Роза Мира на RozaMira.Us

Есть у революции начало.

«Не Христос - не Авель нужен людям, людям нужен Прометей – Антихрист»
А. М. Горький

2017 – год столетия эпохальных событий, потрясших до основания российскую культуру, круто изменивших код ее развития. Сегодня много и многие об этом говорят, историки, политики, государственные и общественные деятели. Множество мнений и оценок произошедшего сто лет назад, кто-то исследует истоки революции, кто-то ее последствия, но при этом, все стараются дать ей общую оценку с позиции общечеловеческих ценностей.
Среди всего многообразия точек зрения, определенный интерес может представлять и взгляд на революцию в ее метаисторическом ракурсе. Но прежде, надо обратиться к событиям, произошедшим еще до появления человека разумного.
Наш трехмерный мир, Энроф, совпадающий своей протяженностью с масштабами мироздания, является, по сути, творческой мастерской вселенной, миром воплощения идей в новых, доселе не виданных формах. И только поэтому, с другой стороны, он является и ареной борьбы метафизических сил разной, а то и противоположной направленности, борьбы за принципы.
Так и появился новый, но связанный с Энрофом в планетарных границах (границах Брамфатуры), мир, заселенный силами Творящего первым человечеством, человечеством ангелов. Ангелы – строители материальности окружающего нас мира, творцы всего живого и неживого, но единого и совершенного. Другой новый мир, также связанный с Энрофом стал обиталищем второго человечества, человечества титанов. Призванием титанов было сохранение построенного ангелами и защите его от влияния деструктивных, противостоящих метафизических сил противобога. Поставив свое «Я» выше воли Творящего, они противопоставили себя окружающему миру, как «верхнему», так и «нижнему». Попытка стать основой нового принципа мирового устройства закончилась для них катастрофой и длительным путем страданий и искупления. Их мир опустел, но не распался, так как остался последний титан, его населяющий. Это был Прометей.
Он существенно отличался от других титанов. Во-первых, он был не склонен к возвеличиванию своего «Я» и своей свободы воли, более того, он был готов бороться и страдать за «я» и свободу воли других. Во-вторых, он, в отличие от своих братьев, не был силен «задним умом», для него результат не представлял никакого интереса, но он готов был отдать все за раскрытие многообразия возможностей. А так как жил он будущим, то и судить его в настоящем не имеет смысла. Так бы и пребывал бы он в одиночестве, если бы не появление на исторической арене Энрофа человека разумного. «Падения» титанов позволило силам противобога исказить принципы построения и законы нашего материального мира, что резко затормозило, если не остановило совсем, его развитие и становление. Этим и объясняется выделение силами Творца одного из видов животных, его населяющих, и наделение последнего разумом. Появился человек разумный, и жизнь Прометея наполнилась смыслом.
Бытуют мифы, что Прометей принимал непосредственное участие в указанной трансформации человека. Именно ему приписывается кража огня на Олимпе и передача его людям. И якобы именно после этого Зевс, заковав Прометея в горах «Кавказа, отправил к людям Пандору со своим ящиком. Не вдаваясь в подробности, а тем более в полемику относительно соответствия национального мифа реальным метаисторическим событиям, отметим лишь интересную цепочку взаимосвязанных событий. Целенаправленное воздействие Прометея на некую общность людей, побуждает последних к определенным поступкам. Эти поступки характеризуются, как приводящие к необратимым последствиям. Прометей обвинен и обездвижен. Эта цепочка может быть запущена по кругу в кольцо, если предположить некую склонность Прометея к побегам.
Конечно, влияние Прометея на общности людей может иметь место только в рамках метакультуры, то есть воздействия на некие ее персонифицированные сущности коллективного бессознательного. К таким, которые находятся в мире (слое) титанов, относятся соборные души народов и свехнародов, а также их защитники. Защитники (уицраоры), являются порождением демиургов свехнародов, но несут в себе некую двойственность от влияния на них демонических сил. Их главной задачей является защита соборных душ народов метакультуры от внешнего воздействия, которые в худших случаях могут привести к гибели метакультуры. Они выстраивают вокруг своих подопечных защитные стены (цитадели), которые Прометеем воспринимаются не иначе, как тюремные застенки. Уицраоры – главные его враги, которые в его видении не только тюремщики и тираны, но и злобные «жандармы», лишающие его самого свободы. Соборные души народов, вот о чьей свободе он мечтает, и готов все отдать, даже свою бессмертную душу, для достижения этого. Ведь это он делает для людей, которых любит и боготворит. Освобождая соборные души, он дает им свободу воли, раскрывая при этом, бескрайнюю перспективу возможностей их саморазвития. Они станут богами этого мира, воплотив мечту титанов. А о возможных последствиях он никогда не задумывался, в силу своего характера и склада ума.
1917-ый год. Метаисторический взгляд на эти события достаточно полно изложен в труде Даниила Андреева «Роза Мира». Тем не менее, позволим себе привести некоторые уточнения и дополнения, не в ущерб оригиналу.

