крестьяне единоличники, рабочие и даже свои одно партийцы, старые заслуженные перед партией, революционеры. Из года в год проводятся массовые аресты ни в чём не повинных людей. Путём пыток и издевательств, арестованных заставляют подписывать абсурдные обвинения, наговоры на себя и на знакомых. Сажают за неудачную шутку, за недоносительство и даже за несовершённые преступления. На этом этапе репрессии проводятся уже ради репрессий, исключительно для умножения гавваха, пищи для стоящих за спинами вождя и движения, инфернальных сил.

13.png

По стране разворачивается сеть лагерей, под общим названием ГУЛАГ. Тысячи, а то и миллионы людей срывались с привычных мест и переселялись в необжитые места Сибири. Высылались целые народы. По дороге многие из них погибали от голода, холода и болезней. На местах, в поселениях и лагерях, их ждали нечеловеческие условия жизни, каторжный рабский труд, невыполнимые норм по заготовке леса и на ударных стройках коммунизма. Труд людей никак не оплачивался, работали за кусок хлеба и миску баланды. Не только здоровье, но и жизнь людей обесценилась. Начальство интересовал план любой ценой, как оказалось, ценой миллионов жизней.
На «воле» дела обстоят не лучше. Власти облагают крестьян немыслимыми налогами, проводят принудительную коллективизацию, изымают хлеб и скотину, не освобождая при этом семью от налогов, устраивают штучные массовые голодоморы. Над каждым постоянно висит угроза доноса, ареста. Страх и неуверенность охватил все слои общества, от низов до самого верха, включая окружение самого вождя. Арестовать можно было за что угодно, за недоносительство, по ложному обвинению, и даже просто так. А в НКВД признание выбьют. Кроме того, в стране постоянная нехватка продуктов, карточная система, нехватка средств гигиены, жилища и элементарной одежды.


За коллективизацией последовал голодомор

При этом, не смотря на ударные лозунги и победоносные отчёты наверх, везде, в учреждениях, промышленности, в армии, сельском хозяйстве, царила вопиющая бесхозяйственность, процветала коррупция и безразличие. Своя дореволюционная промышленность и наука были разрушены. На её возрождение, и то только тяжёлой, которая предназначалась для производства военной техники, или закладывалась возможность перевода на военные рейсы, были брошены последние силы. Труд, даже в научных лабораториях применялся рабский, за миску баланды. Средств, умов и технологий, в связи с репрессиями, катастрофически не хватало. Пришлось идти на поклон к Западу. Расплачиваясь зерном, отобранным у голодающих крестьян и экспроприированными, в том числе и церковными, ценностями. К слову, знаменитый Т-34, был построен только благодаря американскому оборудованию.

Армия, не смотря на свой воинственный настрой, и новейшую технику, была мало боеспособна. Это хорошо показала советско-финская война. Небольшая, оснащённая не последними образцами вооружения, страна, не имеющая ни одного танка и военного самолёта, успешно сдерживала натиск советских оккупационных войск. И при помощи этой армии второй вождь собирался покорить Европу, а в дальнейшем и весь мир?

14.jpg

При этом СССР на своей территории тайно готовит специалистов для германской армии, лётчиков, танкистов химиков. В дальнейшем Геббельс высоко оценит и другие достижения большевистской власти, систему концлагерей ГУЛАГ, к примеру, и внедрит у себя. Сталин помогает Гитлеру прийти к власти, дав указание немецким коммунистам голосовать за Национал-социалистическую немецкую рабочую партию. А позже, после некоторого времени прохладных отношений, в 1939 заключает договор о ненападении, с дополнительным секретным протоколом о разграничении сфер влияния, согласно которому Латвия, Эстония, часть Польши и Бессарабия, отходили в сферу влияния СССР. И опять же, даёт Гитлеру добро на репрессии по отношению к немецким коммунистам, которых тот массово упрятал в тюрьмы и лагеря. Захватив вместе с Германией Польшу, Россия становятся соучастником развязывания второй мировой войны. Но, не смотря на договор, красная армия в огромных количествах подтягивается к границам союзника Германии, Румынии, где расположены огромные запасы нефти, источник топлива для техники вермахта. Это вынудило Гитлера нанести упредительный удар. Здесь очередной раз проявилась неспособность рабоче-крестьянской красной армии (РККА) к каким либо военным действиям. Были разбомблены аэродромы с новейшими самолётами, красноармейцы тысячами сдавались в плен, на дорогах были брошены танки, автомобили и другая техника. Немцы дошли до Москвы за три месяца, выгоняли их три года.

15.jpg

Причина сложившегося положения, стратегическая недальновидность второго вождя, как политическая, так и военная. Гениальность тиранствования это совершенно иное качество, отличное от политической и военной, гениальности. Как показывает история, тиран, (не только Сталин), редко является политическим или военным стратегом. Вторая причина – репрессии. Они с одной стороны, обезглавили армию, командирами были пацаны, иногда закончившие только трёхмесячные курсы. С другой – солдаты, офицеры и даже высшие военные чины – дети репрессированных. Они не хотели воевать за антинародную власть. Это, наряду с бездарным командованием, послужило причиной массовой сдачи в плен. В плен советские солдаты добровольно сдавались до 1945 г. Была ли героическая борьба советского народа против оккупантов? Конечно была. А что им оставалось делать, впереди смерть, и сзади смерть – загранотряды. Был, разумеется, и героизм по убеждению, что воюем за правое дело. Правда, по рассказам людей, прошедших войну, таких было немного.


Загранотряд.

Но, как пишет Д. Андреев, первый вождь был человеком, его Монада блистала в многосолнечном Ирольне. Людьми, хотя и с садистскими наклонностями, носителями тёмных миссий, были и его сподвижники, Троцкий, Свердлов, Дзержинский и другие. Сложнее и трагичнее обстояло дело в случае со вторым вождём. Его Монада была похищена Гагтунгром, томилась в Гашшарве. Водителем шельта существа, которого мы знаем по последнему его воплощению, как Иосиф Джугашвили-Сталин, был непосредственно Планетарный демон, который раньше провёл его через ряд воплощений, с целью демонического совершенствования. Цель похищения и подготовки – со временем, от воплощения к воплощению, воспитать существо, способное создать на земле абсолютную тиранию. Если первый вождь искренне верил в то, что он проводит репрессии во имя светлого будущего, то у второго была единственная цель, выслужится перед Гагтунгром и удовлетворить потребности инфернальных сил в гаввахе. Второе, духовность. Первый вождь был атеистом. У второго атеизм только маска. Это было высокодуховное тёмное существо, тёмный духовидец. Не демон, но и не человек, так как его Монада томилась в Гашшарве, а водителем шельта был непосредственно Планетарный Демон, Гагтунгр. В последней жизни в СССР, у него были и тёмные наставники, сам Урпарп, Жругр, и некое существо, приставленное к нему непосредственно. Он владел способностью тёмного духовного восхищения, «хохха»,посредством которого общался со своими тёмными водителями. При чём, это общение было сознательным.


«В 30-х и 40-х годах Сталин владел хоххой настолько, что зачастую ему удавалось вызвать ее по своему желанию. Обычно это происходило к концу ночи, причем зимою чаще, чем летом: тогда мешал слишком ранний рассвет... Свет в комнате оставался затенен, но не погашен. И если бы кто-нибудь невидимый проник туда в этот час, он застал бы вождя не спящим, а сидящим в глубоком покойном кресле. Выражение лица, какого не видел у него никто и никогда, произвело бы воистину потрясающее впечатление. Колоссально расширившиеся черные глаза смотрели в пространство немигающим взором. Странный матовый румянец проступал на коже щек, совершенно утративших свою обычную маслянистость. Морщины казались исчезнувшими, все лицо неузнаваемо помолодевшим. Кожа лба натягивалась так, что лоб казался больше обычного, дыхание было редким и очень глубоким. Руки покоились на подлокотниках, пальцы временами слабо перебирали их по краям...
Хохха — это, собственно, не состояние, а целый тип состояний, отличающихся одно от другого тем, с каким именно слоем и с какою из темных иерархий вступает в общение духовидец... Хохха вливала в это существо громадную энергию, и наутро, появляясь среди своих приближенных, он поражал всех таким нечеловеческим зарядом сил, что этого одного было бы достаточно для их волевого порабощения»
Отсюда третье отличие. Первый вождь был бессознательным носителем тёмной миссии. Второй – сознательным.