1917-ый год. Метаисторический взгляд на эти события достаточно полно изложен в труде Даниила Андреева «Роза Мира». Тем не менее, позволим себе привести некоторые уточнения и дополнения, не в ущерб оригиналу.
Следует отметить события 1904 – 1907-х годов, явившиеся, в метаисторическом плане, предвестником революции. Жругр вступил в схватку с японским уицраором. Такие колоссальные затраты энергии существенно снижали его внимание к внутренним проблемам, связанным, в первую очередь с жругритами. Слабость Жругра позволила Прометею вырваться из оков и сходу влететь в российский шрастр. Взять штурмом цитадель и разрушить ее не удалось, в первую очередь, из-за отсутствия поддержки ее узников, занятых на строительстве. Тем не менее, цитадель содрогнулась и все узрели его красный плащ, как символ революции. Вслед за ним в шрастре появились жругриты, которые тут же завязали драку между собой за шавву, обильно поступающую из Энрофа.
Прометей не достиг в этот раз своей цели, тем не менее, он сумел хоть на немного, не во всей глубине, но приоткрыть перед взором людей открывшиеся для России новые возможности. Это нашло свое отражение в самоорганизации народных масс в формализации своих требований к власти и существующему политическому строю. Конечно, зачастую подогреваемая и провоцируемая «посланниками» жругритов, эта самоорганизация была едина в своем требовании перемен.
Жругр был вынужден выйти из схватки на восточных границах империи, сосредоточившись на внутренних проблемах. Прометей был им изгнан из шрастра, но не скован, в виду своей наступившей слабости. Сил хватило на усмирение жругритов, но он был вынужден согласится с демиургом относительно реформ в империи. Демиург, в свою очередь, их санкционировал. Россия вступила на путь экономических и политических реформ.
Следует отметить, что главный для себя урок из этих событий, извлек багровый жругрит. Именно тогда он осознал перспективность революции в плане дальнейшего использования открывающих ей возможностей в своих интересах. А интересы его уже распространялись куда обширнее, чем господство над империей. В глубине перспектив для него возникла власть над всем миром. Именно тогда на жезл новой идеологии будущего был водружен красный плащ Прометея, как символ революции и выбит девиз: «Свобода, равенство и братство». Именно тогда он ощутил поддержку в своих начинаниях планетарного демона.
Мог ли Жругр избежать своего участия в битвах уицраоров Первой мировой войны. Нет, не мог по определению. Единственное, он мог бы сохранить санкцию демиурга в случае не выползания за пределы империи, переведя для себя мировую войну в отечественную. Но Жругр был стар и немощен.
1917-ый. В этот раз удар Прометея по цитадели был сокрушительным. В первую очередь, благодаря примкнувшим к нему взбунтовавшихся строителей цитадели. Их ненависть к Жругру, как уже не способному ни на что, была безграничной. Цитадель рухнула и Навна была освобождена. Д. Андреев удивительно точно и красочно описал тот эмоциональный взрыв в душах россиян, последующий за этим знаменательным метаисторическим событием. Но, вслед за этим, последовал эмоциональный провал, как следствие осознания результатов революции, открылся ящик Пандоры. Отсюда и охватившая всех растерянность. Никто не знал что делать дальше, пришедшие к власти не только не имели какого-либо плана действий, но и возможности ее удержать. Хотя, как минимум, один человек знал, что делать, он имел план действий, инспирированный багровым жругритом.
Удивительно подробно и красочно описана Д. Андреевым сцена рождения третьего Жругра. Точно описана та трагическая ситуация, сложившаяся в тот момент в российской метакультуре. Вопрос стоял о жизни или смерти. После разрушения цитадели и обездвиживании второго Жругра, в российский шрастр вползали враждебные уицраоры, неся смертельную угрозу. И в это время, багровый жругрит, не отрываясь, продолжал пить кровь своего отца. На наш взгляд, объяснение этому может быть только одно: всю тяжесть борьбы с агрессорами взял на себя демиург. Именно он и спас тогда метакультуру.
Прометей. Нет, он не антихрист, но вполне может стать его предтечей. Но это уже совсем другая история.