Владимир К писал(а):Но, не смотря на договор, красная армия в огромных количествах подтягивается к границам союзника Германии, Румынии, где расположены огромные запасы нефти, источник топлива для техники вермахта. Это вынудило Гитлера нанести упредительный удар.

Немцы планировали Барбароссу еще в 1940г., операция была назначена на весну 1941г. Нападение на СССР было перенесено с весны на лето 1941г. - из-за вторжения Гитлера в Сербию.
В качестве причины Барбароссы немецкие планировщики ни разу и нигде не упоминали никаких "упреждающих ударов". Все это уже обсуждалось.

План «Барбаросса»

Учитывая тот факт что Владимир К уже неоднократно занимался нацисткой пропагандой, не утруждая себя свидетельствами/ссылками на первоисточники:

Бан за многократные, повторяющиеся фэйки на историческую тему, которые по сути являются сознательными вбросами и пропагандой. Реабилитация немецкого нацизма в вопросе мотивов нападения Гитлеровской Германии на СССР - последняя, пройденная Владимиром К черта.

Andrew писал(а):Бан за многократные, повторяющиеся фэйки на историческую тему, которые по сути являются сознательными вбросами и пропагандой. Реабилитация немецкого нацизма в вопросе мотивов нападения Гитлеровской Германии на СССР - последняя, пройденная Владимиром К черта.

Может быть лучше вариант такой - вместо бана сделать модераторскую/редакторскую правку сообщения Владимира? Эту фразу поменять или убрать, которую можно трактовать как апологетику действий Гитлера. Слово "вынужден" в отношении того кто по Андрееву был кандидатом в Антихристы - мне кажется, действительно, не лучшим вариантом. На что поменять не очень знаю пока что. Может быть такая фраза? "Для Гитлера это могло послужить причиной нанести упредительный удар."

Бан Владимиру считаю неправильным действием, так у него вижу весьма ценные ветки для осмысления идей Андреева. Вот эта ветка, особенно:
viewtopic.php?f=189&t=5049&hilit=красоты

Особенно выводы и то что жирным шрифтом в них обозначу:

– Чувство прекрасного, это душевная способность существа, и человека, в том числе, воспринимать и переживать мир и его элементы, как совершенное, положительное, благотворное, гармоничное Божественное творение;
– эта способность унаследована существами от Творца их высшим Я, Духом, Его Искрой;
– Духом оно передается душе (шельту);
– душой, нашему земному сознанию;
– любое переживание, это энергия укрепляющая или разрушающая;
– способность переживания прекрасного (как и все светлые переживания), укрепляет ряд светлых миров и существ там обитающих, и просветляет душу переживающего существа, очищает карму, а в посмертии открывает возможность восхождения души по лестнице светлых миров;
– в наших земных условиях требуются определённые усилия для раскрытия этого чувства;
– причины, инертность материи и незаинтересованность неких инфернальных существ;
– для раскрытия чувства прекрасного, (как и других положительных качеств и переживаний), в связи этим, провиденциальными силами прилагаются, иногда значительные усилия;
– красота, с одной стороны понятие не однозначное, понимание прекрасного меняется от эпохи к эпохе, зависит от культурных традиций народа, определённого сословия и даже отдельной личности;
– с другой, есть общие критерии прекрасного для определенного класса существ и человечества, в том числе;
– переживание прекрасного носит созерцательный характер, интеллект, образование здесь вторичны;
– переживание прекрасного не связано на прямую с произведениями искусства, последние это следствие, способ передачи своего чувства прекрасного другим;
– в человеке, как и во всех живых существах, заложены способности передачи своих внутренних переживаний прекрасного и внутренних образов при помощи телепатии;
– необходимость в передачи переживаний посредством произведений искусства возникла как компенсация утерянных телепатических способностей;
– художник, (деятель искусств), не является эксклюзивным обладателем и эталоном понимания прекрасного:
– им в равной, а то и в большей степени может обладать зритель, слушатель, читатель, не имеющий способностей выражать своё чувство прекрасного внешними средствами, иначе он не смог бы воспринимать произведения искусства;
– мастер, (художник), может вообще быть лишён этой способности;
– противоположными, инфернальными силами прилагаются немалые усилия для его искажения и извращения в своих деструктивных интересах;
– результатом деструктивного вмешательства инфернальных сил является внедрение в наше сознание мысли о естественности и даже эстетичности любования гениталиями, сексуальными сценами (эротика) и;
– атрофирование способности воспринимать прекрасное, красоту как таковую, (авангардизм в искусстве 20, 21-го века), подмена прекрасного безобразным – энергия переживания безобразного, (сексуального, агрессивного, нагромождений ломаных форм и линий) укрепляет инфернальные миры и существ там обитающих, но вампирически отнимает энергию и разрушает наш душевный состав, утяжеляет карму, а в посмертии связывает с этими мирами и существами;
– в связи с этим возникает жизненная необходимость в пересмотре искажённых инфрафизикой современных представлений о прекрасном и безобразном, как в жизни, так и в искусстве, необходимость возврата этим представлениям изначального провиденциального смысла.

meme123123me писал(а):Бан Владимиру считаю неправильным действием, так у него вижу весьма ценные ветки для осмысления идей Андреева.

А я считаю, что очень правильный бан - Владимир прекрасно знал ГДЕ, ЧТО и КАК говорит, он умышленно всё говорил.

По той простой причине, что он так считает и думает.

У нас на форуме хохлятсская братия не шустрит - потому что у нас тут с ними никто не спорит, не разводит всех этих холиваров. Им НЕ интересно разводить здесь всю эту бодягу.

Владимир специально это делает. Уже однажды его холивар из Книги Памяти был снесён в корзину, БЕЗ предупреждения.

Если Владимир считает, что тут ему сцена для его холиварных марлезонских балетов, то... боюсь, что это не так.

Не надо лезть в чужой монастырь со своим уставом.

Ну, так это разные вещи, я вижу - удалять или переносить или редактировать то что "против устава" - и человека выгонять целиком.

Почему второе вижу как плохую идею я объяснил - Владимир сделал ветку-статью про искусство и красоту - для меня это одна из важных работ по осмыслению идей Андреева. Там, кстати, никакой политики которая противоречила бы политическим мнения форумчан, скорее наоборот. Если использовать лексику блоггера "Кота", то Владимир в той теме выводит на чистую воду одно из самых вредных направлений (если не самое вредное) деятельности "мышей" в 20 и 21 веке - направление в искусстве, в массовой и элитарной культуре.

meme123123me писал(а):Ну, так это разные вещи, я вижу - удалять или переносить или редактировать то что "против устава" - и человека выгонять целиком.

Почему второе вижу как плохую идею я объяснил - Владимир написал ветку про искусство и красоту - для меня это одна из важных работ по осмыслению идей Андреева. Там, кстати, никакой политики которая противоречила бы политическим мнения форумчан, скорее наоборот. Если использовать лексику блоггера "Кота", то Владимир в той теме выводит на чистую воду одно из самых вредных направлений (если не самое вредное) деятельности "мышей" в 20 и 21 веке - направление в искусстве, в массовой и элитарной культуре.

Я прекрасно понимаю твои доводы про положительные стороны Владимира К, и согласен с ними.

Вообще, я практически никогда не прибегаю к бану. Чему наглядный пример - тот же Владимир К благополучно присутствовал на этом форуме несколько лет.

Не в моих правилах поливать за глаза человека, который не может ответить, но сделаю исключение, чтобы обьяснить причины.

Владимир К имеет обширную предисторию фэйков и пропаганды. Конкретно вопрос "упредительного удара" мы с ним уже обсуждали. Имеет место один и тот же паттерн. Владимир К ничего не отвечает в защиту своих домыслов, не дает ссылок (которых у него разумеется нет и быть не может, т.к. речь идет о фэйках) - и на какое-то время берет паузу.
Чтобы потом, спустя некоторое время, запостить тот же самый фэйк в очередной раз. И так вновь и вновь, по кругу.