Сан Саныч писал(а):«Не Христос - не Авель нужен людям, людям нужен Прометей – Антихрист»
А. М. Горький

А что значит "нужен людям"? ...

Если нужен, то для чего нужен? - спросит пытливый читатель.

Кто-то может ответить на этот вопрос?

Я тут вот вчера чё по телику услышала:

Орел - это символ Империи.

Орел выклёвывает печень Прометея.

Кстати сказать, когда я уехала из Баку, Российское гражданство я получила в городе Орёл - это так, к стлову - можно сказать "ничего не значащий синхрон, но.... как известно случайного ничего никогда не бывает"... Просто нужно понимать знаки.

Как бывший член КПСС поздравляю всех со столетием революции!
Не дай Бог.

Спасибо.
Где-то читал, как один наш журналист ещё в СССР ездил в командировку в Канаду и встретил там диссидента. Вроде бы украинского нациста. Тот его зовёт к себе бухать, а журналист его спрашивает, что же ты, типа нацист и непримиримый антисоветчик, меня коммуниста, да ещё и русского, угощаешь? А тот ему и отвечает:
-Если бы не ваша революция и Владимир Ильич, весь остальной мир так шикарно бы не жил!
)))

KBH писал(а):Тот его зовёт к себе бухать, а журналист его спрашивает, что же ты, типа нацист и непримиримый антисоветчик, меня коммуниста, да ещё и русского, угощаешь? А тот ему и отвечает:
-Если бы не ваша революция и Владимир Ильич, весь остальной мир так шикарно бы не жил!
)))

удивительно пошлая и примитивная мысль.
Весь остальной мир жил бы сейчас еще лучше, если бы не Ленин, Сталин и Гитлер. Они в ХХ веке затормозили движение всего мира с счастью и прогрессу.
При нормальном развитии капитализма в Европе и Америке рабочие жили всё лучше и лучше с каждым годом. Про средний класс я не говорю.
Все нормальные капиталисты ВСЕГДА материально заинтересованы, чтобы их рабочие жили всё лучше и лучше.
А победа большевиков в России раскрутила в мире левацкие коммунистические движения, которые безусловно тормозили прогресс. Сталин и Гитлер развязали 2-ю мировую войну, которая тоже не много радости принесла людям. А потом СССР поддерживал всякую сволочь в Азии и Африке и нормальные страны вынуждены были отвлекаться от строительства народного счастья на борьбу со всякими Чегеварами.
Так что наша революция и Владимир Ильич однозначно нагадили не только русскому народу, но и всему остальному человечеству.