Или его мечты о вторжении Китайцев в Россию. Где-то сотню раз он озвучил эти свои сокровенные чаяния.
Или его западание на космополитическую доктрину - Владимир К голосовал за Порошенко, постоянно цитирует космополитических деятелей, и т.д.

Что со всем этим делать?

До последнего момента я делал как ты и говорил - видя позитивный вклад Владимира К в вопросах искуства, с терпением относился ко всему остальному (хотя иметь на форуме Розы Мира адептов космополитической доктрины - это нонсенс).

Но настал предел, который нельзя было переступить.

Будучи бандеровцем, у Владимира К есть soft spot (ты знаешь английский ) по отношению к своим бывшим хозяевам - нацистам.

Почему он написал свой домысел выше об "упреждающем ударе"? Потому что, имея выбор между Сталинским СССР и Гитлеровской Германией - Владимир К однозначно предпочтет последнюю. Именно такой выбор в реальности сделали бандеровцы.
И даже тут - ну есть у тебя такие своеобразные политические предпочтения - это твое личное дело (замечу что сам Андреев писал о нацистах как худшей силе).

Но ПРОПАГАНДИРОВАТЬ их с помощью ФЭЙКОВ на историческую тему, т.е. прибегая к прямой лжи - это уже чересчур.

Нацисты погубили 27 млн. граждан СССР. И у меня по наитию сложилось чувство, что если не пресечь все это - то я стану предателем по отношению к ним.

Отсюда решение о бане. Скорее всего окончательное, поскольку, увы, Владимир К - уже сформировавшаяся личность - в его возрасте существенных изменений в жизненной позиции и используемых методах ожидать не стоит.

Что касается позитивного творчества. Оно не пропадет, т.к. есть еще два рм-форума, где Владимир К является активным участником.

Если не лень так подробно разбирать - почему бы по-модераторски не редактировать в иллюстрированных постах-конспектах такие вот места как "Гитлер вынужден".

На мой вкус иллюстрированные посты-конспекты Владимира имеют качество выше среднего качества постинга на сайтах читателей Андреева. Какие-то вещи провокационные и т.д. можно редактировать по-модераторски, я так вижу. На разных форумах разные версии могут получиться как результат коллективного творчества автора и модератора-цензора который правит.

Это что касается постов-конспектов. Что касается поп-политических обсуждений на все эти темы, то я бы их вообще не вёл на форумах читателей Андреева. Кажется что эти обсуждения ничего нового или интересного не производят никогда или почти никогда, все остаются при своём мнении. Ну, допустим, кто-то какие-то аргументы отточил для отстаивания своей поп-политической позиции. А толк в этом какой для Розы Мира? Мы все понимаем, я надеюсь, что любая из популярных политических идеологий среди читателей Андреева это НЕ Роза Мира?

Когда на форумах читателей Андреева по политике что-то пишут и, по-крайней мере не ведут срач, это ещё более менее по мне. Хотя бы вреда нет. Когда срач есть - "хоть святых выноси". И зачем это нужно? Вот тут, кажется, у меня позиция отличается и от позиции Владимира и от позиции очень многих других. Не вижу никакого смысла воевать по политике в интернете тем образом как это делают читатели Андреева. Ну разве что Яков меня иногда веселит, в некоторых постах - ну, ржачно бывает. В основном когда с коммунистами воюет. А вообще представляется что есть лучшее приложение для своих сил, связанное с книгами Андреева, в том числе у Якова. Например, если уж даже от политики злободневной не абстрагироваться, то не друг с другом воевать по политике разным читателям Андреева, а каждому нести идеи Андреева своей политической тусовке в интернете. Например, блог на Яндекс.Дзен сделать.

meme123123me писал(а):Если не лень так подробно разбирать - почему бы по-модераторски не редактировать в иллюстрированных постах-конспектах такие вот места как "Гитлер вынужден".

Надо видеть картину в целом.

Владимир К - матричный персонаж, выбравший космополитическую доктрину (читай сатанизм).
Его активность в значительной степени обусловлена этим эгрегором.

Какой смысл нам вступать во взаимодействие с ЭТИМ?

Евангелие учит ОТДЕЛЕНИЮ семян от плевел, а не их смешиванию.

Андреев писал про темные учения - что даже они могут нести элементы истины.
Весь вопрос в соотношении в них ложного и истинного.

Деятельность Владимира К служит наглядной иллюстрацией - каждая светлая картинка сопровождается у него потоком чернухи, злопыхательства, фэйков, русофобии.

Из-за нескольких хороших по качеству картинок/постов Владимира - год за годом иметь дело со всем остальным? Овчинка выделки не стоит.

Ну не знаю. Если про матричность Владимира рассуждать, то уж скорее у него есть некоторая приверженность украинскому национализму. А не приверженность космополитической доктрине. Как примеры приверженности украинскому национализму - в том числе идеализация бандеровцев и как крайнее проявление - оговорки с некоторой степенью апологетики в отношении к Гитлеру. Тут однако, с точки зрения РМ, среди других читателей Андреева бывают грехи такие же или сходные - апологетика Сталина, причём в более явной форме чем у Владимира. Ну это мне так видится.

Вот тут, как я понимаю, Корчак как раз разоблачает космополитическую доктрину Стэбинга и её дела, причём более фундаментально чем обычно это делают:
http://rozamira.org/threads/849/post-7322

И в ветке про искусство и в большом конспекте разоблачает демонические веяния в западной культуре второй половины 20 века.

Деятельность Владимира К служит наглядной иллюстрацией - каждая светлая картинка сопровождается у него потоком чернухи, злопыхательства, фэйков, русофобии.

Из-за нескольких хороших по качеству картинок/постов Владимира - год за годом иметь дело со всем остальным? Овчинка выделки не стоит

Ну, тут у всех свои вкусы, конечно. Я считаю малоприличными и малополезными все многолетние политические баталии на форумах читателей Андреева. Кажется что это увод сил и энергий не на то. На орге сейчас, вроде бы, политических баталий нету, какой-то постоянной политической пропаганды в русле популярных политических идеологий - тоже нету. Если кто увидит - пишите. В "Беседке" постится иногда что-то, споров по политике нет или почти нет. Мне это нравится.

meme123123me писал(а):Ну не знаю. Если про матричность Владимира рассуждать, то уж скорее у него есть некоторая приверженность украинскому национализму. А не приверженность космополитической доктрине.

Вспомни как начинал Иуда
Тоже с приверженности Израильскому национализму.
Иисус не соответствовал местечковым мечтам Иуды, из-за чего последний спелся с мышами и предал Христа.

Владимир К следует стопами Иуды.

Местечковый Украинский националист не в состоянии смириться с миссией предназначенной России - создание Розы Мира.
Во главе этого процесса Владимир К видит Украину (!) - о чем он писал неоднократно.
Что является абсурдом - т.к. на Украине была пробита трансфизическая защита, защищающая ее от изнанки, и она была захвачена космополитами.

Еще для местечкового националиста обидно смотреть на поступательное развитие России, на фоне деградации Украины.

И Владимир К принял решение - предать Российскую метакультуру.
Это не голословно. Владимир К черным по белому мечтает о нападении Китая на Россию, либо ее подчинении космополитам (как это произошло на Украине).

Владимир К голосовал за Порошенко - представителя космополитической доктрины на Украине:



Также, он постоянно цитирует космополитическую братию с Эха Москвы (вплоть до помощника Сороса Браудера).

Современная Украина захвачена космополитами:



Реакция Владимира, если его спросить об этом?
Он делает вид что ничего не происходит, что проблемы нет.

Типичный матричный деятель - что видно по тем за кого он голосует, кого цитирует, и по его ненависти к преданной им Российской метакультуре.

meme123123me писал(а):Вот тут, как я понимаю, Корчак как раз разоблачает космополитическую доктрину Стэбинга и её дела, причём более фундаментально чем обычно это делают:
http://rozamira.org/threads/849/post-7322

Пустые слова лишенные практического наполнения.
С таким же успехом зависимый от героина наркоман может критиковать наркотики.
Это иллюстрируется тем что космополитическую доктрину Владимир К критикует абстрактно.
Как только речь о последней заходит применительно к Украине - то см. выше - со стороны Владимира К следует гробовое молчание.

И вновь просматривается аналогия с Иудой. Последний прекрасно знал "теорию" - он знал что Иисус является Богом, он знал о сущности фарисеев. Что не помешало Иуде на практике стать предателем.

meme123123me писал(а): Тут однако, с точки зрения РМ, среди других читателей Андреева бывают грехи такие же или сходные - апологетика Сталина, причём в более явной форме чем у Владимира. Ну это мне так видится.

А хоть какая-то конкретика найдется в подтверждение этого тезиса?
Если речь идет обо мне, то я никогда не занимался апологетикой Сталина.

Отказ считать его антихристом - это не апологетика, а принципиальное несогласие с мифотворчеством Андреева в данном конкретном вопросе.
Есть множество образованных людей, которые не любят Сталина. Но если сказать им что он - Антихрист - то они просто покрутят пальцем у виска (и будут правы). Что, разумеется, не делает их апологетами Сталина...

Повторю причины своего расхождения с Андреевым в данном вопросе:

1. Современникам свойственно чрезмерно драматизировать свою эпоху. Если посчитать правителей, которых их современники обьявляли антихристами, но таких "антихристов" наберется наверное свыше сотни. Того же Петра Первого современники тоже считали антихристом.

2. Сталин не был самым большим сукиным сыном на Земле. Гитлер и Мао убили больше людей чем он. Западные империи также уничтожали туземцев миллионами - те же цифры что у Сталина. Можно порой услышать что Западные империи уничтожали чужие народы, а Сталин - свой. Но свой ли?
Сталин был Грузином! Таким образом, загубленные Сталиным миллионы Русских/Украинцев укладываются в контекст миллионов Индусов/Филлипинцев/Арабов/Индейцев/Негров, уничтожаемых "просвещенными" руководителями Запада.
Также, по пропорции загубленного населения есть гораздо более ужасающие примеры, сравнивая со Сталиным. Та же Камбоджа при Пол Поте, или устроенный Англичанами голодомор в Ирландии - в обоих случаях погибло около 25% населения страны.

3. Если предположить что Сталин - антихрист, то где его супер-гениальные дарования??? Их нет! И тут Андрееву приходится придумывать еще одну натянутую историю, в голливудском стиле, о дарах Сталина якобы "украденных" Силами Света. Т.е. сперва Андреев придумал дырявый миф, к которому ему затем пришлось прикладывать не-естественные заплаты. Как сказал бы Станиславский: "Не верю!"

4. Андреев демонстрирует историческую близорукость, не рассмотрев вопрос разгрома Троцкизма. В ходе этого разгрома мышей Сталиным - СССР отказался от курса на мировую революцию, и перешел к идее строительства национальной социалистической империи. Но разве человекоорудие Гагтунгра стало бы ломать главный сатанисткий проект - коммунистическую доктрину, ставя крест на ее приходе к всемирной власти?
Разлад Сталина с мышами сопровождался репрессиями тысяч мышовых деятелей, разгромом коминтерна, и кардинальной сменой национального состава НКВД (до 1938г. большинство в котором составляли Евреи, а после 1938г. - Русские). После этого на идее мировой революции, возглавляемой СССР, можно было смело ставить крест. Именно по этой причине санкция была перенесена Гагтунгром на США.

5. Гагрунгр, среди прочего, делает ставку на разврат, и поначалу большевики двигались в этом направлении. Ленин был тем еще извращенцем. Красножопые макаки пытались сломать в России традиционную модель семьи. Женщин предлагалось обьявить общей собственностью. Сталин прекратил этот мышовый беспредел. Советское общество при Сталине было весьма целомудренным. И вновь мы видим нестыковку Сталинской политики с планами Гагтунгра.

Резюмируя, в отношении Сталина Андреев мифотворчествовал в полный рост. Автор РМ был потрясен грандиозными событиями его эпохи, и по тем или иным причинам его сознание не могло понять реальную подоплеку происходящего.
Как это часто бывает в жизни - пробелы в понимании Андреев заполнил фантазиями, основанными на эмоциях.

Нам же, видящим события прошлого века отстраненно-издалека, непростительно совершать подобные ошибки.